文言文自荐信【实用6篇】
文言文自荐信 篇一
臣某申自荐曰：
某生长于国家之富饶之地，得以受到充盈之教育。自幼即展示出对文学之浓厚兴趣，并以自己之才华在学校中脱颖而出。臣某自信有能力为国家建设和文化发展作出贡献，特此自荐。
臣某自小痴迷于古代文学，对于古代文化有着深入的研究。学习过程中，臣某曾多次获得学校的文学奖项，并参与了多个文学社团的活动。臣某对于古代文言文的阅读有着独到的见解，对于文言文的语言特点，修辞手法以及古代思想有着深刻的理解。臣某曾参与编写过一本关于古代文言文的学术论文，并在学术界获得了一定的认可。
臣某还对于当代文学有着浓厚的兴趣，并曾参与过一些文学创作。臣某擅长写作散文和诗歌，尤其对于抒情诗有着深入的理解。臣某曾在一家文学杂志上发表过一首诗歌，并获得了编辑的好评。臣某认为，文学的力量在于能够感染人心，启发人们思考，促进社会的进步。臣某希望能够通过自己的文学才华为社会带来一些正能量。
臣某不仅对于文学有着浓厚的兴趣，也对于社会问题有着高度的关注。臣某曾参与过一些社会实践活动，关注一些社会议题，并尝试通过自己的力量为社会问题找到解决之道。臣某相信，通过文学的力量，可以让更多人关注到社会问题，并提出自己的见解和解决方案。
臣某虽然年轻，但是有着扎实的文学基础和广泛的知识面。臣某渴望能够通过自己的文学才华为国家的文化事业做出贡献，为国家的繁荣与发展尽一份力量。臣某希望能够有机会加入贵国的文学团队，与其他文学家一起创作，交流思想，并为国家的文化事业做出自己的贡献。
故此，臣某谨以此信自荐，希望能够得到贵国的赏识与机会，为国家的文化事业贡献自己的力量。
此臣某自荐。
文言文自荐信 篇二
某生自荐曰：
某生即将毕业于贵国著名的学府，拥有扎实的文学素养和丰富的文化知识。某生自幼酷爱文学，对于古代文言文有着深入的研究和理解，尤其擅长文言文的鉴赏和解读。某生自信能够为贵国的文化事业做出贡献，特此自荐。
某生在学习过程中，曾多次获得学校的文学奖项，并参与了多个文学社团的活动。某生对于古代文言文的阅读有着独到的见解，对于文言文的语言特点，修辞手法以及古代思想有着深刻的理解。某生曾参与编写过一本关于古代文言文的学术论文，并在学术界获得了一定的认可。
某生还对于当代文学有着浓厚的兴趣，并曾参与过一些文学创作。某生擅长写作散文和诗歌，尤其对于抒情诗有着深入的理解。某生曾在一家文学杂志上发表过一首诗歌，并获得了编辑的好评。某生认为，文学的力量在于能够感染人心，启发人们思考，促进社会的进步。某生希望能够通过自己的文学才华为社会带来一些正能量。
某生不仅对于文学有着浓厚的兴趣，也对于社会问题有着高度的关注。某生曾参与过一些社会实践活动，关注一些社会议题，并尝试通过自己的力量为社会问题找到解决之道。某生相信，通过文学的力量，可以让更多人关注到社会问题，并提出自己的见解和解决方案。
某生虽然年轻，但是有着扎实的文学基础和广泛的知识面。某生渴望能够通过自己的文学才华为贵国的文化事业做出贡献，为贵国的繁荣与发展尽一份力量。某生希望能够有机会加入贵国的文学团队，与其他文学家一起创作，交流思想，并为贵国的文化事业做出自己的贡献。
