骆宾王：在狱咏蝉·并序

　　《在狱咏蝉·并序》

　　作者：骆宾王

　　余禁所禁垣西，

　　是法厅事也，有古槐数株焉。

　　虽生意可知，同殷仲文之古树；

　　而听讼斯在，即周召伯之甘棠，

　　每至夕照低阴，秋蝉疏引，

　　发声幽息，有切尝闻，

　　岂人心异于曩时，将虫响悲于前听？

　　嗟乎，声以动容，德以象贤。

　　故洁其身也，禀君子达人之高行；

　　蜕其皮也，有仙都羽化之灵姿。

　　候时而来，顺阴阳之数；

　　应节为变，审藏用之机。

　　有目斯开，不以道昏而昧其视；

　　有翼自薄，不以俗厚而易其真。

　　吟乔树之微风，韵姿天纵；

　　饮高秋之坠露，清畏人知。

　　仆失路艰虞，遭时徽纆。

　　不哀伤而自怨，未摇落而先衰。

　　闻蟪蛄之流声，悟平反之已奏；

　　见螳螂之抱影，怯危机之未安。

　　感而缀诗，贻诸知己。

　　庶情沿物应，哀弱羽之飘零；

　　道寄人知，悯余声之寂寞。

　　非谓文墨，取代幽忧云尔。　　?

　　西陆蝉声唱，南冠客思深。

　　不堪玄鬓影，来对白头吟。

　　露重飞难进，风多响易沉。

　　无人信高洁，谁为表予心。

　　注释：

　　1、虽生意两句：东晋殷仲文，见大司马桓温府中老槐树，叹曰：“此树婆娑，无复生意。”借此自叹其不得志。这里即用其事。

　　2、而听讼两句：传说周代召伯巡行，听民间之讼而不烦劳百姓，就在甘棠（即棠梨）下断案，后人因相戒不要损伤这树。召伯，即召公。周代燕国始祖，名，因封邑在召（今陕西岐山西南）而得名。

　　3、曩时：前时。

　　4、将：抑或。

　　5、徽：捆绑罪犯的绳索，这里是被囚禁的意思。

　　6、缀诗：成诗。

　　7、西陆：指秋天。

　　8、南冠：楚冠，这里是囚徒的意思。用《左传·成公九年》，楚钟仪戴着南冠被囚于晋国军府事。

　　9、玄鬓：指蝉的黑色翅膀，这里比喻自己正当盛年。

　　10、白头吟：乐府曲名，《乐府诗集》解题说是鲍照、张正见、虞世南诸作，皆自伤清直却遭诬谤。两句意谓，自己正当玄鬓之年，却来默诵《白头吟》那样哀怨的诗句。

　　译文：

　　囚禁我的牢房的西墙外，

　　是受案听讼的公堂，

　　那里有数株古槐树。

　　虽然能看出它们的勃勃生机，

　　与东晋殷仲文所见到的槐树一样；

　　但听讼公堂在此，

　　象周代召伯巡行在棠树下断案一般。

　　每到傍晚太阳光倾斜，

　　秋蝉鸣唱，

　　发出轻幽的声息，

　　凄切悲凉超过先前所闻。

　　难道是心情不同往昔？

　　抑或是虫响比以前听到的更悲？

　　唉呀，蝉声足以感动人，

　　蝉的德行足以象征贤能。

　　所以，它的清廉俭信，

　　可说是禀承君子达人的崇高品德，

　　它蜕皮之后，

　　有羽化登上仙境的美妙身姿。

　　等待时令而来，

　　遵循自然规律；

　　适应季节变化，

　　洞察隐居和活动的时机。

　　有眼就瞪得大大的，

　　不因道路昏暗而不明其视；

　　有翼能高飞却自甘澹泊，

　　不因世俗浑浊而改变自己本质。

　　在高树上临风吟唱，

　　那姿态声韵真是天赐之美，

　　饮用深秋天宇下的露水，

　　洁身自好深怕为人所知。

　　我的处境困忧，

　　遭难被囚，

　　即使不哀伤，也时时自怨，

　　象树叶未曾凋零已经衰败。

　　听到蝉鸣的声音，

　　想到昭雪平反的奏章已经上报；

　　但看到螳螂欲捕鸣蝉的影子，

　　我又担心自身危险尚未解除。

　　触景生情，感受很深，写成一诗，

　　赠送给各位知己。

　　希望我的情景能应鸣蝉征兆，

　　同情我象微小秋蝉般飘零境遇，

　　说出来让大家知道，

　　怜悯我最后悲鸣的寂寞心情。

　　这不算为正式文章，

　　只不过聊以解忧而已。

　　深秋季节西墙外寒蝉不停地鸣唱，

　　蝉声把我这囚徒的愁绪带到远方。

　　怎堪忍受正当玄鬓盛年的好时光，

　　独自吟诵白头吟这么哀怨的诗行。

　　露重翅薄欲飞不能世态多么炎凉，

　　风多风大声响易沉难保自身芬芳。

　　无人知道我象秋蝉般的清廉高洁，

　　有谁能为我表白冰晶玉洁的心肠？

　　赏析：

　　唐高宗仪凤三年（678）诗人迁任侍御史，因上疏论事，触怒武后，被诬下狱，诗作于此时。

　　诗人以蝉的高洁、喻己的清廉。首联借蝉声起兴，引起客思，由“南冠”切题。颔联以“不堪”和“来对”的流水对，阐发物我之关系，揭露朝政的丑恶和自我的凄伤。颈联运用比喻，以“露重”、“风多”喻世道污浊环境恶劣。“飞难进”喻宦海浮沉难进。“响易沉”喻言论受压。尾联以蝉的高洁，喻己的品性，结句以设问点出冤狱未雪之恨。

　　这是一首很好的咏物诗，借咏物寓抒情，满腔忠愤，溢于言表。