荀子劝学短篇心得(经典4篇)

冰昔草莓分享2013-01-06 09:46:36 次阅读

荀子劝学短篇心得篇一

荀子是中国古代伟大的哲学家之一，他的学说对于中国古代的教育和思想产生了深远的影响。荀子的《劝学》是他的代表作之一，其中蕴含着许多关于教育和学习的智慧。通过阅读《劝学》，我深深地感受到了荀子的思想，对于学习的态度和方法有了全新的认识。

荀子在《劝学》中指出：“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”这句话告诉我们，只有心态平和，不为外界的干扰所动摇，才能专注于学习，坚持下去。在现代社会，我们面临着各种各样的诱惑和压力，很容易迷失自己，无法集中精力学习。因此，我们需要调整自己的心态，保持内心的平静和专注，才能在学习的道路上取得长远的成就。

另外，荀子还说：“欲速则不达。”这句话告诉我们，学习是一个持续的过程，不能急于求成，要有耐心和恒心。在学习的过程中，我们可能会遇到困难和挫折，但是只要我们坚持下去，努力克服困难，最终我们一定会取得成功。因此，在学习的道路上，我们要保持积极的态度，不怕吃苦，不怕失败，勇往直前，才能取得真正的进步。

除此之外，荀子还提到了“敏而好学，不耻下问”这一观点。他认为，学习要虚心，要善于向他人请教和学习。这就要求我们要有一颗虚心的心态，愿意接受他人的指导和帮助。在学习的过程中，我们要善于发现自己的不足，勇于向他人请教，并且虚心接受他人的批评和建议。只有这样，我们才能不断提高自己，取得更好的成绩。

总之，荀子的《劝学》给了我很多关于学习的启示。学习是一种持久的努力，需要我们保持内心的平静和坚持不懈的努力。我们要有一颗虚心的心态，善于向他人学习和请教。只有这样，我们才能真正实现自己的学习目标，取得成功。荀子的学说为我们指明了正确的学习方向，让我们明白了学习的真谛。我将会牢记荀子的教诲，不断努力，追求卓越。

荀子劝学短篇心得篇二

作为中国古代伟大的哲学家，荀子是我非常仰慕的人物之一。他的学说对于中国古代的教育和思想产生了重要的影响。荀子的《劝学》是他的代表作之一，其中蕴含着许多关于教育和学习的智慧。通过阅读《劝学》，我对于学习的态度和方法有了更深入的理解和认识。

荀子在《劝学》中提到：“人之所以能，是以其志能也。”这句话深深地触动了我。它告诉我，一个人能否成功，关键在于他是否有坚定的意志和决心。在学习的过程中，我们会遇到各种困难和挫折，但只要我们有坚定的信念和强烈的渴望，就能够克服这些困难，取得成功。因此，我们要树立正确的目标，明确自己的意愿和追求，坚定不移地朝着目标前进。

另外，荀子还说：“非学无以广才，非志无以成学。”这句话告诉我们，学习是培养自己的才能和能力的重要途径。只有通过学习，我们才能够广泛地积累知识和经验，提高自己的能力。然而，单纯的学习并不足以取得成功，我们还需要有明确的志向和目标。只有有了明确的志向和目标，我们才能够在学习中不断进步，真正实现自己的人生价值。

此外，荀子还提到了“学而不厌，诲人不倦”这一观点。他认为，学习应该是一个持续不断的过程，我们要不断地追求知识和真理。同时，我们也应该将所学的知识和经验分享给他人，帮助他人成长和进步。只有这样，我们才能够真正实现自己的价值，并且为社会做出积极的贡献。

总之，荀子的《劝学》给了我很多关于学习的启示。学习需要坚定的意志和决心，需要明确的目标和追求。我们要不断追求知识和真理，不断提高自己的能力和素质。同时，我们也应该将所学的知识和经验分享给他人，帮助他人成长和进步。荀子的学说为我们指明了正确的学习方向，让我们明白了学习的真谛。我将会牢记荀子的教诲，不断努力，追求卓越。

荀子劝学短篇心得篇三

　　看完《荀子》一书，回想书中他的那些言论与思想，不禁让我感叹不已。荀子名况，战国末期赵国人，是当时著名的思想家、政治家和法家，同时也是儒家的集大成者。他的著述充满了哲理与唯物主义的宇宙观和认识论，同时他还系统地论证了“人性恶”的理论，与儒家的天赋性善是相反的，而人之后能，完全是因后天学习改造的结果，也以此来说明学习的重要性。他的“性恶论”有一定的历史进步意义，同时在政治上他认为一个国家要强盛，必须有严明的律令来约束人民，应依法治来治国;另一方面他也提出了独树一帜的民本思想，以民为本，君为舟说：“水可载舟，亦可覆舟。”以此劝告君主应爱惜人民，只有爱民才可使国家存在，否则，是自取灭亡。荀子的民本思想在当时有一定的进步意义，但却被传统的封建思想所束缚，也用等级观念来阐释民服于君的理由。但无可否认，荀子的大多数思想与主张是符合当时的社会情况的。

　　在《劝学篇》中有这样一段话：“学不可以已。青，取之于蓝，而青于蓝;冰，水为之，而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利。”

　　在这里荀子提出学习是不可以停止的，其后又用青出于蓝胜于蓝与冰出于水而寒于水的例子来鼓励我们学习。最后还用天生直立的木材在后天经木匠的制作，可以作为圆，制成车轮。之后无论怎么曝晒也无法回复原状了，以此论证人的先天资质并不重要，重要的是在后天的经历中是怎么去做的。在此我们在学习上时常是遇难则止，微懂则过，这样又怎么会有所成就呢!看到那些身边的人有所成就之时总是羡慕他们，但拿自己与之相比时，又总以别人的天资比自己好作为理由搪塞自己。却不知道其实别人能有所成就并非资质天生就好，而是在后天的努力学习呀。木材由直变曲才可做车轮，金属矿经过炼化打造磨练才可炼出宝剑，难道只因它们天生就是如此的吗?其实都是因它们后天的际遇不同而已。

　　在这荀子又进一步对学习要坚持作出了深入的论证。先以积跬步致千里、积小流成江海来劝诫我们要明白积少成多的道理。随后又以千里马与驽马本身资质的不同来做对比，论证出坚持不懈的重要性。最后对半途而废的人与坚持不懈的人作出不同的比喻并评价。其实人的资质固然有高有低，但是资质高的若在后天不去学习，也犹如王安石所说的神童仲永一样，变作普通人。资质低的若能在后天努力学习，那么也会变高，就像苏秦从一个曾让妻嫂看不起，父母不认的人到最后荣极一时的连纵家一样，靠的就是他以锥刺股来使自己努力学习的结果呀。当我们看到那一尊尊栩栩如生的木雕、石刻字时，它们都是经过一刀刀的累积而成的，绝不是一日就可达到的!所以每个有辉煌成就的人，他们亦是靠平日里一点一滴地坚持不懈的学习才能如此的。

　　荀子已逝去二千多年了，但是我却依旧隐约在他的言论中感受到他的博学善辩，他那充满着哲学的思想精神充斥于文字之间，让我对他更加倾慕，同时也使我在今后的日子里有了新的认知与做法。