故此，某生谨以此信自荐，希望能够得到贵国的赏识与机会，为贵国的文化事业贡献自己的力量。
此某生自荐。
文言文自荐信 篇三
尊上：
您好！
念，三尺微命，一介书生。生于巴山蜀水之地，长于人杰地灵之土。年二十有三。父为人师，自幼蒙其身教，受益良多。
常谓吾“上善若水”“识人感恩”，明“善”乃人之大德，“感恩”乃人之常情。且少时怡冶于青山绿水之间，山予我以沉稳，水给我以灵动；感怀于祖辈开山造田之事，祖辈之勤苦深埋于我七尺之躯。
我貌不扬，但志不休。高中至今独自在外求学，天道酬勤，学业不敢怠，褒奖不言多，功课不言精，自强、严谨是为最大之修为。家庭亲，朋友情，五味人生体会深。重感情，报恩情，谊实诚。
寒窗四载，略有所得，出师在即。捋朝霞，梳月光，工作定何方？几丝愁绪。 展未来，工作当孜孜不倦；生活当一丝不苟。求稳定，岂敢怀朝三暮四之情；图进取，焉能有不竭诚尽心之理。
尔为伯乐，吾非名驹，但骏马亦有年少日，自信大器会有晚成时。承蒙各方抬爱，业有虚名流传，故吾妄以毛遂自喻，冒昧自荐。
“踟蹰徘徊难为步，只为君卿一览顾”。
文言文自荐信 篇四
韩超顿首：
古有毛遂自荐，今有伯乐点将。借尊伯乐慧眼，始吾千里之行。常言道：“我劝天公重抖数，不拘一格降人才。”
谁查悉？也曾物华天宝、人杰地灵。珠江源头源流长，三江之间麒麟站，雄壮瑰奇世无双；始皇开筑五尺道，昔有黄巢自杀地，封狼居胥霍去病，二爨宝塔千秋立，由隶入楷第一局，留有南园流业篇；八塔墓前将台下，旌旗招展刀光戟影，犹见孔明七释孟获处。历史沧桑，片语不足达意。吾之何幸生长于斯，坐享史之涟漪，仰观天之精华，韵吾性之毓秀。
余，本一顽石，年二十有四，家麒麟。出于寒门，幼侍农事。历二十载，沐山川之灵秀，秉日月之精华，终因天资愚钝且幼不好学，丙戌年秋，未列金榜。负笈西行，远学西都。昼夜苦读，弗敢松弛，或夜昏怠，辄以水沃面。反复自诫：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。”
于西京得遇名士姚满老先生，先生厚爱，不以余愚鲁，添为关门之徒，授文学书法国画。随师居于陕西国画院聆听教诲，得画院众多长辈细心指导，甲骨入手，转入金文，兼二王草书，今五载有余，小有根基。授业天恩不胜感激涕零。吾虽一介书生，三尺薄命，自知亦非名驹，才能不及贤人远矣。然，胸中自有抱负。寒窗五载，自学以成，略有所得。此往日心迹，安敢不尽言哉？吾自幼好诗文，长于写作，蒙恩师错爱，所学日渐精进，受益匪浅！予常念：父母之多艰，故乡之不及京沪，掩涕叹息。故，叩首以别恩师，携书千零六三册乃归。
不及，归来毫无建树，无用武之地，生计难以为继，大有万金宝剑藏秋水，满马春愁压绣鞍之思。非吾所愿尔，古有姜尚直钩钓文王，亦有刘备三顾拜孔明，姜尚、孔明者，当世奇才也，是为人中龙凤，然非遇明主不能崭露头角。故昌黎先生作《马说》曰：“世有伯乐，然后有千里马”言不同，意如斯。及至当下，其理亦然。良禽择木而栖，良将择主而遇。惟明主求贤若渴、不拘一格、士居其位、君臣相得、伟业遂成。雏凤学飞，万里风云从此始；潜龙奋起，九天雷雨及时来。人亦云：玉在椟中求善价，钗于奁内待时飞。吾深以为然，千里马有，伯乐自不当难求！
