论语心得之人生之道【精简3篇】

论语心得之人生之道 篇一

人生的道路如同一条漫长的旅程，而在这个旅程中，我们可以从孔子的论语中汲取智慧和指引。孔子是中国古代儒家学派的代表人物，他的论语集结了他的思想和教诲，为后人提供了宝贵的人生之道。

首先，孔子告诉我们要追求道德和品德的完善。他强调了人的修养和道德的重要性。在《论语》中，孔子说：“君子和而不同，小人同而不和。”这句话告诉我们，一个真正的君子应该与他人和谐相处，尊重他人的差异，而不是与他人争斗。这个道理同样适用于我们的日常生活中。我们应该努力培养自己的道德品质，与他人和睦相处。

其次，孔子强调了知识的重要性。他认为，只有通过学习和思考，我们才能够获得真知灼见。在《论语》中，孔子说：“学而不思则罔，思而不学则殆。”这句话告诉我们，学习只是一个开始，我们还需要思考和理解所学的知识。只有通过思考，我们才能真正理解和运用所学的知识。因此，我们应该持续学习，并将所学应用于实践中。

第三，孔子强调了诚信和正直的重要性。他认为，一个人应该诚实守信，言行一致。在《论语》中，孔子说：“君子坦荡荡，小人长戚戚。”这句话告诉我们，一个真正的君子应该心胸宽广，坦率直言，而不是心机深沉，阴险狡诈。因此，我们应该坚持诚实和正直的原则，与他人保持真诚的交往。

最后，孔子强调了谦虚和谨慎的重要性。他认为，一个人应该保持谦逊和谨慎的态度，不骄不躁。在《论语》中，孔子说：“君子不器。”这句话告诉我们，一个真正的君子应该保持谦虚的心态，不自负和自大。因此，我们应该保持谦逊和谨慎的态度，不断反思和改进自己。

综上所述，孔子的论语为我们提供了宝贵的人生之道。通过追求道德和品德的完善，通过学习和思考，通过诚信和正直，以及通过谦虚和谨慎，我们可以在人生的道路上找到正确的方向和目标。让我们从孔子的论语中汲取智慧和指引，努力成为真正的君子，过上有意义和价值的人生。

论语心得之人生之道 篇二

人生是一场奇妙的旅程，而在这个旅程中，我们可以从孔子的论语中汲取智慧和指引。孔子是中国古代儒家学派的代表人物，他的论语集结了他的思想和教诲，为后人提供了宝贵的人生之道。

首先，孔子告诉我们要追求内在的修养和自我提升。他强调了人的品质和心灵的重要性。在《论语》中，孔子说：“己所不欲，勿施于人。”这句话告诉我们，一个真正的君子应该以身作则，不做对他人有害的事情。这个道理同样适用于我们的日常生活中。我们应该努力培养自己的品质，保持良好的行为和态度。

其次，孔子强调了人际关系的重要性。他认为，一个人应该与他人和谐相处，互相尊重和理解。在《论语》中，孔子说：“朋友之道，言而有信。”这句话告诉我们，一个真正的朋友应该言行一致，言出必行。因此，我们应该注重维护人际关系，与他人建立良好的互动和合作。

第三，孔子强调了人的责任和担当。他认为，一个人应该承担起自己的责任，并为社会做出贡献。在《论语》中，孔子说：“君子周而不比，小人比而不周。”这句话告诉我们，一个真正的君子应该广泛关注社会的发展和进步，而不是只关注自己的利益。因此，我们应该积极参与社会事务，为社会做出贡献。

最后，孔子强调了人的追求和奋斗的重要性。他认为，一个人应该有远大的目标和理想，并为之努力奋斗。在《论语》中，孔子说：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。”这句话告诉我们，一个真正有志向的人应该以仁义为准则，为实现自己的理想而奋斗。因此，我们应该树立远大的目标，为之努力奋斗。

综上所述，孔子的论语为我们提供了宝贵的人生之道。通过追求内在的修养和自我提升，通过建立良好的人际关系，通过承担起自己的责任和为社会做出贡献，以及通过追求和奋斗，我们可以在人生的道路上找到真正的快乐和满足。让我们从孔子的论语中汲取智慧和指引，努力成为有价值和有意义的人。

论语心得之人生之道 篇三

光阴荏苒，我已经步入高中了。偶尔也想到人生这一大题目。特别是夜深人静时捧读《论语》，细细品嚼孔子关于人生的思考未免不是一种享受。

——题记

子在川上曰：“逝者如斯夫。”孔子关于人生的思考。首先是有价值诉求的。在他看来，人生是丰富的，多层次的。

一．正直

孔子认为，正直是人的天性，是人最基本的素质。所以“人之生也直”。在现实生活中，虽然不乏不正直的人，他们也能在矫饰和虚伪中度过一生，但“罔之生也辛而免”。这些不正直的人只是侥幸逃避了惩罚，并不值得羡慕和模仿。正直在外在主要表现在性格和情感，如率真，真诚；从内在看则是道德境界和行为方式。

正直的人，要用正义规范自己，用正义来处理周围的事。孔子强调正直是与义密切相关的，“质直而好义”。一个正直的人必然是重义轻利，“君子喻于义，小人喻于利”；必然是见利思义。人生只要有了“只”和“义’,即使平平淡淡也是快乐的。

二．君子

孔子认为，君子应是人生追求的目标，也是理想的人格。什么是君子呢？孔子说：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬然后君子。”一个君子既要有“质”也要有“文”。“质”是通过自我修身获得到的升华和人格完善。“文”是通过好学来获得真才实学和知识能力。在质与文的关系中，孔子认为：“文，莫吾犹人也。躬行君子，则吾未之有得。”这就是说， 在人生的追求中我们要更加重视道德的修养。

三．学习

孔子认为，学习是形成良好的个人修养的基础。“学而时习之，不亦悦乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”不但要学习新的知识，还应该反复练习巩固。在学习过程中，能让自己静下心来专心思考，而这种专注于思考的能力使人更具

深度。能坚持学习新知识已经不容易了，还要在此基础上“时习之”，更加考验一个人的毅力、耐心。“三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者改之”、“敏而好学，不耻下问。”都体现了孔子对于学习的态度。不拘泥于课本，汇江河为大海。孔子的学习是广义上的，永远都保持谦虚地学知识，学礼法，学习他人的处事态度，或者思考别人的行为而使自己有所收获。更可贵的是这种学习不是盲从，而是有选择性的，基于理性思考的学习。学习他人是为了完善自我，而不是一味模仿导致最后遗忘了真正的自我。

四．理想

孔子认为，志向并不是越高远就越好，真正重要的是一个人内心的定力与信念。孔子说：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”这句话在中国的民间流传的很广，也就是说一个人的志向决定了他一生的发展和努力。但是在今天看起来，最重要的不在于我们终极的`理想有多么高尚，而在于眼前拥有一个什么样的起点。无论你的理想是大是小，实现所有理想的基础在于找到内心的真正感受。一个人内心的感受，永远比他外在的成绩更加重要。

孔子的人生思想是丰富睿智的。他所期望的人生是积极入市的人生，是达观进取的人生，也是谨慎戒惧的人生。两千多年来这些人生思想孕育了无数志士仁人。至今任然具有现实意义。

——后记

雷紫光

2012年元月