国学经典心得体会(通用6篇)

国学经典心得体会 篇一

国学经典是中华民族宝贵的文化遗产，它包含着丰富的智慧和道德观念。通过学习国学经典，我深刻体会到了其中蕴含的深邃和价值。国学经典不仅仅是古代文化的瑰宝，更是我们现代人可以借鉴和学习的宝贵财富。以下是我对国学经典的一些心得体会。

首先，国学经典教会了我如何做人。在古代经典中，我们可以看到很多关于人性和道德的探讨。例如《论语》中的“己所不欲，勿施于人”，告诉我们要以身作则，做一个善良、宽容和有爱心的人。而《大学》中的“修身齐家治国平天下”，则告诉我们要从自身做起，通过个人的努力来影响和改变整个社会。这些经典中的智慧教诲使我深刻认识到了做人的道理和人际关系的重要性。

其次，国学经典教会了我如何处世。在现代社会中，我们经常面临各种复杂的问题和困难，而国学经典中的智慧给了我很大的启示。例如《孟子》中的“穷则独善其身，达则兼济天下”，告诉我们要善待他人，不仅关心自己的利益，还要考虑到他人的需要。而《庄子》中的“大道废，有仁义；智慧出，有大伪”，则告诉我们要保持谦虚和真诚，不要被权力和利益所蒙蔽。这些智慧让我明白了如何正确处理人际关系和如何保持真实的自我。

最后，国学经典教会了我如何修身养性。在现代社会的快节奏和竞争压力下，人们往往忽略了内心的平静和内在的修养。而国学经典中的智慧给了我很大的启示。例如《道德经》中的“天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗”，告诉我们要以平和的心态来对待世界和他人。而《论语》中的“君子和而不同，小人同而不和”，则告诉我们要保持自己的独立思考和价值观，不要盲从和妥协。这些智慧让我明白了如何保持内心的宁静和修养。

综上所述，通过学习国学经典，我深刻体会到了其中蕴含的深邃和价值。国学经典教会了我如何做人、如何处世以及如何修身养性。这些智慧让我受益匪浅，不仅让我在人生道路上更加明晰方向，也让我更加深刻地认识到中国传统文化的博大精深。我会继续努力学习国学经典，将其中的智慧应用到生活中，成为一个有修养、有品德的人。

国学经典心得体会 篇二

中国国学经典是中华民族的瑰宝，它凝聚了几千年来智慧和文化的结晶。通过学习国学经典，我深刻体会到了其中的丰富内涵和深邃思想。国学经典不仅是历史的见证，更是我们今天的启示和指引。以下是我对国学经典的一些心得体会。

首先，国学经典教会了我如何做人。在古代的经典中，我们可以看到很多关于人性和道德观念的讨论。例如《论语》中的“己所不欲，勿施于人”，告诉我们要善待他人，要有同情心和关爱之心。而《大学》中的“修身齐家治国平天下”，则告诉我们要从自身做起，通过个人的努力来影响和改变整个社会。这些经典中的智慧教诲使我深刻认识到了做人的道理和人际关系的重要性。

其次，国学经典教会了我如何处世。在现代社会中，我们常常面临各种复杂的问题和困境，而国学经典中的智慧给了我很大的启示。例如《孟子》中的“穷则独善其身，达则兼济天下”，告诉我们要善待他人，不仅关心自己的利益，还要考虑到他人的需要。而《庄子》中的“大道废，有仁义；智慧出，有大伪”，则告诉我们要保持谦虚和真诚，不要被权力和利益所蒙蔽。这些智慧让我明白了如何正确处理人际关系和如何保持真实的自我。

最后，国学经典教会了我如何修身养性。在现代社会的快节奏和竞争压力下，人们往往忽略了内心的平静和内在的修养。而国学经典中的智慧给了我很大的启示。例如《道德经》中的“天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗”，告诉我们要以平和的心态来对待世界和他人。而《论语》中的“君子和而不同，小人同而不和”，则告诉我们要保持自己的独立思考和价值观，不要盲从和妥协。这些智慧让我明白了如何保持内心的宁静和修养。

综上所述，通过学习国学经典，我深刻体会到了其中的丰富内涵和深邃思想。国学经典教会了我如何做人、如何处世以及如何修身养性。这些智慧让我受益匪浅，不仅让我在人生道路上更加明晰方向，也让我更加深刻地认识到中国传统文化的博大精深。我会继续努力学习国学经典，将其中的智慧应用到生活中，成为一个有修养、有品德的人。

