民族声乐艺术风格地域性论文(经典3篇)
民族声乐艺术风格地域性论文 篇一
标题：中国北方民族声乐艺术风格的地域性特点
摘要：中国北方地区拥有丰富多样的民族声乐艺术，这些艺术形式在音乐风格、歌曲题材和演唱技巧等方面展现出明显的地域性特点。本文将对中国北方民族声乐艺术的地域性特点进行探讨，并分析其与地理、历史和文化背景的关系。
关键词：民族声乐艺术，地域性特点，中国北方，音乐风格，歌曲题材，演唱技巧
1. 引言
中国北方地区是一个民族众多、文化多元的地域，各民族在长期的历史演变和文化交流中形成了独特的声乐艺术风格。本文将以中国北方地区的汉族、蒙古族和满族等民族为例，探讨其声乐艺术在音乐风格、歌曲题材和演唱技巧方面的地域性特点。
2. 音乐风格
中国北方地区的民族声乐艺术在音乐风格上呈现出鲜明的特点。以汉族为例，北方汉族民歌通常以明快、豪放的调式为主，歌曲旋律多以跳跃的音程和流畅的音符组成，节奏感强烈。蒙古族的声乐艺术则以雄壮、激昂的音乐风格著称，歌曲常以强烈的节奏和高亢的音调表达出民族特有的豪情和激情。满族的声乐艺术则更加注重音色的变化和音乐的细腻表达，以柔和、婉转的旋律为主。
3. 歌曲题材
中国北方地区的民族声乐艺术在歌曲题材上也呈现出地域性特点。北方汉族民歌多以表达农民劳动、爱情、家庭和社会生活等题材为主，歌词简洁朴实，情感真挚。蒙古族的声乐艺术则常以歌颂民族英雄、表达草原生态和生活方式等题材为主，歌词富有浪漫主义色彩。满族的声乐艺术则多以描述自然景观、表达对家园的思念和对生活的热爱等题材为主，歌词充满诗意。
4. 演唱技巧
中国北方地区的民族声乐艺术在演唱技巧上也有其独特之处。北方汉族民歌的演唱注重自然真实的表达，演唱者通常以深情款款的方式展现出歌曲的情感内涵。蒙古族的声乐艺术则注重声音的厚实和音域的宽广，演唱者通常以高亢激昂的方式展现出歌曲的豪情壮丽。满族的声乐艺术则注重音色的变化和音乐的细腻表达，演唱者通常以柔和婉转的方式展现出歌曲的细腻情感。
5. 结论
中国北方地区的民族声乐艺术在音乐风格、歌曲题材和演唱技巧等方面展现出明显的地域性特点。这些特点与地理、历史和文化背景密切相关，反映了不同民族在特定环境下的生活和创作经历。通过对这些地域性特点的深入研究，我们可以更好地理解和传承中国北方地区的民族声乐艺术。
民族声乐艺术风格地域性论文 篇二
标题：中国南方民族声乐艺术风格的地域性特点
摘要：中国南方地区拥有丰富多样的民族声乐艺术，这些艺术形式在音乐风格、歌曲题材和演唱技巧等方面展现出明显的地域性特点。本文将对中国南方民族声乐艺术的地域性特点进行探讨，并分析其与地理、历史和文化背景的关系。
关键词：民族声乐艺术，地域性特点，中国南方，音乐风格，歌曲题材，演唱技巧
1. 引言
中国南方地区是一个民族众多、文化多元的地域，各民族在长期的历史演变和文化交流中形成了独特的声乐艺术风格。本文将以中国南方地区的壮族、侗族和苗族等民族为例，探讨其声乐艺术在音乐风格、歌曲题材和演唱技巧方面的地域性特点。
2. 音乐风格
中国南方地区的民族声乐艺术在音乐风格上呈现出独特的特点。以壮族为例，南方壮族民歌通常以悠扬、柔美的调式为主，歌曲旋律多以连绵的音程和流畅的音符组成，节奏感较为缓慢。侗族的声乐艺术则以轻快、欢快的音乐风格著称，歌曲常以活泼的节奏和明快的音调表达出民族特有的欢乐和喜庆。苗族的声乐艺术则更加注重音色的变化和音乐的细腻表达，以清脆、悦耳的旋律为主。
