《谁拿走了孩子的幸福》读书心得(最新6篇)
《谁拿走了孩子的幸福》读书心得 篇一
在读完《谁拿走了孩子的幸福》这本书后，我深感震撼和思考。这本书以治愈系的方式，揭示了当代社会中孩子们幸福被剥夺的现实情况，引起了我对教育和家庭教育的深思。
这本书主要通过讲述两个孩子的故事，一个是生活在城市的小明，一个是生活在农村的小花。小明因为繁重的学业和家庭的压力，没有时间和机会去追寻自己的兴趣和爱好，整天沉浸在应试教育的迷局中。小花则因为贫困和家庭的不幸，无法享受到良好的教育资源和生活环境，幸福感也被无情地剥夺。通过这两个孩子的对比，作者生动地展示了当代社会中孩子们的困境和无奈。
这本书让我反思了当代社会对孩子教育的偏重。如今，许多家庭为了让孩子在学业上取得优异成绩，不惜花费大量的时间和金钱，将孩子埋头苦读。而这种应试教育的模式，使孩子们失去了自由发展的空间，没有机会去追求自己的兴趣和爱好。同时，一些贫困地区的孩子，由于家庭和社会的原因，无法享受到良好的教育资源，他们的幸福感也被剥夺。这种不公平的现象，让我深感痛心。
通过阅读这本书，我意识到家庭教育的重要性。家庭是孩子成长的第一课堂，父母应该给予孩子足够的关爱和尊重，给予他们自由发展的空间，让他们充分发挥自己的特长和潜力。同时，社会也应该提供公平的教育资源，让每个孩子都有机会接受良好的教育，享受到幸福的生活。
读完这本书后，我深感教育的责任重大。作为一名学生，我要充分发挥自己的能力和潜力，不仅要追求学业上的优异成绩，更要注重培养自己的兴趣和爱好。作为一名未来的家长，我要给予孩子足够的关爱和尊重，给他们一个快乐的成长环境。同时，作为社会的一员，我要关注贫困地区的孩子们，为他们提供力所能及的帮助，让每个孩子都能有机会享受到幸福的生活。
《谁拿走了孩子的幸福》这本书给我带来了很多的思考和启示。通过这本书，我深刻地认识到了当代社会中孩子们的困境和无奈。我相信，只有我们每个人都能关注孩子的成长和教育，才能让他们拥有真正的幸福和快乐。
《谁拿走了孩子的幸福》读书心得 篇二
《谁拿走了孩子的幸福》这本书让我深感触动和思考。通过讲述两个孩子的故事，作者揭示了当代社会中孩子们幸福被剥夺的现实情况，引起了我对教育和家庭教育的重要性的思考。
这本书让我意识到了教育的重要性。在当代社会，为了追求优异的学业成绩，许多家庭忽略了孩子的兴趣和爱好，将他们埋头苦读。这种应试教育的模式，使孩子们失去了自由发展的空间，没有机会去追求自己的梦想和热爱。而对于一些贫困地区的孩子们来说，由于家庭和社会的原因，他们无法享受到良好的教育资源，他们的幸福感也被无情地剥夺。这种不公平的现象让我深感痛心，也让我更加重视教育的平等与公正。
通过读这本书，我深感家庭教育的重要性。家庭是孩子成长的第一课堂，父母应该给予孩子足够的关爱和尊重，让他们有自由发展的空间，充分发挥自己的特长和潜力。同时，家庭也应该注重培养孩子的品德和素养，让他们具备良好的道德观和价值观。只有在家庭教育的基础上，孩子们才能拥有真正的幸福和快乐。
通过阅读这本书，我也深感教育的责任重大。作为一名学生，我要充分发挥自己的能力和潜力，不仅要追求学业上的优异成绩，更要注重培养自己的兴趣和爱好。作为一名未来的家长，我要给予孩子足够的关爱和尊重，为他们创造一个快乐的成长环境。同时，作为社会的一员，我要关注贫困地区的孩子们，为他们提供力所能及的帮助，让每个孩子都能享受到幸福的生活。
通过读完这本书，我深刻地认识到了当代社会中孩子们的困境和无奈。我相信，只有我们每个人都能关注孩子的成长和教育，才能让他们拥有真正的幸福和快乐。只有我们每个人都能为教育的公平与公正发声，才能让每个孩子都有机会接受良好的教育，实现自己的梦想和价值。让我们共同努力，为孩子们的幸福而奋斗！
《谁拿走了孩子的幸福》读书心得 篇三
