斋公买茄
斋公买茄
语意：原指贪便宜，借喻不明事理。也指事与愿违。斋公即道士。客家地区庙多，道观却少有。客家道士们大多居家，且无不结婚生子，过的几乎都是世俗的生活。又因为师从道教，故信从教义教规，一年三百六十五天，餐餐吃素，俗称“吃斋”，故名“斋公”。“斋公买茄”有一段流传甚广的故事。从前一个刚刚学道的小斋公，在“师傅”的交代下去圩市买菜，预备七月半鬼节（即中元节）普度打醮所需。由于第一次赶圩，颇有小和尚初次下山去化斋的意味，凡事都觉得新鲜、奇异，却因为教导未足，对诸多事理缺乏了解，因而办起事来就难免似是而非，甚至令人啼笑皆非。正值夏令，街面上各色各样的蔬菜、瓜果琳琅满目，看得小斋公直眼花缭乱。过去客家人买卖东西多不讲斤两，而是论个数。有些东西大个的好，有些东西小个为赢，凡事不能一概而论。小斋公未必尽识货，却自以为聪明，样样都挑大个的买。尤其是买茄子，不大不小的都一概不要，挑三拣四，翻来倒去。小斋公买回去的茄子，个头是大，却全部都老得已经没法吃，因此遭来“师傅”好一顿臭骂和数落。如此斋公心态，实质上就是杀鸡取卵。为了获得某些好处，不惜牺牲他人利益，满以为拣了便宜，却聪明反被聪明误，最终得不偿失。“斋公买茄”的另一种表现是贪图近利，表面上是得到了西瓜，却因此带来隐患，自己断了自己的后路，到头来连芝麻都一起丢了，什么便宜也捞不着。事实上，并非所有付出都能够得到理想的'回报，投之以桃，报之于李，这样的事例实在太多。进一步而言，栽下桃树尚能得到李，还多少有些安慰，更多的可能却是桃李都没有得到，空欢喜一场。小斋公卖茄子便是这样一个典型。随着社会分工越来越细，三百六十行，行行更加专业化，这就迫使人们精益求精，而不是做通才。百事通也罢，万事通也罢，个人是无能为力的，除非一个机构、一个组织长期不遗余力，方可建立这样一种资源共享的平台。不做全才，但求专才，这已经成为企业、机关人力资源管理者的共识。另一方面，缺乏生活常识、社会常识的人非常普遍，虽然其中与教育机构长期忽视公民教育、素质教育有关，但“斋公意识”更是关键因素。凡事贪小便宜，不脚踏实地做人，不诚实守信经营，势必事业无成，企业倒闭，不仅丧失青春、资本，最后连自己的尊严都跌落地。正确地认识茄子以及其他新旧事物，本着实事求是的态度做人