3. 歌曲题材
中国南方地区的民族声乐艺术在歌曲题材上也呈现出地域性特点。南方壮族民歌多以描绘自然景观、表达对家园的热爱和对亲情的思念等题材为主，歌词充满诗意和浪漫主义色彩。侗族的声乐艺术则常以歌颂劳动生活、婚姻和家庭等题材为主，歌词朴实而真实。苗族的声乐艺术则多以表达对大自然的崇敬和对生活的热爱等题材为主，歌词简洁朴实，情感真挚。
4. 演唱技巧
中国南方地区的民族声乐艺术在演唱技巧上也有其独特之处。南方壮族民歌的演唱注重柔美细腻的表达，演唱者通常以温柔细致的方式展现出歌曲的情感内涵。侗族的声乐艺术则注重节奏的准确和音乐的活泼表达，演唱者通常以轻快欢乐的方式展现出歌曲的喜庆气氛。苗族的声乐艺术则注重音色的变化和音乐的细腻表达，演唱者通常以悠扬动人的方式展现出歌曲的感人情感。
5. 结论
中国南方地区的民族声乐艺术在音乐风格、歌曲题材和演唱技巧等方面展现出明显的地域性特点。这些特点与地理、历史和文化背景密切相关，反映了不同民族在特定环境下的生活和创作经历。通过对这些地域性特点的深入研究，我们可以更好地理解和传承中国南方地区的民族声乐艺术。
民族声乐艺术风格地域性论文 篇三
民族声乐艺术风格地域性论文
民族声乐艺术如同琴棋书画甚至宗教、科学等文化形式一样，都是人类文化现象［1］。早期民族声乐仅仅是一种简单的歌唱，但随着社会经济的发展，歌唱逐渐成为一门独立的科学。从原始氏族的歌舞与歌曲，到周代春秋时期的《诗经》、《乐记》、《楚辞》等多部古代乐的歌词，再到汉魏六朝的乐府，均显示出我国古代相当发达的音乐艺术文化［2］，也体现了我国民族声乐有着悠久的历史溯源。在我国民族声乐漫长的发展历程中，其所表现出的艺术风格特征无一不打上地方色彩和地域性的“烙印”。如诗经中的“十五国风”不仅在创作素材上，还是在歌调上均渲染出春秋时期各诸侯割据势力范围内的地域性风格特征。民族声乐根植于民族发展历史的“沃壤”，在其发展历程中，与各民族所处的地域环境有着强烈的关系，即地域自然环境、社会风俗、生活习惯、传统喜好、民族特性、审美情趣等因素对民族声乐艺术风格存在重要的和直接的影响。各民族人民生活所处的地域环境是影响民族声乐艺术风格的根植性因素，其核心特质渗透在民族声乐艺术风格长期历史演进中，永不褪色，并使民族声乐具有浓郁的地方特色。反过来，不同地域环境的民族声乐艺术风格又更好地塑造了地方特色。以我国民间声乐为例，民歌是民间音乐的根，民间音乐又是民族音乐的源泉。由于我国地域辽阔、地域环境差异大，且民族众多，因而我国民歌的品种、演唱形式及其所表现出来的艺术风格非常丰富、异彩纷呈，呈现出多姿多彩的地域性风格特征。对我国民族声乐艺术风格地域性特征的探析，不仅有利于各种艺术风格的融合与交叉，而且对于促进中国声乐艺术的发展并使其在世界音乐领域占有一席之地都有十分重要的意义［3］。
