没面子的法律
没面子的法律
法律与庄严似乎天生就是一对。不论是法典本身，抑或是操法律饭碗的法官、律师，大家一提及与法律有关的事物，自然而然就会联想及庄严二字。法庭的摆设，法官服的选择
如果要分析人们对法律的不敬与不恭，首先我们得去看法文化方面的释解，我国古代大多将法律与刑事法等同，法即刑、法律就意味着惩罚，这对我国老百姓影响之深之切不须笔者去阐述与证实，所以大凡对我国老百姓法律心理的研究总会得出厌诉的结论。但除了上述的历史原因外，现今老百姓对法律的态度，恐怕与我国给老百姓有伸张余地的任意性规定太少也有一定的关联，任意性规定是相对于强制性规定而言的，此种规定，双方当事人可以自己的意思表示加以排除。也就是在老百姓有约定的情形下，以其约定为准；而在其由于疏忽或无知而对有些问题未加以规定的情形下，以法律规定为准，也就是法律是帮当事人忙的热心人。那么老百姓在法律的经常的“帮忙”下自然就会喜欢上这个可爱的“热心人”，也就会在困难时寻求法律的支持。但过多面目可憎的东西，门外的客人就不得不另请高就，即规避法律。当然这仅是问题的一方面，任意性规范与强制性规范的比例是有其内在的要求，而且随着经济的发展，把上述提法看作一种理想将是更好的选择，但其于我国的特定之立法现状却是有的放矢的。
我们经常能够看到：类似的案件在不同法院甚至同一法院不同法官，有时更为离奇的是同一法官手中作出截然不同的判决结果，一个在证据上及法律依据上并未有所改变的案件却经历着三年徒刑到死刑的重大变更。判决的`不确定性、预期的多样与复杂，这才是人们对法律的不敬与不恭的主要缘由。一个很简单的案件，适用的法律也不会有太大的争议，但却有可能作出不同的结论，所以双方当事人都希望能够在有生杀予夺之权的人的判断方面加入一定的影响，以致摇摆不定的天平能偏向他们，所以他们在涉诉时，首先想的不是法律如何规定，而是如何以金钱或其他手段来施加影响。当然在法律关系极为复杂的案件中更是如此。
实际上，“法治”之所以能成为治国方案的首选，其最重要的原因是其预期的确定性。预期的确定性有助于个人对自己行为有预先的评价，商事组织能够作出长远的决策：以既定不变的规则（即法律）为衡器，在预先的收益与损失比较中，来决定做与不做。而在我国，法律实践的结果却是预期的不确定性，书面法律与实践的法律严重背离。不是在尊重法律，正确释解法律的前提下作出推论，而是先有了判决结果，尔后再去寻找支持结果的法律理由，中文的多义又为其提供了温床。实践法的不确定性，助长了行为者的投机，也导致了人们对法律的不敬与不恭。很多人也许会将之归咎于我国法律的不完善，好象实现了法律体系的完备，然后大家都能依法办事，就可以实现了宏大理想似的，也就会产生了预期的确定性，从而就会矫治了人们对法律的不敬与不恭。
前不久，已有论者指出：“依法治国”与“法治”是不同的概念。依法治国就如上文所说的，首先得建立一个完备的法律体系，让人们“有法可依”；尔后，立法、司法、行政等均须依照法律行事，即所谓的“有法必依”。说白了，就是造一个法律计量器，而后把需由法律衡量的事宜放到上面，称出其在法律上是几斤几两。这是否就能做到预期的确定
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