《娱乐至死》读书心得(经典6篇)
《娱乐至死》读书心得 篇一
《娱乐至死》一书是尼尔·波兹曼在1985年出版的一部作品，通过对现代媒体的批判，揭示了电视媒体对社会的深远影响。这本书引起了我的兴趣，因为我一直对媒体的发展及其对社会的影响感兴趣。通过阅读这本书，我深刻地认识到了媒体对我们的思维方式和价值观念产生的巨大影响。
在《娱乐至死》这本书中，波兹曼指出了电视媒体对信息传播形式的改变。他认为电视是一种娱乐媒体，它以娱乐为导向，注重图像和感官刺激，而忽视了文字的重要性。波兹曼认为，在电视时代，人们对于信息的获取变得越来越浅薄，他们只关注于信息的娱乐性，而不关心其真实性和深度。这对于公众的思维方式和价值观念产生了深远的影响，使得人们越来越难以进行深入的思考和理性的判断。
波兹曼还提出了“娱乐至死”的概念，他认为娱乐成为了现代社会的中心，人们过度追求娱乐和享乐，而忽视了对于真理和知识的追求。他认为电视媒体的崛起导致了公众对于娱乐的过度依赖，使得政治、新闻和教育等领域都被娱乐化了。这种娱乐化的趋势导致了公众对于世界的认知变得肤浅和片面，同时也削弱了公众对于政治和社会问题的关注和参与。
通过阅读《娱乐至死》，我深刻地认识到了媒体对我们的思维和价值观念的塑造作用。在信息爆炸的时代，我们需要更加警惕媒体的影响。我们应该保持对于真理和知识的追求，不仅仅满足于娱乐和消遣。我们需要培养深度思考的能力，理性判断的能力，以及对于社会问题的关注和参与。只有这样，我们才能摆脱娱乐至死的局面，拥有一个更加理性和健康的社会。
《娱乐至死》读书心得 篇二
《娱乐至死》这本书给了我很大的触动和启示，尼尔·波兹曼通过对电视媒体的批判，揭示了现代社会的娱乐化趋势以及媒体对思维方式和价值观念的深远影响。通过阅读这本书，我更加深刻地认识到了媒体对我们的影响，以及我们应该如何应对这种影响。
在《娱乐至死》一书中，波兹曼指出了电视媒体对信息传播形式的改变。他认为电视是一种娱乐媒体，它以图像和感官刺激为主导，忽视了文字的重要性。这使得人们对于信息的获取变得越来越肤浅，只关注于信息的娱乐性，而忽视了其真实性和深度。这种娱乐化的趋势对于公众的思维方式和价值观念产生了深远的影响，使得人们越来越难以进行深入的思考和理性的判断。
《娱乐至死》一书中，波兹曼还提出了“娱乐至死”的概念。他认为现代社会过度追求娱乐和享乐，忽视了对于真理和知识的追求。电视媒体的崛起导致了公众对于娱乐的过度依赖，使得政治、新闻和教育等领域都被娱乐化了。这种娱乐化的趋势导致了公众对于世界的认知变得肤浅和片面，同时也削弱了公众对于政治和社会问题的关注和参与。
通过阅读《娱乐至死》，我深刻地认识到了媒体对我们的思维和价值观念的塑造作用。在信息爆炸的时代，我们需要更加警惕媒体的影响。我们应该保持对于真理和知识的追求，不仅仅满足于娱乐和消遣。我们需要培养深度思考的能力，理性判断的能力，以及对于社会问题的关注和参与。只有这样，我们才能摆脱娱乐至死的局面，拥有一个更加理性和健康的社会。
《娱乐至死》读书心得 篇三
。书中是对20世纪后半叶美国文化中最重大变化的探究和哀悼:印刷术时代步入没落，而电视时代蒸蒸日上;电视改变了公众话语的内容和意义。《娱乐至死》读书心得范文，欢迎大家阅读。
《娱乐至死》读书心得 篇四
美国学者尼尔波兹曼于1985年出版了一本《娱乐至死》的书，PC娱乐网。这是一卷了不起的精神财富，对于处于信息爆炸年代，并被极大的信息量冲击的头昏脑胀的我们意义至深。
这本书对20世纪后半叶美国文化中最重大变化进行了探讨。
当时，印刷术时代步入没落，而电视时代蒸蒸日上;电视改变了公众话语的内容和意义;政治、宗教、教育和任何其他公共事务领域的内容，都不可避免的被电视的表达方式重新定义。电视的一般表达方式是娱乐。
一切公众话语都日渐以娱乐的方式出现，并成为一种文化精神。据此，波兹曼悲观地认为：我们的政治、宗教、新闻、体育、教育和商业都心甘情愿的成为娱乐的附庸，其结果是我们成了一个娱乐至死的物种。
