过中秋节为什么要赏月
中秋赏月,是指八月十五中秋节观看满月,民间中秋赏月活动约始于魏晋时期,盛于唐宋。那么过中秋节为什么要赏月?一起去看看吧!
过中秋节为什么要赏月
赏月的风俗来源于祭月,从渊源上说,中秋是“祭月节”,它源于远古人类对自然的崇拜。古代帝王的礼制中有春秋二祭:春祭日,秋祭月。最初祭月的日子在“秋分”这一天,“秋分”这个季节在八月内每年不同,所以秋分这一天不一定有月亮,祭月无月是大煞风景的,逐渐约定俗成,祭月的日子固定在八月十五日。
中秋赏月的记载
据《周礼·春官》记载,周代已有“中秋夜迎寒”、“中秋献良裘”、“秋分夕月(拜月)”的活动;汉代,又在中秋或立秋之日敬老、养老,赐以雄粗饼。晋时亦有中秋赏月之举,不过不太普遍;直到唐代将中秋与储娥奔月、吴刚伐桂、玉兔捣药、杨贵妃变月神、唐明皇游月宫等神话故事结合起,使之充满浪漫色彩,玩月之风方才大兴。
在民间每逢中秋有左右拜月或祭月的风俗
而在民间,每逢八月中秋,也有左右拜月或祭月的风俗。“八月十五月儿圆,中秋月饼香又甜”,这句名谚道出中秋之夜城乡人民吃月饼的习俗。月饼最初是用来祭奉月神的祭品,后来人们逐渐把中秋赏月与品尝月饼,作为家人团圆的象征,慢慢月饼也就成了节日的礼品,赏月也成为人们过中秋的传统活动。
中秋节赏月的意义
中秋节对中国人而言,有很特殊的意义。中国人自古受儒家思想影响,人们为了生活奔走忙碌,人们的生活状态是疲倦的,缺少那种温婉浪漫的情怀,而中秋赏月恰恰把人从世俗的苦恼中暂时拉出来。当夜晚来临,月亮升起,人们躁动、焦虑了一天的心情也逐渐平复、放松,这个时候,不必面对任何的纷纷扰扰,只需要面对自我就好,心灵就能感受到快乐、安心、舒适。
深蓝的夜空中升起的那一轮美轮美奂的圆月,美得极致,冷冷的月光,让人世有一种诗意的美好,情人相聚、家人团圆。没有欢庆,没有喧嚣。只是静静地守望着彼此,那是祥和宁静以及淡淡的喜悦,这样的时刻是弥足珍贵的。
也许,此时此刻,那些从不关心美的人也会放下手中的麻将、游戏,频频举起相机拍下悬挂于天边的那一轮明月。或是把目光从手机上转移看看天空。是啊!美,是人类之间沟通的唯一的精准的语言,没有误会,没有争执。这就是美的语言和震撼力,人们不想说话,只想静静地享受月光的洗礼。
望着明月,可以暂时忘记尘世的烦恼,忘记工作的辛劳,忘记生活的烦恼……只想静静地享受着月光的倾泻一地的温柔与宁静。宁静可以带来思考,就像受到了大自然的感召一样,看到了事物的两面性,也看到生命的无常,从月亮的光辉中,得到了自我反思的力量,从而更加客观的认识生命的历程,也更加珍爱亲人、友人、爱人。
月光之美,任何语言都无法形容,美的最高境界传达的就是庄严和神圣。我们平常的生活中,极少数能感受到神圣的庄严美,更多愿意去追求太阳的光热,整个夏天,万物生长,繁荣昌盛,热烈而疯狂。但月光的美带给人们的是安宁、祥和和梦幻。
这样的美,唯有用诗歌才能描述出那一两点韵味,有“明月松间照,清泉石上流”的意境,也有“当时明月在,曾照彩云归”的趣味,更有“明月几时有,把酒问青天”雅致。《红楼梦
》中也写了一个场景,中秋佳节,贾母携家人在大观园吃美食赏月,舍不得美景,夜深了不愿意回去。黛玉和湘云便跑到湖边散步,二人在月光下吟诗作对,便有了“寒塘渡鹤影,冷月葬花魂。”而在现实的世界里,诗歌也许距离人们的生活有点远。每年八月十五,是中国人传统的中秋节。每年的这一天,人们放下手上的工作,与亲人们团聚在一起,吃着月饼,观赏着十五的月亮,想象着月宫吴刚砍桂、玉兔嫦娥的浪漫故事。
中国人的美学基础源于大自然,春天播撒种子,到了秋天就是收获的季节,而八月十五把丰收的圆满推向了极致。中国人最讲究饮食,五谷皆由四季而生,每年这个时候,水果、蔬菜、五谷丰登。在中秋这一天,也顺便庆丰收,享受一年劳作的成果。
因受到儒家思想的影响,中国人也重视礼教,凡是这样重要的节日,必然是要和家人一同度过,也和明月应个景,月圆、人圆、家也圆,通过月亮的美寄托对家庭幸福、亲人团聚的美好心愿。月亮在遥远的天上,那么美却又遥不可及。而家人就在自己的身边,何不享受现世的幸福。
美食、美景、月圆、人圆、团团圆圆。此情此景,不正是人间生活最幸福的景象吗?不得又让人总想着好花常开,美景常在,人间难得几回有,明月中天照青松。无论是古代还是现代,或男女老少,在中国,人人喜欢过中秋节,赏月、吃美食,每年的中秋节也是除了春节之外最重要的传统节日。
十五的月亮,象征着人们知道人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,让人懂得了珍惜的意义。也许,对于现代人而言,中秋节不像古时那般有仪式感,但在这秋高气爽的时节里,放下工作,好好休整一番,或登高望远,或携友同行,或家人团聚,远离焦虑、苦恼,遥望静谧的青色天空里那一轮洁白的明月,享受当下须臾之宁静,也不失为一件乐事。
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