兹以作文以奉之，不揣固陋，诚惶诚恐
清深顿首再拜时辛卯年五月二十五日
文言文自荐信 篇五
昔董仲舒作《士不遇赋》，司马子长又为之，陶渊明、江淹等诸多贤士著此类文。余尝于讲习之暇，读其文，慨然惆怅。屈子空怀满腔忠义，终不获于怀王；子建徒有八斗之才，孤独寡欢于世。古往贤者，大才难为用也!权贵无视或生不逢时；庸才当道或大器晚成？哀哉！
士之不遇，已不在炎帝帝魁之世，古往今来，得意者甚少，落魄者无穷。志士仁人莫怨，古来材大难用。孟尝高洁，空怀报国之心；幼安大才，困于草莽淤泥 . 茫茫旷野，埋无数忠骨;浩浩长空，布几多阴霾!呜呼，哀哉！仆在二十一中从业将近一年，曾为英雄无用武之地大发牢骚，但对于份内之事兢兢业业、鞠躬尽瘁、肝脑涂地，不敢有丝毫之马虎。自始至终，拿国家之俸禄，忠人民之教育，倾胸中墨学播知识，耗身体发肤育英才，上不愧于天，下不负于生。问心无愧，坦坦荡荡！ 不料，勤勤苦苦却难讨君侯喜爱，空怀满腹才华却牛刀宰鸡。西大学子屈身于无知小儿之中。今日，一腔愤怒，满腹委屈，斗胆上书 敢剖心析肝，论举身之事，便当谈笔，以明其心。而粗陈其大纲，一快愤懑，惟君侯察焉！
仆，静言少语，不慕荣利。奉上天之成命，师圣人之遗书。发忠孝于君亲，生信义于乡闾.仆深谙老庄之精髓，生性淡泊，对争权夺利之事惟恐避之不及。愿苟全性命於教育，不求闻达于仕途。仆求学多年，虽不敢妄称八斗之才，然文可以变风俗，学可以究天人，胸中墨学育高中生如探囊取物，何况初中无知小儿乎？仆之才学日月可鉴，绝非虚言也！然君侯不察，鸡鸣狗盗者得势，我等屈居人下，多年所学腐于胸中。何旷世之无才，罕无路之不涩？仆，一腔热血，满腹文章，放眼石市故于中文与仆比肩者寥寥。仆敢为当时之毛遂，君候何不开伯乐之慧眼，成人之美拨我于淤泥，君候定千古留名。何异阶前盈尺之地，不使仆眉吐气、激昂青云耶？
若委以适位，如宝刀在手、大鹏展翅，仆必能使精诚动天，长虹贯日，过关斩将，势不可当，展翅高飞绝非虚言也！若赫然作威，加以大怒，不许门下，遂之长途，仆既膝行于前，再拜而去，回入关内，以寻他途，永辞君侯，黄鹄举矣。何王公大人之门，不可以弹长剑乎？仆狂妄之极，罪过，罪过。
文言文自荐信 篇六
古有姜尚直钩钓文王，亦有玄德三顾拜孔明，姜尚、孔明者，当世奇才也，是为人中龙凤，然非遇明主不能崭露头角。故后世昌黎先生作《马说》曰：“世有伯乐，然后有千里马”虽言不同，意如斯。及至当下，其理亦然。良禽择木而栖，良将择主而遇。惟明主求贤若渴不拘一格，士居其位，君臣相得，方成大事。 吾虽一介书生，三尺薄命，自知亦非名驹，才能不及贤人远矣。然出身书香门第，求学于碚城，寒窗四载，略有所得。此往日心迹，安敢不尽言哉？吾自幼好诗文，长于写作，入学之后，蒙恩师错爱，所学日渐精进，偶有拙文见诸报端实属幸焉。又逢前辈提携，于各学院结识贤者无数，或论辩、或吟诵、或讲演，含英咀华受益匪浅！时至今日，吾已习得语文教学之法且深谙吟诵、讲演、论辩之道。承蒙各方抬爱，业有虚名流传，更兼师友赞吾以能，故吾妄以毛遂自喻，冒昧自荐。“雏凤学飞，万里风云从此始；潜龙奋起，九天雷雨及时来。”但求师尊侧目，以偿夙愿！
