生药学学习体会
生药学学习体会
生药学学习体会课程认识、性质、地位，如何学习、学习感悟。
一、课程认识、生药学的性质
说实话，听到生药学，很陌生，但是说到中草药，心里不免有些熟悉的自豪感。我国悠久的历史，辽阔的幅员，总觉得无论在植物还是矿物或者动物，在中药的各个方面都有绝对的优势。暂缺我们把生药学看作是中药材，在我国可追溯东汉末年的《神农本草经》，之后唐、宋明的《唐本草》、《图经本草》、《本草纲目》直至清代《本草纲目拾遗》。本本著作都凝聚了我国劳动人民的心血。所有的事件都是一个循序渐进的过程，或者说是一个发展的过程。中草药也一样，到至今的《中华人民共和国药典》也已有多版。
事实上"生药"一词，在我国出现较早，古时候就有"生药材"、"生药局"等名称。它是与经加工炮制和制成制剂的"熟药"相对而言的。故"生药"实质上是指天然的未加工或只经过简单加工的植物、动物和矿物类药材。其中应用最广泛的是植物药，其次是动物药，还有少量的矿物药。生药，即药材，大多数是我国历代本草所收载的药物。
但是"生药学"(pharmacognosy)是一门以天然来源的、未经加工或只经简单加工的、具有医疗或保健作用的植物、动物和矿物为研究对象,研究其质量和变化规律,探讨其资源和可持续利用的科学，该课程在德国诞生(的确是德国，19世纪初作为商品学的一个分支)。从生药学的定义可知,生药学研究的关键科学问题是天然药物的质量和资源,即如何评价生药的质量?如何控制生药的质量?影响生药质量的因素有哪些?如何调控生药的质量?如何通过质量评价研究寻找优质生药资源并使其可持续利用?生药学是以质量评价为手段,研究生药的质量和资源问题,为此生药学的主要任务是：(一)研究生药质量及其变化规律，我们旨在促进中医药的现代化、国际化。说明一下，我所谓的国际化并不是单单指跟上国际步伐，把每一样生药的成分弄明白，事实上那么多的材料你也不可能把所有的成分都一样样数据化。我们应该在祖先留给我们经验加以利用，进一步加强中医药的临床应用基础，阐明中药疗效(有效成分)及作用机制，探讨中药理论的现代科学基础。(二)研究生药资源及其可持续利用。说到可持续利用这是一个民生问题，我可以这样理解，生药资源毕竟是有限的，就像我们的煤、石油等等，看看历史上不乏那些滥用资源而导致严重后果的悲剧。生药的利用，主要是植物的运用，许多药材我们是利用其茎、根，这就需要整株植物，尤其是一些多年生的木本植物，一旦失去树皮就像人失去皮肤一样没有机会再活下去。
二、生药学的'地位及学习方法
不难发现生药学与药用植物学原是"同根生"，上学期经过药用植物学的学习，我们基本掌握了植物的基本知识，分类、基本药效、应用部分及分辨之法。本学期的生药学主要巩固以前的知识之外，更多学习生药化学成分及其生物合成，生药的采收、加工与储存，什幺质量标准的制定及控制。所以可以看出生药是药用植物学的升华与加强学科。生药学是药学学科下设的二级学科之一，是中药学学科的骨干学科之一，是全国普通高等教育药学类专业规定置的一门主要专业课程，也是国家执业药师自可考试中规定考试的专业课程之一。
因为学习是无止尽的，所以探究也是无止尽的。怀着一种探究的心理去学习才是学习，否则就是模仿。我们在课堂上只知道这味中药基源，药效及形状等等，却不知这个世界永远不变的就是变。理论产生于实践，可是实践是随着事物的发展而变化的，尤其是我们这些出生在八零末九零初的"准社会人"，一没有"下过地"，二没有看过"小麦与韭菜"，如果因为学习过生药学这门课程就能说出随便拿来的一株中草药的名称和功效，那是在说大话。知识丰富是一个积累的结果，积累是一个踏踏实实实践的过程。
三、学习体会
本学年的生药学学习包括理论及实验两部分。不得不说实话课堂上被老师的侃侃而谈深深吸引，大概作为一个老师，尤其是一个大学里的教师，能够吸引同学的目光或者使同学在课堂上精神集中地听课是很不容易做到的一件事。大概这也和学生的兴趣有关，我本人就对中国古代玄学、中医药学十分感兴趣。我会去买人体穴道图本也会去学习针灸技术等等，但是纸上得来终觉浅，每次听老师说他的所见所闻，都能有所领悟。其实不是所有写在课本上的都是正确的，时代在变化，我们对于那些瞬息万变的事物抓不住也捉摸不透，又是一种灵感也许就是真理，有时眼见得也未必是真相。就像中医讲究五行之说，但是何谓五行?看不见，摸不着，就像磁场，他看不见，但是我们可以有所体会得到。中医的五行之说大概是指：凡具有生长、升发、条达舒畅等作用或性质的事物，均归属于木；具有温热、升腾作用或性质的事物，均归属于火；具有承载、生化、受纳作用的事物，均归属于土；具有清洁、肃降、收敛作用的事物，均归属于金；具有寒凉、滋润、向下运行的事物，均归属于水。用药时，酸味入肝，苦味入心，甘味入脾，辛味入肺，咸味入肾等。各类事物之间发生横的联系：即运用生克、乘侮等变化来说明五脏之间在生理和病理情况下的相互联系。例如某一脏有病，既可以因生克关系由另一脏传来，也可以通过生克关系传到另一脏。"见肝之病，知肝传脾，当先实脾"、"虚则补其母，实则泻其子"等就是这个理论的具体应用。还有我们的"奇经八脉"，何谓经?何谓脉?我们无从用形象的字眼说明，但是人体就是那么复杂，存在可以已很多形式而不一定要看的见的形式。