李跃儿的名字我在上学的时候就已经听说，因为那时候《小人国》在国内掀起了一阵浪潮，人们纷纷注视到了这么一个小小的地方，一个小小的人，她就是北京巴学园里的大李老师，是《小人国》里那个一直耐心告诉孩子“武力永远无法征服世界”的李跃儿。
偶然的机会得到了《谁拿走了孩子的幸福》这本书，通过一点点翻阅，一点点的品味，深深感到内心的一种触动，这是一本爱的书，真正诠释了一种爱的教育，对于我们这些从事幼儿教育的人而言有着许多的思考和感悟：
首先，为人师、为人父母要有一颗赤诚的爱心。“爱对于教育的意义就像光，始终教育着整个教育的过程。”“爱不是教育的一部分，而是教育的前提。”李跃儿是这样说的，更是在教育工作中这样实践的。老师与父母对于孩子要怀有一颗赤诚的爱心，并且这种爱是意识不到存在的一种自觉状态。只有爱孩子，才会真正的以平等的心态对待孩子，做孩子的天使，而不是上帝；只有爱孩子，才会用爱和智慧来唤醒孩子，在孩子的心灵里播种下爱的种子。
其次，要抓住教机，智慧施教。在李跃儿的这部著作中，她多次提到“教机”的问题，要想真正的帮助孩子成长，就像李跃儿说的“需要教师智慧的教学，智慧的教学的关键，就是寻找、制造、把握与深化教机。”当我读到这里的时候，我有想起前面李跃儿老师举到的给孩子们讲《天职》这个故事的情节，她寻找和制造了三次教机，前两次教机的把握与处理，让孩子很好的理解了医生的天职和海尔曼伟大的人格，而第三次教机的处理则很好的教给了孩子明辨大是大非的道理。这篇文章我们很多语文老师都曾教过学生，却不曾想到过去找寻和制造教机。可见，许许多多的美文里面蕴含了多少可以用来教育孩子的教机，关键看施教者如何灵活机动的去找寻和把握。教机存在于我们的课堂上，存在于我们教学素材中，关键看教育者的灵活机动的处理。
教育者要不断提升自己。“一个合格的教师必须永远处在自我提升的状态。”著名的儿童教育专家李跃儿在书中表现出丰厚的学养和渊博的专业知识，然而，这位在儿童教育领域取得如此巨大成就的大师还是那样的谦逊，认为自己需要不断提升自己，我们普通的教育者有什么理由不去读书和继续学习呢？只有终生学习，不断提升自己，才可能跟上教育的时代步伐，做一个合格的教师。
书中李跃儿独特的人性光辉，智慧的课堂，以及她用艺术眼光来看待教学的方式，激发了孩子们探索创造的热情，知识与智慧在这不知不觉中根植到孩子们的心中了。读《谁拿走了孩子的幸福》一书，如同浸润在兰花开放的幽谷，只感到幽香阵阵，如丝如缕，使我的心灵受到震撼，使我的灵魂受到洗礼，我要向着那方“爱育”的天空进发。
《谁拿走了孩子的幸福》读书心得 篇四
我是一个普通的教育工作者，在没有读到这本书之前，我总是自满地认为自己是一个尽职尽责的好老师。可是，读了这本书后，我汗颜呀！我离一个好老师的标准太远了。
李跃儿老师认为了解孩子是教育孩子的基础。“孩子是脚，教育方法是鞋，教育者是造鞋人。造鞋人只有在充分了解脚的大小、形状，脚的需要及感受的前提下，才能够制造出合脚的鞋子；同样，教育者只有在研究了孩子的心理路程、精神世界以及成长机制的前提下，才能设计出适合孩子的教育方法。”还给孩子本应有的幸福，呵护与珍爱幸福童年，我们也知道是教育的根本职责，但急功近利的教育方式，缺乏尝试的教育方法带给我们观念与现实强烈的冲击。在教学中，我们往往更注重的是孩子的分数成绩，而忽视孩子们的心灵成长。片面的应试教育，使我们不愿给孩子犯错的机会。要深知，孩子就是在错误中成长啊！我们却总是在斥责声中磨尽孩子们的学习热情。
