昭武九姓
昭武九姓
昭武九姓
昭武九姓(昭武九姓)
昭武一词的语源，尚无定论。《新唐书》以康、安、曹、石、米、何、火寻、戊地、史为昭武九姓，而以东安国、毕国、捍、那色波附于其间，曹国又分为东、西、中三国。另据《北史》、《隋书》，乌那曷、穆国、漕国也是王姓昭武的国家。
目录 简介 昭武诸国概况 各国汉译名称来源 影响 收缩展开 简介“昭武”一词最早见于《汉书》中《地理志》所属的张掖郡昭武县（今甘肃）。昭武九姓的史料始见于《魏书》、《北史》、《隋书》、两《唐书》中的各 《西域传》。昭武九姓人善商贾，和中国通商很早，唐代在中国的外商，以昭武九姓人最多，其中又以康国人、石国人为主。 中国南北朝、隋、唐时期对从中亚粟特地区来到中原的粟特人或其后裔10多个小国的的泛称，其王均以昭武为姓。 根据《隋书》，昭武九姓本是月氏人，旧居祁连山北昭武城（今甘肃临泽），因被匈奴所破，西逾葱岭，支庶各分王，以昭武为姓。居民主要务农，兼营畜牧业。汉文史籍称其原住祁连山北昭武城，被匈奴击走，西迁中亚河中地区，枝庶分王，有康、安、曹、石、米、史、何、穆等九姓，皆氏昭武，故称昭武九姓。 粟特人在历史上夙以善于经商著称，长期操纵丝绸之路上的转贩贸易。早在东汉时期，洛阳就有粟弋（即粟特）贾胡。敦煌古代烽燧（斯坦因编号之Ⅻa）下曾发现写在纸上的“古粟特语信柬”数件，其内容反
康国
在今乌兹别克斯坦撒马尔罕一带，是昭武九姓的中心。大臣3人，共掌国事。兵马强盛，多是赭羯（意为战士）。唐高宗永徽时以其地为康居都督府，授其王拂呼缦为都督。696年（万岁通天元年），武则天封其大首领笃娑钵提为康国王。712年大食破其城国，国王乌勒伽投降并缔结条约，但于719年（开元七年，回历百年）复上表请唐助其反抗大食。744年（天宝三载）唐封其子康国王咄曷为钦化王。
米国
米国治钵息德城（今片治肯特），与康国关系密切。642年（贞观十六年）为西突厥所破 。654年（永徽五年，回历33年）为大食所破。658年（显庆三年）以其地为南谧州，授其君昭武开拙为刺史。718年（开元六年）二次遣使来唐的米国王当即片治肯特领主迪瓦什蒂奇，于722年被大食人所俘，旋被杀。731年康国王乌勒伽请唐封其子默啜为米国王。744年唐赐米国王为恭顺王。760年以后片治肯特废弃。
曹国
西曹治瑟底痕城（今乌兹别克斯坦撒马尔罕西北伊什特汗），与康国关系密切。731年（开元十九年 ）唐封康国王乌勒伽之子咄喝为曹国王。天宝三载赐曹国王为怀德王。 中曹治迦底真城（在今撒马尔罕西北之凯布德）。 东曹首府布恩吉卡特，一说在今乌勒提尤别，一说在乌勒提尤别西南之沙赫里斯坦。722、740年曾屈服于大食人，但直到752年（天宝十一载）尚上表唐朝请击黑衣大食。
何国
何国在今撒马尔罕西面。永徽时以其地为贵霜州，任何国君为刺史。
安国
安国在今布哈拉地区。唐显庆时为安息州，任安国王为刺史。其王别顿之遗孀可敦在7世纪下半叶多次抗击大食入侵，其子安国王笃萨波提一度被篡位，709～710年由大食埃米尔屈底波·伊本·穆斯利姆重立笃萨波提为王。但719年（开元七年）笃萨波提向唐上表乞师以抗大食，后被大食人所杀，其子屈底波曾遣使来唐，751年为大食人所杀。阿悉兰在位7年，被大食哈里发下令杀死，其兄弟在位7年，于782年（一说783）又被杀，其国遂亡。 在泽拉夫尚河和卡什卡河流域，即穆斯林文献所称的粟特境内，还有东安国，西安国，毕国和史国等国。除上述地域外，还包括石国与捍。