所谓艺术风格，是指艺术形式所体现的风貌、特色、气质等［4］。民族声乐艺术风格是演唱者在音质、音色、语言、共鸣、力度、润腔、情感和音乐处理等方面所具有的独特性。我国民族声乐在其发展过程中，经历了漫长的演唱、教学实践，特别是近百年来的实践，已形成了自己独特、多样的音乐艺术风格类型。特别是改革开放以来，随着欧洲传统唱法(美声)在中国的传播，各音乐艺术院校借鉴外来的优秀教学法，以美声方法演唱民族歌曲，培养了一批批高水平的歌唱人才，建立了新的歌唱体系，更加丰富了我国民族声乐艺术风格表现形式。但无论我国民族声乐艺术风格经历怎样的历史演进，其地域根植性却始终贯穿于其脉络体系之内，体现出民族声乐艺术风格的地域性特征。所谓“十里不同俗，百里不同风”、“一方水土，养育一方人”折射出特定地域环境对人文素养的作用。音乐作为人文素养的重要组成部分，中国民族声乐艺术风格无论在演唱形式、基调上，还是在内容、精神上都要受到当地地域的影响。我国有56个民族，各民族地理环境、生活习俗、传统文化背景、人文心里因素、地方语言、民族性格等地域性特征存在较大差异性，决定了中国民族声乐艺术风格的多姿多彩［5］，民族声乐艺术风格也因此烙上了地方环境特征的烙印，体现出一定的地域性。
一、民间歌唱风格的文化地域性
所谓民间歌唱，指由民间艺人、民间歌手演唱本地区、本民族乡土民歌的演唱方式。其演唱主要根据当地传承的民间歌曲、演唱方式即兴演唱。演唱者一般没有经过专门的声音训练，但能在本民族语言基础上吐字真切，唱出韵味浓郁、自然纯朴的歌声，基本保留本地区、本民族的原始风格与韵味，是最地道的“原汁原味”;具有浓郁的乡土气息和民族特色，专业作曲家、理论研究工作者所需要的珍贵原始音乐素材，是宝贵的文化遗产;多为原始民歌或改编的新民歌，反映该地区、民族的地域文化特色。我国以汉族居民最多，分布地域也最广，汉民族声乐艺术风格的地域性特征具有很好的代表性。我国汉族民间歌唱所表现出的艺术风格大致可划分为南北两种，北方民间歌唱声音豪放、高亢、明亮，唱高时真假混声，表现出激昂、率直、较多阳刚之俊;而南方的歌唱则委婉、甜美、圆润，常以真声为主，展现出绚丽、纤柔、偏于阴柔之美。汉族民间歌唱所表现出的南北艺术风格差异大致可追溯到我国先秦文化时期的《诗经》与《楚辞》。《诗经》是我国第一部诗歌总集，其中的十五《国风》便是我国北方黄河流域15个地区的民歌，反映了当时劳动人民的悲惨生活，受难的劳动人民寄予歌唱表达出激昂、直接的愤怨。北方游牧民族较多，草原民族的粗犷性文化对我国北方汉族民间歌唱艺术风格有着重要的影响;相反起源于南方长江流域的《楚辞》是继《诗经》之后出现的又一种新诗体，深受南方自然山水和巫术文化的.影响，歌唱艺术风格具有浓郁、独特的委婉、阴柔的地域特色。
二、民间说唱风格的方言地域性
民间说唱，实质是念白与歌唱在表演过程中交替进行，说中有唱、唱中有说、说说唱唱、说唱结合。我国民间说唱曲种繁多，目前曲艺现有六百多种，根据主
三、戏曲曲艺风格的社会地域性
中国的戏曲唱法是传统民族声乐中高度发展的一种类型，起源甚早，到宋元时期已得到迅速发展，在唱法风格及方法上又有了新的要求;明清时期，戏曲唱法更趋完善和系统化。戏曲唱法发展至今，形成了口、眼、身、法、步、唱、念、做、打的“四功五法”表演体系，其地方大型戏曲有京剧、晋剧、秦腔、豫剧、徽剧、川剧、越剧和粤剧等，各自具有独特的演唱艺术风格。然而，戏曲曲艺是随着地域社会经济水平逐步发达而形成和发展的，其风格特征深受社会地域性的影响。京剧是在吸收众多戏曲表演形式与内容后发展而来的，是整个华夏地域文明的真实写照，其艺术风格杂糅各地方文化特色，原因在于京剧流行于古都北京。