荀子性恶论的伦理诉求

荀子性恶论的伦理诉求

先秦人性论肇端于孔子"性近习远"说,因类相近的人性须切合相似之人欲去把握.而孟子首创"性善"论,旨在强调"人之所以异于禽兽"的理性之所在,要求统治者"从其大体"以行"仁政".荀子正是把孟子所不屑的"小体"即人的感官欲望视为恶的人性,以论证"化性起伪"的绝对必要性.孟、荀相悖的人性论又都是归宿于儒家德政一途;荀子同孟子一样,要求居人君之位者对贪欲泛滥、民不聊生以及道德沦丧等社会弊端,承担主要的、甚而是决定性的政治责任.

作 者: 李万生 作者单位: 四川省社科院哲学所,四川,成都,610071 刊 名: 中共四川省委党校学报 英文刊名: JOURNAL OF PARTY COLLEGE

OF SICHUAN PROVINCE COMMITTEE OF CCP 年,卷(期): 2004""(4) 分类号: B222.6 关键词: 先秦儒家人性论 荀子

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