国学经典心得体会 篇三

　　20xx年学年度，重庆市教委组织全市教师开展了学习《国学经典与教育》这门继续教育公共课，它分为四个教学视频。经过此次的学习，让我深层次的知道了在漫漫的历史长河中，国学作为中华文明的主要载体，像一根坚韧的纽带，将形形色色的中华文明之珠串连在一起，展现着中华民族的精神。其优秀的思想文化已超越时空界限，融入到世界文化和现代文明之中，成为了传之千古、放之四海的人类共有的文明与智慧的结晶，使我受益匪浅。

　　一、深层次的领悟了古代的教育思想。

　　教育思想指人们对人类特有的教育活动现象的一种理解和认识，这种理解和认识常常以某种方式加以组织并表达出来，其主旨是对教育实践产生影响。一个民族的文化，往往凝聚着这个民族对世界和生命的历史认知和现实感受，也往往积淀着这个民族最深层的精神追求和行为准则。当今时代，文化越来越成为民族凝聚力、创造力的重要源泉，越来越成为综合国力竞争的重要因素。国学从教育作用、教育对象、教育目的、教育内容、教育原则等多方面给我们认述的地十分精辟。如我国大教育家孔子在《论语》中很多篇章都中对师德修养的相关论述，带给后世为师者莫大的启示：立志有恒，加强修养；自省自克，改过迁善；学而不厌，诲人不倦；以身作则，言传身教；爱护学生，无私无隐；相信学生，鼓励学生；不断学习，努力创新。作为一名新时期的小学教师，就应该吸取国学之精华，结合今天的先进教育理念，不继充实自己，以适应飞速发展的当今教育趋势。

　　二，深层次的揣摩了古代的教学艺术。

　　教学艺术指教师培养人才，传播知识、技能的富有创造性的方式、方法。又指学校教师在课堂上遵照教学法则和美学尺度的要求，传授知识和技能给学生，而施行的一套独具风格的创造性活动。通过此次学习，教授为我们讲授了中国古代教学艺术的五个原则：因材施教，长善救失的教学原则、“问对”（问答对话）启发式的教学原则、相机而授，适时而教的教学原则、寓理于事，寓义于趣的形象化教学原则、师生相谐，美善相悦的教学原则。让我明白了启发式是教学的核心，因材施教是启发的前提，问对是启发的主要形式，相机而授是把握启发的最佳时机，形象化是使启发取得良好效果的手段，师生相谐是营造良好的教学氛围，使学生易接受启发的一种和睦协调的师生关系。要求我们作为一名教育工作者应做到学与思辩证统一，学与行紧密结合，学与教相通相长。教师在教学中，起到是一个引路人的作用。引路人就要善于引导，善于鼓舞，善于启发学生沿着正确的道路走去，而不是要拖着学生，压抑学生走路，更不是要代替学生学习，一定要学生保有积极上进的情绪。教学不应拘于单一的形式，而应形象生动，有张有弛；教学的生动性并不影响教学内容的思想性。今天重温中国古代的教学艺术，也不禁让我心潮澎湃，用今天的眼光看，我们甚至可以认为，中国古代大师们的视角是极富现代意识的。所以，作为新时期的教师，应继承中国古代教育家的教学艺术，去认真研究，认真揣摩，作为今天指引我们教育教学的财富。

　　国学是我们中国人特有的国粹，它承载着中华五千多年的文化内涵。国学经典是中华民族五千年灿烂文化的精髓，是华夏沃土灿若晨星的瑰宝。亘古历今，经典名句滋润了一代又一代华人的心灵，炎黄子孙在“经典”的摇篮里孕育，华夏儿女在“名句”的吟诵中成长。通过此次学习，我明白了许多人生道理，可以说，国学知识里面对人生道理仿佛是指明人生方向的一个指南针，在你看不清前方时，为你拨开眼前的迷雾，为你指出正确的方向。在今后的工作中,我要多加学习，让“国学经典”中的智慧之光，引悟自己走出迷茫，使自己的人生轻松而洒脱。正确的运用国学中的教育思想与教学艺术，结合当今社会的先进教学经验与教学方法，努力工作，为农村教育贡献自己的光和热。

