古代文人吟中秋 -资料
古代文人吟中秋 -资料
相传，金圣叹到金山寺闲游，一天晚上，寺宇长老前去拜访金圣叹，出对子难他：
半夜二更半;
金圣叹一时对不上，不欢而去，
古代文人吟中秋
。后来，他因哭庙案被杀，临刑时，正是中秋佳节，他猛然想起长老的出句，找侩子手要了纸笔墨，写出了下联：中秋八月中。
历史上称为“生题死对”。
纪晓岚
此联版本教多。一种版本说苏东坡出上联，其三子对出。一种版本是说，纪晓岚的侄子的老师出上联：“中秋八月中”，要学生对。纪晓岚的侄子想了好久对不上，半夜去找叔叔问。站在门外说明原委后，纪晓岚说，半夜啦。侄子还不明白，纪晓岚又说，二更半啦，回去吧。其侄还不明白，第二天到纪晓岚那儿再问才明白，可见其侄智商问题大大的。
一年中秋夜，苏小妹随兄东坡及佛印和尚泛舟赏月。小妹出上联：
五百罗汉渡江，岸畔波心千佛子;
佛印和尚望望圆月后对道：
一个美人映月，人间天上两婵娟。
最妙的是把小妹倒映在水中的身影描写出来了。
王安石与苏东坡虽然政见不同，却是文友。这年恰逢闰八月，且正月和腊月在立春时令内。中秋相会时，王出上联：
一年二春双八月人间两度春秋;
苏沉思后，用甲子重逢应对：
六旬花甲再周天世上重逢甲子。
相传被嘉靖成为天下第一才子的粤东才子宋湘约几个秀才中秋赏月，即景吟上联：
天上月圆，人间月半，月月月圆逢月半;
几个秀才对不出与之相媲美的下联，直到除夕，宋湘想明天是新年，见景生情拟出下联：
今夜年尾，明日年头，年年年尾接年头。
天上月圆，人间月半：农历每月的十五这一天称为月半，这一天正好是天上月亮复圆的'时候，历法上称为“月望”。年尾：年终，每年十二月的最后一天。清洪诗：“新年头耳旧年尾，明日四兮今日三。”
此联结构严谨，叠词天然，妙不可言。中秋夜出句，除夕夜成对，被称作“中秋出句年尾对”。
还有记载，下联为金圣叹对出。传说本联是他苦思几个月后才作出来的。据说某年中秋之夜，金圣叹对酒赏月，忽然心有所动，得出了“天上月圆，人间月半，月月月圆逢月半”这一上联，可是苦思良久，仍然无法对出下联来。直到数月之后的大年之夜，有人来问他日子，他猛然想起，今夜已是年尾、明日该是一年的开头了，从中得到启示，终于对出了下联。
这一联是明代大学士杨廷和(1459—1529)父子的杰作，
资料
《古代文人吟中秋》(https://)。相传杨廷和8岁那年，有一次，他父亲与客人对饮到深夜，出上句让客人对：冬至冬冬至，每冬先寒节而至;
可是无人对出，在一旁的小廷和随即应对，语惊四座。
月明月月明，按月以圆时愈明。
还有一对联也是他父子的杰作：
一夜五更，半夜五更之半;
三秋八月，中秋八月之中。
过去，一夜分为五更，两小时一更;古称秋季3个月为“三秋”，即初秋七月(孟秋)、中秋八月(仲秋)、晚秋九月(季秋)。
清代徐稚小的时候，老师出上句：
中秋赏月，天月圆，地月缺;
他对出下句：
游子思乡，他乡苦，本乡甜。
“地月缺”指人不团圆。
唐代诗人李贺《金铜仙人辞汉歌》中有一名句：
天若有情天亦老;
有人以为是绝对，后来曼卿对出：
月如无恨月常圆。
可谓天衣无缝。
清代作家李渔，一年中秋节到扬州桃花庵览胜，方丈陪他登讲经台赏月，二人你来我往，妙联不绝。请看：
有月即登台，无论秋冬春夏;
是风皆入座，何分南北西冬。
天尽山头，到了山头天又远;
月浮水面，撬开水面月还深。
把平平常常的月色山水，尽融入联语之中。
相传，清代对联大师纪晓岚曾自夸：“天下未有不可对之对。”某年中秋月夜，他的妻子指着窗纱出一上联：
月照纱窗，个个孔明诸葛亮;
要他应对，他思考再三，却终未对出。显而易见，此联前后有机结合，因果相连，一语双关而一脉相承，欲找一个“门当户对”的“配偶”，实在是太难了。近代，有人偶从京剧表演艺术家梅兰芳先生的名字中发现了“奥妙”：梅兰芳，字“畹华”，其字与名正好可与“孔明诸葛亮”对仗。于是续得下联：
风送幽香，
可谓“佳偶”天成，妙不可言。
扬州瘦西湖中小金山岛上，有清代初年建的供人月夜赏景的“月观亭”。有一年中秋，郑板桥游于此，手书一联：
月来满地水;
云起一天山。
此联形象贴切，读来妙趣横生。后人把它刻在抱柱上，为瘦西湖增添了秀丽的风景。
一日，寇准与友同游，乘兴出对曰：
水底月为天上月;
从无以相对。杨大年刚好赶到，答道：
眼中人是面前人。
众皆喝彩。
当地郝知府对医药略知一二。一次中秋赏月时，风吹灯笼熄，原来是灯笼破了三个窟窿，便口占上联：
灯笼笼灯，纸(枳)壳原来是防风;
因一直续不出下联，只好找李时珍对出下联：
鼓架架鼓，陈皮不能敲半下(夏)。