清代京城社会经济发达，各种戏曲曲艺风格在此交汇，最终形成具有四方特色兼具、浓郁的京剧风味。晋剧是随着晋商逐步发展而兴盛的，且晋剧在山西境内所分布的晋南蒲剧、中路梆子、上党梆子和北路梆子等主要是由于众多山西商人在走西口的道途上所形成的。山西商人好戏，尤其酷爱晋剧，明中叶之后的晋商逐渐发达，发源于山西蒲州的蒲剧逐步被随着经商的线路而带到晋中、晋东南和晋北等地，形成了山西晋剧艺术的社会地域性风格。将各种剧种进行比较，更加能够体现出戏曲曲艺风格的社会地域性特征。例如将山西晋剧与河南豫剧的艺术风格进行比较，晋剧题材内容多演绎封建皇族社会生活情景，演唱风格较为宏大而庄重，如《打金枝》、《金水桥》;而豫剧则多以平民百姓生活为题，风格较为朴实，多具有喜剧性，如《天仙配》，风格明显不同。其原因在于二者所处的社会地域性，晋剧产生于山西，而山西地域比较闭塞，社会比较安定，百姓多向往上层社会生活，导致晋剧戏曲风格多以宏大而庄重著称。相比之下，豫剧流行于河南境内，而河南地处疆域中心，号称中原，自古为兵家必争之地，社会统治不稳定，平民多向往安定、平实的社会生活，厌恶连年征战之苦，导致豫剧多以朴实和怀有美好生活愿望的艺术风格占据一席之地。
四、现代民族唱法风格的混合地域性
“现代民族唱法”是著名声乐家周亨芳于1988年《歌唱与训练》一书中提出的。所谓现代民族唱法是指运用西方美声演唱方法和音乐理论来演唱传统民族声乐。现代民族唱法是在改革开放以后，从事民族声乐演唱的演员和学生纷纷进入音乐院校接受系统正规训练，大胆学习西洋唱法的歌唱技巧和音乐理论知识，走出了一条宽广的、并具有时代气息的歌唱新路。现代民族唱法可演唱多种风格，能驾驭高难度作品及胜任歌剧角色，多具有民族风格、时代特征。经过现代民族唱法演唱，同样一首传统民歌可兼顾多种地域特点，呈现出混合地域性风格特征。同样出自陕北地方民歌作品《兰花花》，经不同地方民族声乐歌手演唱，表现出明显的混合地域性风格。丽媛演唱的《兰花花》除内容表现出陕北浓郁的地方风格外，演唱形式的音调与节奏多少含有山东包楞调的地域风格;而阿宝所演唱的《兰花花》在演唱形式上则透露出深厚的内蒙地方音色。典型的现代民族唱法所呈现出的混合地域性风格莫过于对同歌异唱的分析。以丽媛、殷秀梅两位歌唱家演唱《我爱你，塞北的雪》和《我们是黄河泰山》为例，可以看出丽媛从演唱山东民歌起家，浓郁的北方风格在她演唱的所有北方歌曲中表现得淋漓尽致，但她太强太浓的的地域性语言惯性，使她在有些非北方性的演唱上由于语言音调的不熟悉而使歌曲失去了应有的风格。而殷秀梅作为美声歌手，没有地方性语言特点，也没有像丽媛那样广而多地演唱地方风格浓郁的作品，在《我们是黄河泰山》里，可以听出她对北方梆子语言和韵味的追求。
五、结语
我国民族声乐在其长期的历史发展中积淀了多姿多彩的艺术风格，但无论其内容和形式发生怎样的改变，其内在的艺术风格骨髓却始终与其所在的地域环境有着深切的联系，体现出一定的地域性特征。本文从民间歌唱风格的文化地域性、民间说唱风格的方言地域性、戏曲曲艺风格的社会地域性和现代民族唱法风格的混合地域性等四个方面深入探讨了我国民族声乐艺术风格的地域性特征，这将为我国民族声乐艺术风格的持续、健康发展提供理论依据。深入挖掘地方各自环境特色、民俗文化和社会意识形态等影响声乐艺术风格的地域性因素，使我国民族声乐艺术更加焕发出丰富多姿的地域性风格特征。
