学习《论语》《庄子篇》心得体会之四【通用3篇】
学习《论语》《庄子篇》心得体会之四 篇一
《论语》和《庄子篇》是中国古代哲学经典之一，通过学习这两部著作，我对于人生的理解又深入了一步。在学习过程中，我深刻领悟到了《庄子篇》中关于自由与自在的思想，这对我个人的成长和发展产生了重要的影响。
《庄子篇》中讲述了一个“蝴蝶梦”的故事，通过这个故事，庄子试图告诉我们，人生并不是固定而单一的，我们应该追求自在和自由。我们常常会受到外界的影响和束缚，追求名利、权力和地位，却忽略了内心的真正渴望。庄子告诉我们，只有放下俗世的执念，才能真正体验到内心的自由和自在。
在我的个人成长过程中，我也曾陷入过追求名利的困境，为了获得他人的认可和社会地位，我时常感到压力重重。然而，通过学习《庄子篇》，我渐渐明白了追求自在和自由的重要性。我开始审视自己的内心，思考自己真正想要的是什么。我意识到，真正的自由并不是来自于外界的评价和认可，而是来自于内心的平静和满足。
《庄子篇》中还讲述了“大鱼吃小鱼”的故事，通过这个故事，庄子告诉我们，一切事物都有其相对性和变化性。世间万物都在不断变化和演化，没有永恒不变的东西。我们常常陷入对于物质的追逐和欲望的困扰，却忽略了内心的平静和宁静。庄子告诉我们，只有放下执念，才能真正体验到内心的平静和宁静。
通过学习《庄子篇》，我开始反思自己对于物质的追逐和欲望的依赖。我渐渐明白，物质并不能带来真正的快乐和满足，而是内心的平静和宁静才是真正的幸福。我开始更加注重内心的修炼，通过冥想和静心来寻找内心的平静和宁静。我发现，只有在内心平静的时候，我才能真正感受到生活的美好和幸福。
通过学习《论语》《庄子篇》，我对于人生有了更深入的理解。我明白了追求自在和自由的重要性，以及放下执念寻找内心平静和宁静的价值。这对于我个人的成长和发展有着重要的影响。我将继续坚持修炼自己的内心，追求真正的自由和幸福。同时，我也希望能够将学习到的智慧和体会与他人分享，共同成长和进步。
学习《论语》《庄子篇》心得体会之四 篇二
《论语》和《庄子篇》是我最喜欢的两部古代哲学作品，通过学习这两部著作，我对于人生的理解有了新的认识。在学习过程中，我深刻体会到了《论语》中关于修身齐家治国平天下的思想，这对于我个人的成长和社会责任感产生了重要的影响。
《论语》中强调了修身齐家治国平天下的重要性。孔子通过论述自己的思想和行为，告诉我们一个人必须首先修身，做到道德修养和品行端正。只有一个人自身道德修养良好，才能够做到齐家治国平天下。孔子提倡家庭和社会的和谐，强调了个人责任与社会责任的统一。
在我的个人成长过程中，我也深受《论语》的影响。我明白了自身的修养和品行端正对于家庭和社会的重要性。我开始注重自身的道德修养，努力做到言行一致，言行合一。我努力成为一个负责任的家庭成员和社会公民，积极参与社会公益活动，为社会做出自己的贡献。
《论语》中还强调了学习的重要性。孔子认为，只有不断学习和修炼，才能够成为一个有用之人。他强调了知识的广博和修养的深厚，鼓励人们不断追求知识和智慧。孔子提倡读书、学习和思考，通过不断的学习来提高自己的修养和能力。
通过学习《论语》，我更加明白了学习的重要性。我开始注重自己的学习和思考，不断充实自己的知识和智慧。我努力阅读各类书籍，不断扩充自己的知识面。同时，我也积极参加各类学习活动，通过与他人的交流和互动，不断提高自己的能力和修养。
通过学习《论语》《庄子篇》，我对于人生有了更深入的理解。我明白了修身齐家治国平天下的重要性，以及不断学习和提升自己的价值。这对于我个人的成长和社会责任感产生了重要的影响。我将继续坚持修身齐家治国平天下的理念，不断努力学习和提升自己，为社会的进步和发展做出贡献。
