黑格尔读书心得二【精简3篇】

黑格尔读书心得二 篇一

黑格尔是德国哲学家，他的著作对于西方哲学的发展产生了重要的影响。在阅读黑格尔的作品时，我深深感受到了他深邃的思想和对人类社会发展的深刻洞察力。在本文中，我将分享我对于黑格尔著作的一些心得体会。

首先，我被黑格尔对于历史的理解深深吸引。黑格尔认为，历史是一个不断发展的过程，是人类自由意识的实现过程。他强调了社会发展中的矛盾和对立，认为这种对立是推动社会向前发展的动力。这个思想让我重新审视了历史的意义和价值。历史不仅仅是一堆过去的事件的简单记录，而是一个不断演进的过程，可以为我们解读当下和展望未来提供重要的参考。

其次，黑格尔对于自由的思考也给我留下了深刻的印象。他认为人类通过思考和理性的活动来实现自由。自由不仅仅是个人的权利，更是一种需要通过思考和行动来实现的价值。这个观点让我重新思考了自由的含义和实现的途径。自由不是一种被赋予的权利，而是一种通过思考和行动来争取和实现的价值。

最后，我对于黑格尔的辩证法思想也产生了浓厚的兴趣。黑格尔认为，事物的发展是通过对立面之间的斗争和统一来实现的。这种辩证的思维方式可以帮助我们更好地理解和解决问题。在我个人的生活中，我也深刻体会到了辩证思维的重要性。通过分析问题的各个方面，并找到他们之间的联系和矛盾，我能够更好地解决问题和做出决策。

总结起来，黑格尔的著作给我带来了很多的启发和思考。他对于历史、自由和辩证法的理解让我重新审视了自己对于这些概念的看法。我相信，在今后的学习和生活中，我会继续深入研究黑格尔的思想，并将其应用到实际中去。

黑格尔读书心得二 篇二

黑格尔是19世纪德国的哲学家，他的著作对于整个哲学界产生了深远的影响。在阅读黑格尔的作品时，我被他的深邃思想和对于人类社会发展规律的洞察力所震撼。在本文中，我将分享我对于黑格尔著作的一些心得体会。

首先，黑格尔的历史观深深吸引了我。他认为历史是一个不断发展的过程，是人类自由意识的实现过程。这种观点让我重新审视了历史的价值和意义。历史不仅仅是一堆过去的事件的记录，而是一个不断演进的过程，可以为我们理解当下和展望未来提供重要的参考。

其次，黑格尔对于自由的思考也给我留下了深刻的印象。他认为自由是通过思考和理性的活动来实现的。自由不仅仅是个人的权利，更是一种需要通过思考和行动来争取和实现的价值。这个观点让我重新思考了自由的含义和实现的途径。自由不是一种被赋予的权利，而是一种通过思考和行动来争取和实现的价值。

最后，我对于黑格尔的辩证法思想也产生了浓厚的兴趣。他认为事物的发展是通过对立面之间的斗争和统一来实现的。这种辩证的思维方式可以帮助我们更好地理解和解决问题。在我个人的生活中，我也深刻体会到了辩证思维的重要性。通过分析问题的各个方面，并找到他们之间的联系和矛盾，我能够更好地解决问题和做出决策。

总结起来，黑格尔的著作给我带来了很多的启发和思考。他对于历史、自由和辩证法的理解让我重新审视了自己对于这些概念的看法。我相信，在今后的学习和生活中，我会继续深入研究黑格尔的思想，并将其应用到实际中去。

黑格尔读书心得二 篇三

黑格尔读书心得二

何为"有"，在黑格尔的逻辑里，"有"是纯粹的"有"，是哲学的开端，没有任何规定性，没有任何内容的直接性的"有"，它既包含着一切，又不表明任何东西，是"有"和"无"的统一。只有这个纯粹的"有"才能作为哲学的开端，在探讨这个问题的时候，黑格尔批判了以主观的自我或者其他具体的东西作为哲学的开端，集中论述了认识的发展由事物的本性与内容本身规定的，现实当中的一切事物都是直接性和间接性的统一，他们统一而不可分割，所以黑格尔的另一个"有"就是"实有"，此"有"是具有规定性的"有"，是直接性和间接性相统一的"有"。

黑格尔认为，开端的存在是绝对观念最初的和最贫乏、最抽象的规定，它通过自己的矛盾运动，经过一些列的发展阶段，最后才达到完全展开的，包括全部丰富内容于自身之中的绝对观念。

主要内容：

一、纯"有"和纯"无"是同一的。

在探讨哲学开端时，黑格尔认为开端的"有"是纯粹的直接性的东西，没有任何内容，无规定性，无间接性的直接的无限的东西，这个时候的"有"摸不着看不见，既不能形成表像，也不能形成思维，这样的"有"和"无"没有任何差别，是和无等同的！而从"有"转化来的"无"，也是一个没有任何规定性，没有任何内容的东西，"无"和"有"只是名字的差别而已。既然"有"和"无"是同一的东西，黑格尔为什么不以"无"作为哲学的开端，关于这个，真正理解了"有"和"无"的辩证关系就不容易理解--原因就是"无"是一个还没有展开自身规定性的"有"。

二、有规定性的"有"和无规定性的"有"是有差别的'

黑格尔眼中没有哲学修养的人对"有"的认识就是从某个具体东西去思考，判断"有"和"无"的问题。比如：有一百块钱和没有

三、变是一方消失在另一方之中的运动过程

黑格尔从有和无的相互过渡，相互转化的思想出发，批判了"无中生有"的观点。他认为，从有到无和从无到有的过渡就是变，变得结果就是从无规定性中产生出有规定性的有，即现实的有，也就是从无中产生有。这些思想体现了黑格尔辩证运动的思想，任何事物都不可能绝对不变的。在变中，有和无是相互过渡的，无论哪一方，当它过渡到对方时，它本身就不复存在，亦即消失或者过渡到对方去了。

变的环节：产生和消失。黑格尔总结了一个很好的词语--扬弃，即在否定中向前发展，是一种辩证运动的思想。有和无的相互消融过程，最终产生了实有。

四、逻辑的东西与历史的东西是相统一的

"在科学上是最初的东西，必定会表明在历史上也是最初的东西"(《逻辑学》77页).逻辑范畴展开的过程与哲学思想发展史的过程是一致的。参考《逻辑学》71页第二段

五、批判形而上学并与之划清界限

以前的形而上学割裂有与无、有限与无限、绝对和相对的统一，揭露了诡辩的实质。

形而上学把对立面看成是绝对排斥的。

"黑暗与光明"在黑暗中就是没有光明。--形而上学

"在纯粹光明中就像在纯粹黑暗中一样，都看不清什么东西"(93页)

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