李跃儿老师认为“素质教育是爱的教育。教育者应是天使，而不是上帝！以教育者智慧的、而不是愚昧的爱来爱孩子，同时要孩子学会爱，爱父母、爱老师、爱同学、爱所有美好的东西，这就是爱的交互，也是教育的终极目标。”将人的素质比做一棵树的话，心灵是根，精神是干，能力是枝，知识是叶。老师是什么？是种植美好感觉的土壤，是照亮孩子心灵的明灯。成为老师的先决条件是爱，但只有爱心远远不够，还得具备很高的文化素养，这样才能做到智慧的爱而不是愚昧的爱。老师对儿童教育的价值观应该给他们发展的自由，获得了这个自由，他的敏感期就会发展得很充分，他的成长是快乐幸福的。书中所说的正面赏识教育、示弱赏识方法是我们可以经常运用到工作中的最有效的教育智慧。可是，实际教学中我们又做到了多少呢？
虽然距她的教育观点还差得很远很远，但是，自从读了这本书后，我就向着“爱——无私的爱自己的学生，爱——对教育事业发自内心的热爱”的方向努力了。她的爱育观就像教育界里的航灯，给了我们前进的方向。
《谁拿走了孩子的幸福》读书心得 篇五
这是一本有关教育的书，是由被誉为“上天送给孩子和家长的福音”的李跃儿所著。她善于用最明确最生动的语言来解读孩子的幸福观本书中，字里行间流露出淡淡的温馨，没有华丽文藻，没有专业的术语。她站在一个叙事者的角度，详尽却不繁复的讲述一个一个她所遇到、看到、听到的故事。
“很多时候，我们成人并不能真正正确理解孩子的一些行为。由于不理解而带给孩子许多痛苦，这些痛苦造成了孩子的问题，这些问题如果不被解决就会成为他们人格的一部分，成为将来他们性格中的一部分，为他们的生活和工作带来困难，影响他们的发展。”这些问题普遍存在于家长和老师之中，通常，家长是按照自己的方式去理解孩子的思维，以成人的眼光看待孩子的世界，他们认为作为父母，比孩子更有经验，更有正确思考的能力，判断是非的能力，但是，虽然父母都是从孩子的阶段慢慢成长起来的，却早已忘记了当时的自己是用何种眼光看待周围世界的，是用怎样的方式表达自己的想法的，所以，常常会误解了孩子的本意，错误理解孩子的想法，造成孩子的痛苦。
在家教中心实习的一个月中，我也遇到了这样的事情。班上一位小朋友画画画得很不错，颜色也涂得非常漂亮，但是每次家长来接孩子的时候都会批评孩子：“哎呀，你看你这画得是什么啊?老师画的是皇冠啊，你怎么画成蝴蝶结啦?为什么不好好学啊，要跟老师画得一样啊……”第一次的时候我没怎么注意，可是多几次之后，我发现那孩子便不愿意再听妈妈说话了，每次妈妈发表意见的时候她就在一旁撅着嘴，一副快要哭出来的表情，非常委屈的样子。我实在看不下去了，便告诉家长以后不要这么说她了，孩子很努力，画得也很好，本来幼儿画画就不是为了要让她画得跟老师的一样，而是为了激发孩子的兴趣，培养他们的审美能力，能够愉快的度过这个过程。孩子在画画的过程中，想象力的培养是非常重要的，在整个教学过程中，都要始终注意启发孩子，让孩子能够尽情地发挥想象和创造的能力。这些，对孩子今后的成长与发展是十分重要的，那些所谓的画画的基本技巧，不过是家长急于看到成效而超过了孩子本身所能负载的东西而已。
记得书中有这样一段话，我记忆犹新：“孩子是通过自己生活的经历来建构对这个世界的认识，当他发现他身边所有的人都爱他时，讲来他就会认为自己是被欢迎被接纳的;当他发现他的父母不爱他时，他就会认为这个世界上所有的人都不会轻易爱他，也不会接纳他。”
我很认同这段话，在现今这个高速发咋还能的社会，我们更多关注、追求的是如何更高效、迅捷的方法。教育者被要求高学历、高素质，各种技能的比赛、书面的文章……而我们似乎忽略了一个重要的问题，教育者被评定能不能胜任幼儿教育这一职业时，是不是要再次评定他是否怀有一颗有爱的心?幼儿工作之琐碎、繁复不同于其他教育工作者，在保育与教育两者间，我们更趋向于保育。刚刚脱离父母的孩子有着独自面对社会的恐惧，用蹒跚的小腿走向远方，离开他们的小世界迎接陌生。在这种环境下，我想再强大的技能知识都是无力的，如果这时的教育者没有一颗爱的心，面对孩子的哭闹，他烦了;面对孩子的调皮，他恼了;面对孩子的彷徨与无知，他厌了。那他就算天下第一又如何呢?如果我们心中都有爱，是不是就不会出现许多幼儿园教育者虐伤孩子的事件了呢?
