儒学独断论的表现形式与突围策略【精简3篇】
儒学独断论的表现形式与突围策略 篇一
儒学独断论是中国古代儒家学派的一种思想倾向，其表现形式多种多样，包括对他人观点的否定、自以为是的自信和对异己思想的排斥。然而，儒学独断论也存在一些突围策略，帮助其克服其局限性并与其他学派形成对话与交流。
首先，儒学独断论的表现形式之一是对他人观点的否定。儒家经典《论语》中有许多例子可以说明这一点。例如，孔子曾经说过：“君子不器。”这句话表明了儒家对他人思想的否定和批评态度。儒学独断论倾向于认为自己的观点是唯一正确的，其他观点则被视为错误或无知。这种态度在一定程度上限制了儒学与其他学派的交流和对话，导致了中国古代思想发展的一定局限性。
其次，儒学独断论还表现为自以为是的自信。儒家学派自古以来一直自诩为“圣人之学”，认为自己的学说是至高无上的。这种自信心使得儒学独断论者对其他学派的观点不屑一顾，甚至不愿意听取和思考其他观点的价值。这种自以为是的态度不仅限制了儒学的发展，也阻碍了中国古代思想的多元化和融合。
然而，儒学独断论也存在一些突围策略，帮助其克服其局限性并与其他学派形成对话与交流。首先，儒学独断论者可以通过扩大知识面来开阔自己的视野。儒学独断论者往往只关注儒学经典，忽视了其他学派的思想。通过深入研究其他学派的思想，儒学独断论者可以更好地理解其他观点，从而打破自己的独断思维模式，实现与其他学派的对话与交流。
其次，儒学独断论者可以通过倾听和尊重他人观点来建立互相理解的基础。儒学独断论者往往以自己的观点为中心，对他人观点不屑一顾。然而，只有尊重他人观点并倾听他人意见，才能建立起互相理解和对话的基础。儒学独断论者应该学会从他人观点中汲取有益之处，并与其他学派形成共识和合作，推动中国古代思想的发展。
总之，儒学独断论在中国古代思想中占据重要地位，其表现形式多种多样，包括对他人观点的否定和自以为是的自信。然而，儒学独断论也存在一些突围策略，帮助其克服其局限性并与其他学派形成对话与交流。通过扩大知识面和倾听他人观点，儒学独断论者可以拓宽自己的思维视野，实现与其他学派的互相理解和合作，推动中国古代思想的多元化和融合。
儒学独断论的表现形式与突围策略 篇二
儒学独断论是中国古代儒家学派的一种思想倾向，其表现形式多种多样，包括对他人观点的否定、自以为是的自信和对异己思想的排斥。然而，儒学独断论也存在一些突围策略，帮助其克服其局限性并与其他学派形成对话与交流。
首先，儒学独断论的表现形式之一是对他人观点的否定。儒家经典《论语》中有许多例子可以说明这一点。例如，孔子曾经说过：“君子不器。”这句话表明了儒家对他人思想的否定和批评态度。儒学独断论倾向于认为自己的观点是唯一正确的，其他观点则被视为错误或无知。这种态度在一定程度上限制了儒学与其他学派的交流和对话，导致了中国古代思想发展的一定局限性。
其次，儒学独断论还表现为自以为是的自信。儒家学派自古以来一直自诩为“圣人之学”，认为自己的学说是至高无上的。这种自信心使得儒学独断论者对其他学派的观点不屑一顾，甚至不愿意听取和思考其他观点的价值。这种自以为是的态度不仅限制了儒学的发展，也阻碍了中国古代思想的多元化和融合。
然而，儒学独断论也存在一些突围策略，帮助其克服其局限性并与其他学派形成对话与交流。首先，儒学独断论者可以通过扩大知识面来开阔自己的视野。儒学独断论者往往只关注儒学经典，忽视了其他学派的思想。通过深入研究其他学派的思想，儒学独断论者可以更好地理解其他观点，从而打破自己的独断思维模式，实现与其他学派的对话与交流。
其次，儒学独断论者可以通过倾听和尊重他人观点来建立互相理解的基础。儒学独断论者往往以自己的观点为中心，对他人观点不屑一顾。然而，只有尊重他人观点并倾听他人意见，才能建立起互相理解和对话的基础。儒学独断论者应该学会从他人观点中汲取有益之处，并与其他学派形成共识和合作，推动中国古代思想的发展。
总之，儒学独断论在中国古代思想中占据重要地位，其表现形式多种多样，包括对他人观点的否定和自以为是的自信。然而，儒学独断论也存在一些突围策略，帮助其克服其局限性并与其他学派形成对话与交流。通过扩大知识面和倾听他人观点，儒学独断论者可以拓宽自己的思维视野，实现与其他学派的互相理解和合作，推动中国古代思想的多元化和融合。
儒学独断论的表现形式与突围策略 篇三
儒学独断论的表现形式与突围策略
传统儒学本身包含着独断论因子,并因长期被尊为国家意识形态,从而走向了独断论.朱熹明确使用"道统"一词,<宋史>首次标举"道学传",个体性判教与集体性取向在儒学内部展开的权衡,以及儒学试图将自身变成思想史叙事惟一的真理,就是这种独断论的'具体表现形式.然而,思想多元的客观规律毕竟是任何人为力量所无法左右的,这也就成为思想界对儒学独断论实施突围的基本策略.
作 者：杨海文 作者单位：中山大学学报编辑部刊 名：学术研