国学经典心得体会 篇四

　　20xx年9月，重庆市中小学教师开展了学习《国学经典与教育》，学习分为四个教学视频。原来我对国学仅仅是了解一些比较肤浅的知识，经过此次的学习，我对国学有了进一步的认识，感受到国学中的不可言传只可意会的经典理论，细细的反省一下，我感觉确实受益匪浅。

　　曹廷华教授在“国学经典与师德修养”中说到：国学是从明初到晚清这一段时期所提出的虚拟性概念。是相对于“西学”而提出来的。国学经典是中华民族五千年灿烂文化

的精髓。从古到今，经典名句滋润了一代又一代华人的心灵，在漫漫的历史长河中，国学作为中华文明的主要载体，像一根坚韧的纽带，将形形色色的中华文明之珠串连在一起，展现着中华民族的精神。其优秀的思想文化已超越时空界限，融入到世界文化和现代文明之中，成为了传之千古、放之四海的人类共有的文明与智慧的结晶。

　　国学大师翟鸿曾经说过：“相由心生，改变内在，才能改变面容。一颗阴暗的心拖不起一张灿烂的脸，有爱心必有和气，有和气必有愉色，有愉色必有婉容。”这话对我们教师来说，说得太对了。我们教师应加强自身的道德修养，要有信仰，要有追求。对学生付出了爱心，你就会感受到教书育人的乐趣。就会感受到学生对你的爱。鲁迅曾经说过，不读《道德经》就不知道人生的真谛。学习了《国学经典与教育》，我心中不断提醒自己加强自身的道德修养，就像曹教授说的，对学生就要像对待刚出生的婴儿一样，对他们百般呵护，关心有佳。真正做到“大爱无疆”。

　　看完熊笃老师所讲的国学经典与教育艺术，使我懂得了“一张一弛，文武之道。”在教学过程中，不搞题海战术，学习要和丰富的课间活动相结合。劳逸结合，才能取得事半功倍的效果。如果把国学精髓运用到工作、生活实际之中，就能指导其人生观、价值观，发挥修身养性的功效。在浩如烟海的中国古典著作中，《论语》一直闪耀着特别的光芒。人们总是面对着来自工作生活等方面的压力。竞争越是激烈，越是需要调整心态，调适与他人的关系。《论语》中娓娓道来，轻轻拂去你心灵的尘土，教会你做人的道理。毕竟，这不是一个人的世界，不管多聪明能干的人，离开他人的帮助，是难有建树作为的。

　　现在年轻人，漠视礼仪，不尊重长辈老师前辈的都有，直到踏上了社会、工作岗位、吃到了苦头才意识到了“礼”的重要性。校园中有些出口成“脏”的同学是否也该引起重视，把逞一时口快的坏习惯给改改，养成基本的道德素质。国学中有许多的标准就算是在现代看来也还是绝不失色的。

　　现在的生活节奏越来越快，人与人之间的关系越来越功利。现代化提高了国人的生活节奏，但并没有从根本上带给人们快乐，反而带给人们更大的压力。当人们的心灵面对这烦躁的社会，不知道如何生活了，心中少了那份宁静与自在。当大家只是以物质为基础，而精神上却一片荒芜时，这是很危险的事情。是我们该静下心来，研读下我们圣贤的教诲时候了。读读这些经典的语句就知道，“学而不思则惘，思而不学则怠”,“业精于勤，荒于嬉，行成于思，毁于随”,“正心，修身，齐家，治国，平天下”。这些关于学习，事业，人生的简单而深刻的道理我们祖先早就归纳在国学中了，而且到现代业一样的适用，不仅现在而且在以后绵长的岁月里也一样适用。如果我们不好好珍惜自己的文化，让这些指导我们人生的哲理从我们身边白白溜走，然后还抱怨生活的不如意，真是怪不了别人。

　　国学是我们中国人特有的国粹，它承载着中华五千多年的文化内涵。其中，孔子的教育思想在很多方面还是很有见地的，对于学习方法，教育方法以及一些教育规律方面的阐释还是值得我们反思和借鉴。今后,我要多加学习，让“国学经典”中的智慧之光，引悟自己走出迷茫，使自己的人生轻松而洒脱。