我也很欣赏李老师在对幼儿培训时的方法。她会向孩子们讲述一个故事，是关于长袜子皮皮的，然后她会用语言描述长袜子皮皮的长相，再让孩子们在纸上画。当孩子遇到不会画的地方时，便会求助老师，这时老师再针对不同的幼儿进行单独辅导，我想，这也是一种因才施教的方式吧，根据幼儿不同的需要去教给幼儿自己想学的东西，而不是统一教给每一个幼儿同样的东西，这跟中小学学的学生上课有什么两样呢?但是家长却闹意见了，说把孩子送过来真么久了却没看到孩子学到了什么，而且孩子画出来的画也看不懂，画得都不像。李老师想的这个解决方法简直太令人佩服了，她发给每个家长一张白纸，然后让家长跟着她一起画了一个小女孩，画完以后，她又让家长再画一幅，这次是由李老师来口述，家长自己画，画的是长袜子皮皮。家长们画好以后，李老师让家长自己看看自己画的画，几乎每个家长画出来的画都是一样的，都是正面对着自己，两腿张开等的特征。家长们只好你看看我，我看看你。这时，李老师说：“你们画的.第二幅画，是不是受了我教给你们的第一幅画的影响?”家长一下就活跃起来了，发出哄笑。
从这个故事中，我们能够看到，如果老师在给孩子上课的时候是先教给孩子怎样画，然后再让孩子画，那么孩子发挥想象的空间就变小了，这是一种思维侵略，当老师先教给孩子们东西，再让他们想的时候，思维就会被教的东西控制了。所以，教育不能只用教的方法，而是应该多角度，对方面地去启发孩子，引导孩子，激发孩子，让孩子自己大胆的想象，大胆的表达
，我们需要为孩子提供这样一个平台，让他们可以放飞想象，放飞思维，放飞什么都行。
谁拿走了孩子的幸福?也许我们都要反思，看完全书我才觉得这句话是如何的刺目，如何的惊心。没有幸福的孩子，如同失去宝剑的骑士，这样的他将如何面对在以后道路上所遇到的荆棘?他的人生还能完整吗?希望家长们也能够尽快认识到自己的错误教育方式，能够与老师一起努力，为孩子创造一个健康丰富有启发的环境。不仅是对孩子现在，对于其将来的发展也是非常重要的。
《谁拿走了孩子的幸福》读书心得 篇六
书是一个世界。 李跃儿老师《谁拿走了孩子的幸福》一书，将看似平白的故事，为教育工作者树立了一个又一个教育思想的灯塔，一本书的精彩与否，我想，就在于是否平直的文字能激发一个引人深思的过程。贯彻于整个书中，我所思考的，是一个看似无为却而为的爱的世界。
在《用灵魂去感受孩子的灵魂》章节中，对于教师的教育心理上，感悟童心的《天使之爱》作者提及到“成人想成为天使就得首先放下上帝的架子，怀着一颗无怨无悔真诚朴实的心去观察孩子感受孩子，然后去正确地帮助孩子。”我们常常说是孩子的朋友，可教师想成为孩子的朋友，首先就要与孩子平视，由孩子的角度去观察了解事物，才会更深刻的感受孩子的心。李跃儿老师讲述了很多真实的教育范例，在她的教育理念下，我能感受到孩子的幸福，感受到她所给予孩子看似“平常”的教育，一点一滴，都在孩子们的心里，写在孩子们的脸上。
随着读书的逐步加深， “有多少教育者在施教时鼓励孩子大胆的出错？”这是教育工作者在教育教学中不容忽视的一个问题。教育者在实施教育的过程中，鼓励孩子大胆的出错。出错的过程即同时也是孩子一个探索探究的过程。培养学生探究精神和发现能力就是从出错开始。教师应正确的对待这种“出错”，出错既可以培养学生坚毅的品质，促进学生良好的情绪情感发展，同时也为学生科学探究精神做良好的铺垫。鼓励孩子大胆出错不单单只是教师应该重视的问题，我认为家庭教育中也应做好教育工作，才能更好的促进学生健康发展。这些给了我重要的启示，我必须将书中这些好的、先进的、重要的理念转达给家长，促进家校合作向更好的方向发展。
《把孩子脸上的笑容找回来》蒙昧制造不良后果中，提及到“赏识教育”，这不由让我联想到我们教师所给予孩子的鼓励性语言应该掌握一个度的概念。赏识必须成为孩子继续往下走的道路坐标，其内容要有具体所致，避免笼统的夸奖，帮助孩子发现做得好的地方，或将孩子没有信心的地方提出进行恰当的赏识。让孩子在赏识和明确自己不足的区间内，找到赞赏所朝的方向，应该向哪个方向努力。从本我和自我的状态中，找到方向点，使其得到广泛化的运用。
大卫、梭罗断言：爱是一种永远无法消除的饥渴。医生与精神病学家早就认识到溺爱与缺爱都将对身心疾病产生重大影响。李圣珍老师说：真正的教育者，如同艺术家哲学家殉道者，他与别人相比，更接近于上帝，更接近于人性中美好彼岸。教育是什么呢？教育自古以来肩负着两个伟大的使命，就是培养人的高尚灵魂和智慧的脑袋。要实现这样的目标，不光要把酿造高尚灵魂的“道理”与生成智慧脑袋的“知识”告诉孩子，更重要的是要使这样的道理与只是有个“实体化”的过程。实体化就是落实，而不仅仅停留在”口头””知道”的层面，要深入到人的心中血液里灵魂里，成为他们生命的一个组成部分。
《谁拿走了孩子的幸福》是一本难得的好书，她让我重新认识了教育、爱和教师的真正含义。