学习《论语》《庄子篇》心得体会之四 篇三
学习《论语》《庄子篇》心得体会之四
学习《论语》《庄子篇》心得体会之四作者：王太游儒""道"俩兄弟相济又相克(《学习百家讲坛》于丹《论语》《庄子》心语笔记之四)
"儒""道"俩兄弟相济又相克
(《学习百家讲坛》于丹《论语》《庄子》心语笔记之四)
以前我对孔子，老子，以及他们的生平事迹和政治主张，了解不多知之甚少。前不久受朋友推荐，怀着一颗平常的心，一颗敬佩的心，借助《百家讲坛》由于丹教授引领拜会了这两位古人兄弟。使我混沌渐开，悟出了人生道理。由原来两大家的，一知半解提升到了大概认识，而且对一些问题也有了自己的看法和见解。在此照猫画虎现发现卖，谈点粗浅的感言望广大网友雅正。
(一)何谓儒教：
孔子：儒家的掌门人，春秋时代鲁国人出生于鲁国诹邑昌平乡(现山东曲阜市东南辛镇鲁源村)，终年七十三岁。三十而立，修《诗》，《书》，定《礼》，《乐》，序《周易》，做《春秋》'弟子三千，七十二贤人'一代宗师，万世师表。代表作《论语》，政治思想：一生致力于克己复礼，推崇仁，义，礼，智信。教育人们：修身，齐家，治国，平天下最终目的和谐社会---世界大同。
(二)何谓道教：
老子又称老聃(约前571--前471)，字伯阳，谥号噉也称李耳。古楚国历乡曲仁里(此地当时封于西周的陈国，现今是安徽的涡阳还是河南的鹿邑有争议)人，我国伟大的哲学家，思想家，文学家，被道家称为鼻祖。代表作五千言《老子》，政治思想："无为而治，道法自然"传说晚年骑青牛西去，隐居深山著书立说，修道成仙。
承前启后庄子(约前369年-前286年)姓庄名周，字子体。战国时期宋国人(今河南商丘东北，又说安徽蒙城)被称为老子的传承人。他集老子思想文风之大成，有过之而无不及。是我国自老子后最具盛名的思想家，哲学家，文学家之一。一生著书十万字代表作《老子》又称《华南真经》主张安贫乐道，顺乎自然。
(三)'儒'，'道'区别及关联：
孔子讲："礼仪是非常重要的."而道家认为："世间所有的"道"都应该是人们心中最自然的本真，而用不着任何外在的表现形式。"因此看来儒道两家是各自独立的不同门派，有着根本的对立和分歧。但，于丹教授却认为："儒"，"道"相生互济。因此我们必须在学习中搞清他们的区别和不同，明白其相生互济，两道互通才不至于相互混绕。
儒教最高经典《易经》中心即太极；道家最高经典《道德经》其根本是无极，这就是根本的区别所在。儒教讲：修身，齐家，治国，平天下；道家讲，无为而治，政治观点截然不同。儒家在行为上更注重人与人关系，而道家则关注人与自然的关系。儒家不满足出世，力争有所作为和担当；而道家则主张无为而治，安贫乐道修身养性，健身强体享尽逍遥。
(五)互通相济可见一斑：
孔子问学老子时老子告诉他：天下有道就出来做事，天下无道就把自己藏起来与儒家最高经典"易经"中乾卦，"潜龙勿用"如出一辙；孔子的学生曾皙在谈理想是说：'我的理想是：到了暮春时节，穿上新作
(六)经典概括：
儒家是在天人相分的基础上，讨论人与天的关系；
崇尚"有所为"，但有所不为；
刚健进取，重视中庸；
认同社会，认同人生。
道家是在天人合一的基础上谈天与人的关系；
崇尚无为，又无所不为；
清贫寡陋，却能逍遥游；
不认同社会，却认同人生。
但两者都缺乏超越形上的讨论，孔夫子的"不以怪力乱神，以至于敬而远之；庄子的六合之外，圣人存而不论，都是在人的基础上谈论事情。
儒家要我们做一个最好的"社会人"！
道家要我们做一个超凡脱俗的"自然人"！
学"道"还是尚"儒"任君权衡。
2011年4月4日于锦州
