范进中举
范进中举
范进中举［教学目标］
1.学习鲜明的对比手法和高度的讽刺艺术。
2.了解古代白话小说的语言与今天口语的差异。
3.认识封建科举制度的罪恶。
［难点、重点分析］
1.本文如何运用细节描写，逼真形象地体现了人物的性格特色？
分析：
胡屠户“拿着一副大肠和一瓶酒，走了进来”，“……横披了衣服，腆着肚子去了。”
——粗鲁没修养，一副市侩丑像。
胡屠户又道：“……这十几年，不知猪油可吃过两三回哩！”
——讽刺、夸张意味很浓，胡屠户对“亲家”的嘲讽，反映了他的嫌贫爱富。
屠户见女婿的后襟滚皱了许多，一路替他扯了几十回。
——横蛮不讲理的胡屠户，一下子变得憨态可鞠，十分可笑，用意颇深，讽刺效果很强。
2.《范进中举》与《孔乙己》相比较，有什么不尽相同之处？
分析：
A、从人物形象上看，写孔乙己侧重写孔乙己自身思想意识和社会地位的矛盾，通过对几个场面及他的外貌、语言、动作、神态的描写完成的；写范进则侧重写他中举前后的变化，通过他的疯和周围人的变化完成的。
B、从行文上看，《孔乙己》写了“笑”，笑得悲凉。批判中见同情：《范进中举》，虽字面少见“笑”字，但却处处可笑，充满着嘲讽、批判。
C、从主人公的结局上看，一个悲惨，一个富贵，没爬上去和爬上去终究不是一回事，揭示了科举制度的罪恶和实质。
3.本文如何通过对比，讽刺鞭挞，表达作者的思想感情？
分析：我们试分析三种不同的对比形式，来看对比达到的艺术效果。
①通过人物的种种丑态和高贵身份的对比，收到了强烈的讽刺效果。
那中了举人的范老爷：“抱着鸡，手里插个草标，一步一踱的，东张西望，在那里寻人买。”（丑态之一）“走出大门不多路，一脚踹在塘里，挣起来，头发都跌散了，两手黄泥，淋淋漓漓一身的水。”（丑态之二）“在一个庙门口站着，散着头发，满脸污泥，鞋都跑掉了一只，兀自拍着掌，口里叫道：‘中了！中了！’”（丑态之三）
在等级森严的.封建社会里，举人老爷是天上的文曲星下凡，而眼前这个形象却是：穷酸、疯癫、荒唐。对比十分强烈，岂能不教“众人和邻居见这模样，忍不住的笑”。从而收到了理想的艺术效果。
②通过同一人
胡屠户两次贺喜的表演，同一地点，对同一对象，评价截然不同。前面是说“我自倒运，把个女儿嫁与你这现世宝，历年以来，不知累了我多少”；后来“现世宝”成了举人，成了老爷，语言立刻变化，说“我自己觉得女儿像有些福气的，毕竟要嫁与个老爷，今日果然不错”。
中举前后胡屠户对范进的态度完全两样。中举前，范进去向胡屠户借盘费，“被胡屠户一口啐在脸上，骂了一个狗血喷头”，“凶神似的”样子简直令人发指。中举后“屠户被众人局不过，只得连斟两碗酒喝了，壮一壮胆’……”“大着胆子打了一下”，居然“那只手隐隐的疼将起来；自己看时，把个巴掌仰着，再也弯不过来。”这一打一骂相映成趣，讽刺鞭挞何等深刻，胡屠户的形象也就跃然纸上。
③通过人物的言词与截然相反的事实之间的对比，来揭示人物丑恶的灵魂，取得良好的讽刺效果。
中举后，张乡绅来了，张口一个“世先生”，闭口一个“亲切的世弟兄”，而且“你我年谊世好，就如至亲骨肉一般”，又送银子，又送房子。既然如此亲近，那么当初，当初范进“家里饿了两三天”、“抱着鸡”、“寻人买”时，你这位“至亲骨肉般”的世弟兄到哪里去了呢？人物的言词与当初的事实一对比，那丑恶的灵魂，那可鄙的形象不是昭然若揭了吗？
［教学过程设计］
（一）指导预习。
1.引导学生读“预习提示”，要求：
（1）了解作者吴敬梓。
（2）了解课文内容。
（3）《儒林外史》的讽刺艺术。
（4）完成“预习提示”后面的三项字、词练习。
2.补充介绍鲁迅对《儒林外史）的评价。
“迨吴敬梓《儒林外史》书，乃秉持公心，指摘时弊，机锋所向，尤在士林，其文又戚而能谐，婉而多讽：于是说部中乃始有足称讽刺之书。”（摘自鲁迅《中国小说史略》）
3.疑难词语补充解释。
进学：科举时代，童生应岁试、科试而考中入县学，称为进学，即文中所说的中了相公。
相：读xiàng，不读xiāng。 中：读zhòng，不读zhōng。 烂忠厚：过分忠厚。
闯将来：闯来。将，助词，没有实义。 五更鼓：打五更的时候（天亮以前）。旧时把一夜分作五更，每到一更就击鼓报时。 权变：随机应变。 见外：当作外人看待。
果不其然：果然不出所料。
为什么古代的白话小说中有这么多难懂的词？一是因为时代的变迁，好多当时通用的习惯用语，现在已被淘汰，如古代称“妻子”为“浑家”，称秀才为“相公”。二是文言文对口头语言的影响。如“谨具贺仪”、“华居”等。所以，我们在阅读古代白话小说时，要注意古今词义的不同，以免产生歧义。
4.学生看注释默读全文，体会文中句子的含义。
（二）课文讲读。
1.疯癫的举人与落魄的童生。
激发：学了两篇课文，将范进与孔乙己比较，我们都会看出，这两个“生活”于不同时代的知识分子，同处于穷困潦倒的地位，同受封建科举制度的毒害；所不同的是范进终于叩开了功名富贵的大门，而孔乙己直到临死“连半个秀才也捞不到。”——这是对这两个人物必要的但也只是浅表层次的理解。那末，他们的性格内涵究竟有何差异？
思考：（1）范进遭胡屠户无端辱骂后，还唯唯连声说“岳父见教的是”，“而孔乙己在酒客们嘲笑他有偷窃行为时，为什么硬撑着作“窃书不能算偷”的辩白？另外，为何范进能“手里插个草标”在大庭广众中“东张西望”寻人买鸡；孔乙己尽管饿得“脸色清白，”也不肯脱下那件又脏又破的长衫？
（领会要点：范进懦弱猥琐，甘受屈辱，一脸自卑自贱奴才脸；孔乙己虽穷困落魄，却自诩“君子固穷”，有一股自视情高、孤芳自赏的傲气。）
（2）范进中举后，张乡绅忙来拜访，以攀附拉拢。为什么范进明知他无稽的攀附之词，还连称“却幸得老先生门下？”再看孔乙己，人们问他“你当真认识字么”，明明是戏弄的不实之词，他为何还“认真地显出不屑置辩的神气”？
（领会要点：孔乙己浑身透出一股迂阔的腐儒之风；而范进的心灵却重染着世故圆滑的恶浊之气。）
（3）孔乙己穷得将要讨饭，为何还是把自己少得可怜的茴香豆分给邻舍孩子吃？范进在胡屠户受银假作谦让时，明知以此再也不会要他接济，为什么还说“若用完了，再来向老爹讨着用”？