石国
石国在今塔什干一带。658年（显庆三年）唐以瞰羯城为大宛都督府。713、714年大食人侵入石国。开元初封其君莫贺咄吐屯为石国王 。721年（开元九年）伊捺吐屯屈勒嗣立，请讨大食 。739年（开元廿七年）莫贺咄吐屯复助唐擒突骑施可汗吐火仙，封为顺义王 。740年大食埃米尔纳斯尔入侵 。750年（天宝九载）石国王子走大食乞兵，攻怛罗斯（今哈萨克斯坦江布尔城附近），败唐将高仙芝军。753年唐封石国王子那俱车鼻施为怀化王。石国至762年(宝应元年）尚遣使朝贡于唐。
捍（钹汗）
即拔汗那。 上述诸国均在窣利（粟特）境内。 火寻等国：火寻即花拉子模，在阿姆河下游两岸地区。乌那曷，旧安息之地，都城在阿姆河西，东北去安国400里，西北去穆国200余里。穆国，都城在阿姆河西，亦安息故地，东北去安国500余里，东去乌那曷200余里，今名查尔米。漕国，当即漕矩吒，都鹤悉那，今名加兹尼，8世纪初起臣属罽宾。 汉初，匈奴破月氏，迫其西迁，以河西昭武（昭武即王城，今甘肃临泽昭武，张掖附近）为故地的月氏部落遂向西逃亡，进入中亚粟特地域（索格底亚纳，Sogdiana，今锡尔河与阿姆河中游之间泽拉夫善河流域一带），征服当地土著，形成若干城邦，稍后，为嚈哒统治，一度被迫改姓温（温那沙），嚈哒衰落之后，各城邦重获独立，复姓昭武，形成以康国为首的诸粟特城邦，其中有安、曹、石、米、何、史、穆、毕等国，统称“昭武九姓”（《新唐书》以康、安、曹、石、米、何、火寻、戊地、史为昭武九姓，而以东安国、毕国、捍、那色波附于其间，曹国又分为东、西、中三国。另据《北史》、《隋书》，乌那曷、穆国、漕国也是王姓昭武的国家。），唐代又称“九姓胡”或单称“胡”，西文则称之为“粟特”（Sogdians）。后又部分接受突厥及唐朝的统治，八世纪国亡于大食，此后其国人大部分逐渐突厥化、伊斯兰化，成为今日中亚乌兹别克人之一分子，小部分余众则散入塔吉克人之中。 南北朝时期，姑臧等地就有昭武九姓胡建立的移民聚落。在唐代，碎叶、蒲昌海（今新疆罗布泊）、西州、伊州、炖煌（今甘肃敦煌县城西）、肃州（今甘肃酒泉）、凉州（今甘肃武威）、并州、长安、蓝田、洛阳、关内道北部河曲六胡州等地都有昭武九姓胡的聚落（六胡州，630年，东突厥颉利可汗降唐，原突厥中的昭武九姓部落随之入塞，唐为安置这批昭武九姓而置）。据敦煌写卷《光启元年沙州、伊州残地志》，唐代在今罗布泊地区有康国大首领康艳典建立的五六座移民大城镇；炖煌郡炖煌县从化乡住着昭武九姓胡三百余户，人口当有一千三四百人。在内地，许多昭武九姓胡散居各地，其聚居者往往自有统领，称作大、小首领；在战乱时期往往自有城主（如伊州）。
各国汉译名称来源康国，是昭武九姓的宗主，位于今撒马尔罕（Samarkand）附近，唐朝时曾设康居都督府，但其汉译名称的来历尚不能说已经完全探明。或以为康国即汉代的康居，匈奴中有单于名羌渠，其别部也有名为羌渠者，可能与羯胡类似，都出自西迁之前的月氏，羌渠或为康居之异译，则康国本为月氏之一部；然而关于康居与粟特的关系，仍是悬而未决的问题，两者更像是大月氏西迁途中所停留的两个中间站。另一说“康”为“撒马尔干（Samarkand）”之末音节节译，其别译尚有“悉万斤”、“萨末鞬”等等，而“康”之义则为“国”（张毅《往五天竺国传笺释》）。此外还有一说，谓“康（kand / kang）”来源甚古，可上溯至祆教圣经《阿维斯塔》中（张一纯《经行记笺注》）。后两说其实未必矛盾。