重读挑花源记

重读挑花源记

一直都喜欢《桃花源记》，没事常翻翻。那 “土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。”的境界，和今天的很多不愉快种种比较起来，更向往那世外桃源！

　　胡诌几句读后感：

　　1 没路的时候往往是机遇的开始

　　那渔民找不到回家的路时。“忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。”用现在的话说就是上帝关上一道门的时候，打开了另一扇窗。迷路的渔民运气好，看见了那片美丽的桃花林，发现了通往神仙境界的那条路。所以没路走并不都是坏事！

　　2 人要有探索精神

　　该同志面前忽然出现了一片奇幻美丽的桃林的时候。他“甚异之”却未退缩，而是发扬一不怕苦，二不怕鬼的精神。“复前行，欲穷其林。”才有后面的到了水源处，发现隐隐有光透出的山洞。从最初只能挤进一个人，神秘莫测的山洞进去。在黑暗中勇敢摸索着前进，终于豁然开朗，找到了世外仙源。如他不敢走到桃林尽头，或怕洞中有鬼，要回去多喊些人再来。就是另一回事了。所以勇于寂寞的探索是成功的重要条件。

　　3 和谐美好的`生活需要要有物质作基础

　　桃花源中人发现这个不速之客，问清来路后“便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。” ，“余人各复延至其家，皆出酒食”搞清楚来人没恶意便争着邀请吃饭喝酒的感人场景，让人如沐春风。这前提应该是家家瓮里有酒米，笼里有鸡鸭，田里有鱼儿。否则就应该是村长请。或是吃派饭了。想起“仓廪实而知礼节，衣食足而荣辱”的古话。信然！

　　4 不诚信要付出代价

　　渔人玩够了要回家的时候。“此中人语曰：‘不足为外人道也。’”但偏偏他是晋朝训练有素的良民，在回来的路上到处做了记号。到郡上也许还没回家和老婆商量就急忙找到地方长官汇报了这一惊天大发现。使得郡守也激动不已。马上派人去找这个或可以纳入治下版图的地方。

　　须知那是神仙境界啊。当然就“寻向所志，遂迷，不复得路。”。从此就 “春来遍是桃花水，不辩仙源何处寻”了。 世上只留下了这段美丽文字和美丽的遗憾。这不知是不是不诚信的代价？

　　哈哈，陶潜说过这事后，戏说这事儿的已很多了。也学着戏说一回。好玩儿罢了。但桃花源的境界真的让人好神往。

　　原文

　　晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。

　　林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。

　　见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”

　　既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守,说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷,不复得路。

　　南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。