无论是印刷术还是电视，归根到底是一种信息传递的媒介。
马歇尔〃麦克卢汉有一句着名的话语：“媒介即信息。”他认为，深入一种文化的最有效途径是了解这种文化中用于会话的工具。把握了传播的把柄，就会把握传播信息的主动权。
在书里，波兹曼有着更为深入的认识媒介即隐喻，用一种隐蔽但有力的暗示来定义现实世界。
媒介的独特之处在于，虽然它指导着我们看待和了解事物的方式，但它的这种介入却往往不为人所注意。
可以毫不夸张的说，媒介更像是一种慢性毒药，它让你在不知不觉中对其产生依赖，当完全上瘾后，无法自拔。
《娱乐至死》读书心得 篇五
《娱乐至死》是对20世纪后半叶美国文化中最重大变化的探究和哀悼：印刷术时代步入没落，而电视时代蒸蒸日上;电视改变了公众话语的内容和意义;
政治、宗教、教育和任何其他公共事务领域的内容，都不可避免的被电视的表达方式重新定义。电视的一般表达方式是娱乐。
一切公众话语都日渐以娱乐的方式出现，并成为一种文化精神……
《娱乐至死》读后感，来自卓越亚马逊网友：在波兹曼看来，在印刷时代读者阅读的时候，读者的反应是孤立的，读者只能依靠自己的智力，阅读从本质上来说是一件严肃的事情，当然也是一种理性的活动。印刷时代所培养的客观、理性的思维，并鼓励严肃有序、具有逻辑性的公众话语。而随着电视的兴起，印刷机统治思想的“阐释时代”逐渐逝去。
电视等大众传播媒介瞬间传递信息，受众无法在短时间内对其内容进行深入的思考，对事物丧失了基本的判断力。在瞬时和图像的双重影响下，电视使人们既失去了传统，又放弃了思考，并把人们引向文化的反面娱乐。政治、宗教、新闻、体育、教育和商业都心甘情愿地成为娱乐的附庸，并毫无怨言，甚至是无声无息。人们也在不知不觉中成为了“娱乐至死”的物种。
电报发明之后，传统理性、严肃的语境被解构，信息的价值不再取决于起在社会和政治对策和行动中所起的作用，而取决与它是否新奇有趣。新的科学技术使得信息源源不断增加的同时，信息的重要性一落千丈。信息后浪推前浪地进出于人们的意识，并带给人们支离破碎的时间和被割裂的注意力。在瞬间传递、不断更新的信息浪潮中，每个信息所处的社会环境和文化环境被割裂开来，受众所接受的只是“碎片化”的语境，甚至整个世界都变成了信息所存在的语境。这些没有依据、毫无关联、支离破碎或流于表面的信息常会让人产生错觉，以为自己知道了很多事实，实际却离事实真相越来越远。 值得指出的是，波兹曼在《娱乐至死》一书中的第七章“好……现在”中，他所担心的不是单纯娱乐类节目的泛滥，而是本应严肃进行思索的信息在制作节目时，被包装成一种娱乐形式。在现在这个“泛娱乐化”的时代，娱乐本身并不可怕，最可怕的是不应该娱乐的.也都娱乐了，在这点上……
娱乐至死的读后感，来自京东网的网友：<娱乐致死>这本书的题目起得有点俗，像是一个不入流的作家写的随笔，然后为了卖座，为了吸引眼球而起的。
看了以后才发现，原来是一本非常精彩的哲学书，20岁的时候我非常喜欢看哲学，很多哲学名著都买回了家，不过多数哲学经典都很难读，很晦涩，本来哲学就不是为了给普通人看的，何况经典了。
不用说隔着语言和时代的两座大山，就是当代中国的哲学家的书，又有几本能够读懂读通呢。不过有一些哲学家，同时文学功底相当好，甚至本身就是文学大师，所以他们的作品还是能读的。
不过很多哲学家关注的东西很少能够引起我的共鸣，不过是了解一下，看看哲学家都在想什么，资料共享平台
《娱乐至死》读书心得 篇六
不过这本书还是不错的，提出的问题都很尖锐，我们一直都在文字的世界中，这个世界是被印刷品主宰的，我们天天在提倡阅读，反对电视。可是作者指出在印刷术发明以后，树立了个体的现代意识，却毁灭了中世纪的集体感和统一感;印刷术创造了散文，却把诗歌变成了一种奇异的表达形式;印刷术使现代科学成为可能，却把宗教变成了迷信……是啊文字有优点，同样有缺点。我们接受了它就必须把缺点一起接受。
电视也是一样
，虽然电视和图象是非思考的，非理性的，但是我们却无法拒绝它们的力量，我现在看书，要是没有插图，就根本不会买了。
图象的世界迟早会到来的……