康国在昭武九姓之中地位最高，其来源较古也算合理，康国位于粟特城邦东部，是东粟特的中心，来华的九姓胡人也以康姓最为多见。]北朝隋唐为民族大融合的时代，曾经流传这样的俗语：“千年之狐（胡），姓赵姓张；五百年狐（胡），姓白姓康”，可见当时康姓为融合未久的西域胡人的典型姓氏。 安国，是西粟特的中心，位于今布哈拉（Bukhara）附近，唐朝时为安息州，其汉译名称的来历也当与汉代的安息有关。安息是波斯帕提亚帝国的.汉译名称，源于其建国者始祖之名。安息的东境已达西粟特地区，所以后世安国的“安”应即“安息”之简称，此外似乎找不到其他更好的解释。安姓与康姓来华都很早，在汉魏初期即已见诸记载，当时多为佛教的有力传播者，如安世高、康僧渊等，他们也是后世胡人安姓康姓喜好冒认的祖宗。五胡时代，卢水胡中也已出现安姓胡人，可见“安”也是月氏内部固有的部落名。 曹国，在不同的时代及不同的记载中又分为东曹、中曹、西曹等，大致对应于苏对沙那（Sutrushana / Ushrusana）、劫布坦那（Kaputana）、瑟底痕（Ishitikhan）等。从这些中亚地名的对音似乎很难找出“曹”这一汉译名称的来历，然依下述论据来看，“曹”很可能如“石”、“康”一样源于西迁之前的月氏部落名，而与中亚粟特地区的地名无关。目前可以确定为昭武九姓的曹国人来华者最早出现在北朝后期，当时他们来到中国为何以“曹”为汉译之姓？一种可能，其部落名称本与“曹”发音或意义接近，另一种可能，在华早有其同部落之人以“曹”为姓，遂依其传统取汉姓“曹”。 石国，也称者舌、赭时、柘析（Chach）等，位于粟特地区的东北端，今塔什干（Tashkent）附近，唐朝时为大宛都督府。经过陈寅恪、蒲立本等人的考证，已基本弄清其汉译名称之来历：“石”为义译，“羯”、“柘析”、“赭时”等则为音译，本为月氏内部的部落之名，大月氏西迁将其一部分带往中亚粟特，而另一部分则流入匈奴之中。 米国，当为“弭秣贺（Maymurgh）”之首音节节译，位于康国东南百里，唐朝时为南谧州。中古时代的康、安、米氏几乎为昭武九姓所专有，而安氏与米氏尤为独特，因这两个姓氏此前均不见于华夏，是最明显的粟特胡人姓氏。 何国，当为“屈霜你迦（Kushanika）”之首音节节译，位于康国与安国之间，是连接东西粟特的枢纽，又译为“贵霜匿”，唐朝时为贵霜州。因“何”为华夏旧有之姓，故何国胡人入华后，较难辨认出其粟特身份。 史国，当为“羯霜那（Kashana）”之次音节节译，位于粟特地区的东南端，又译为“佉沙（Kish）”，唐朝时为佉沙州。史为昭武九姓中较大的一个姓，虽然其入华史不如康、安、石等悠久，但其名声却颇为显赫。 其余尚有穆国（木鹿，谋夫，Murv，位于粟特地区的西南端，今土库曼斯坦马里地区），毕国（戊地，伐地，Bitik，位于安国之西，又名西安国）等。 也有史学家指出昭武九姓并非月氏，月氏（土火罗人）使用的吐火罗语文属于印欧语西支，而粟特语属于印欧语东支。也有可能月氏西迁后接受了当地人的语言，这种现象也是屡见不鲜的。 根据cinason及林梅村等文字改写。
影响昭武九姓的活动特点使他们在东西方文化交流方面起了重要作用。祆教、摩尼教、中亚音乐、舞蹈、历法之传入中原，中国丝绸、造纸技术之传到西方，昭武九姓无疑是重要的媒介。他们还在中原四周的游牧汗国的政治、经济、文化生活中起很大作用，特别是把粟特文字带入突厥、回鹘汗国。其影响所及，回鹘文、蒙文、满文均可溯源于粟特字母。