国学经典心得体会 篇五

　　以学生发展为目标，注重学生能力的培养，尤其提倡让学生在小学阶段多背诵多积累国学文化知识，让学生在心灵最纯粹、吸纳力最强的年龄段，把语言文字的精华融入到自己的精神生命里，从而丰厚学生的人文素养和语文素养，使学生在诵读中受到人文的熏陶，厚实自己的文化底蕴。

　　根据学生的特点，我们决定本学期背诵《弟子规》，其浅显易懂，能交给孩子们一些做人做事的道理，而且读起来琅琅上口。

　　一、原则：

　　1、数量少。每周朗读、背诵《弟子规》。

　　2、时间巧。每天早午读和放学路队中。

　　3、必检查。组长查、老师查、领导督促。

　　4、长坚持。要坚持不懈、持之以恒。

　　二、加强背诵指导：

　　班主任老师要做到领读、正音以及简单的释义。使学生在读准的基础上真正的理解其中的深厚内涵，受到国学经典文化的感染的熏陶。

　　三、化整为零，落实时间：

　　（1）午读由班主任老师负责，使学生大体知其意，有感情地诵读，每天背诵一部分

　　（2）放学背诵晨午读时背诵的内容

　　四、背诵内容的时间段划分：

　　《弟子规》分段进行背诵：

　　五、检查：

　　1、每天午读时，值周老师巡视检查，每周五利用间操时间，全校统一背诵。

　　2、每天放学过程中背诵检查。

　　3、学期末，学校组织抽查每班3—5名同学背诵，根据背诵情况评出“诵读金奖班”2名和学生个人10名“诵读状元”。

　　希望我们的班主任老师能够真正负起责任，提升学生素质。

国学经典心得体会 篇六

　　通过学习国学，我体会到一个民族，一个国家的精神支柱的力量。中华民族精神是中华民族生存、发展和繁荣的精神支柱和精神原动力。在国学经典的丛林中漫步，使我收获颇多。现根据个人学习情况谈一下两点体会：

　　一、学习国学提高了自身素养

　　经典的力量能震撼人心，它能启迪思想，开阔文化视野。修身是一切的根本，要想完善自身，只有用知识来武装自己，提升自己的德行。比如：工作中我要做到认真负责，无怨无悔，踏实务实;凡是能够干大事的人，都是能够坐的住的人。

　　很多事情失败的原因，不是行动前没有计划，而是缺少计划前的行动。要善于从自身找不足，制度切实可行的计划，立足实际，向着眼前的目标奋进。

　　二、学习国学丰富了我做人的道理

　　古为今用，是我们学习古代文学的唯一目的。学习国学，让我了解了中华优秀文化传统，丰富了知识，懂得了做人的道理，陶冶了情操，提高了文化素养。

　　通过学习国学，让我明白对自己的父母和亲人应该以感恩的心去对待，包括听父母的话，尊敬父母和其他长辈，关心体贴父母;珍惜父母的劳动成果，热爱学习，与家人共同创造和谐快乐的生活;真实的感受父母养育之恩，有效的培养孩子关爱家庭、孝敬父母。

　　对待有困难的人，应该以乐于助人的'心去对待，对待犯了错的人应该以宽容的心去对待。在教育孩子方面，从小要教育孩子讲礼貌，做一个有礼貌的人;要让孩子学会感恩，有孝心，继承中华民族的传统美德。

　　国学是中国人的国粹，承载着中华五千年的文明。我要继续学习国学，让国学经典的智慧之光引悟自己的人生走的轻松而洒脱。弘扬和培育民族精神从学习国学开始，接续国学薪火，传承中华民族的文化精神！

　　我校开展了学习《国学经典与教育》这门课，它分为四个教学视频。原来我对国学仅仅是知道而已，经过此次的学习，让我对国学有了进一步的认识，感受到国学中的不可言传只可意会的经典理论，细细的反省一下，我感觉确实受益匪浅。

　　经典是汉语言文字的典范和精华，而且更蕴含着中华民族的精神和品格，是民族精神得以生发的深厚土壤，对民族精神的培育和形成起着巨大的、不可缺少的作用。学习《论语》的收获是有的，在论语中，孔子表达的学，不仅仅是读书学知识，而是泛指学习做人处事的道理。孔子一生热爱学习，而且乐此不疲，一直到了晚年还刻苦钻研非常深奥难懂的《周易》，故有韦编三绝的美传。

　　孔子认为，追求学问首先在于爱学、乐学，这是关键。孔子曰：知之者不如好之者，好之者不如乐之者，即真正爱好它的人，为它而快乐的人才能真正学好它。其次，学习要默而识之，学而不厌。即学习要有踏踏实实的精神，默默地记住学到的知识，努力学习而不满足。第三，是要专心致志，知难而进。子曰：士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。意思是读书的人要立志于追求道义、真理，要专心致志，不要为世俗所累。第四，要虚心求教，不耻下问。孔子曰：三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。这说明学无常师，作为人应随时随地注意向他人学习，取人之长，补己之短。

　　修身、齐家、治国、平天下。修身是一切的根本，欲修其身，先要获得完善的知识，只有用知识武装自己，完善自己，提升自己的德行，才能再谈家国天下。正所谓千里之行始于足下，再远大的理想，再美好的打算，在没有实现之前一定要先把眼前的做好。知识能够让你更懂得怎么了解自己，知道自己的不足之处从而去完善。比如;在工作中，我们要做的不是发怒不是指责，要从自身找不足，或是制定一个短期和长期目标，放在一个最显眼的位置，能够时时的看到，这样你就能比较容易的实现目标。

　　《论语》反映了孔子的师德涵养，孔子被后世尊为至圣先师、万世师表，他将毕生精神贡献于教育工作，敏而勤学，具有丰硕的实践经验，注重道德涵养，是一位尽职的好教师，成为后世教师学习的表率。

　　《论语》中良多篇章都可以看到孔子对师德涵养的相关阐述，带给后世为师者莫大的启迪。

　　1、立志有恒，加强涵养。

　　孔子强调立志在道德涵养中的主要感化。他说，三军可夺帅也，匹夫不成夺志也。因此，教师不只要本身，还要教育学生确立高尚志向，树立人生理想，作为个人勤恳的标的目标。

　　2、自省自克，悔改迁善。

　　孔子从意遇事要长于进行自我省察，这是道德涵养的主要方式。孔子教育学生随时对本人的行为进行检查，以便及时发觉问题，避免继续犯错误，这样就起到了自我监视的感化。孔子认为，道德准绳和规范是公共好处的表现，对个人起束缚感化，因此，需要克制自我。长于自克是道德涵养的标识表记标帜。

　　孔子认为，现实中不具有不犯错的圣人，环节是看待错误的立场。他说，丘也幸，苟有过，人必知之。他承认本人犯过错，并认为，过错被别人发觉，是本人的幸运。孔子要求过，则勿惮改(《论语·学而》)，见贤思齐，从善如流，知错即改，不竭地完善自我，升华自我。

　　3、学而不厌，诲人不倦。

　　教师要尽本人的社会职责，应注重本身的学习涵养，节制博识的知识，具有高贵的道德，这是教人的前提前提。

　　4、身先士卒，言传身教。

　　孔子对学生的教育，不只要言教，更注重身教。他通过严以责己，身先士卒来传染打动学生。其身正，不令而行;其身不正，虽令不从，不能正其身，如正人何(《论语？子路》)，充实说了然身教的主要性。简直，如果教师能做到以身示范，虽没有言语的说教，仍然能对学出发生潜移默化的感化。

　　5、爱护学生，无私无隐。

　　爱护学生、关怀学生是一个教师成功的必需具备的前提。孔子说：仁者爱人、智者知人。孔子关怀学生道德、学业的促进以及学生们的糊口与健康环境，他和学生有深厚的交谊。孔子对学生传授知识毫无保留，做到了无私无隐。

　　6、相信学生，激励学生。

　　孔子对学生充满期望，他说后生可畏，焉知来者不如今者四十，五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。(《论语·子罕》)这里包含了青年人跨越老年人、学生跨越教师、长江后浪推前浪的成长概念。

　　7、不竭学习，勤恳立异。

　　国学经典培训孔子认为教师要讲究教学方式，长于启发学生的心智。温故而知新，可以为师矣(《论语·为政》)。教师必需本人经常复习故业，畅通领悟贯通，做到有新的领悟、新的体会、新的发觉，才能胜任教学工作。教师不只给学生以知识，还要使学生独立求知，独立思考，并能做一个有道德涵养的人，这样才算是好的教师。