“他们”到底是指谁?【实用3篇】

“他们”到底是指谁? 篇一

第一篇内容

在社会上,我们经常会听到有人提到“他们”,但究竟这个“他们”指的是谁呢?这个问题困扰着很多人,因为在不同的语境中,“他们”可能指的是不同的人群。

首先,我们可以说“他们”指的是政府或者政府机构。政府是一个国家的管理者和决策者,他们负责制定政策,维护社会秩序,保障人民的利益。在这个角度上,“他们”可能指的是国家领导人、政府部门的工作人员或者相关的行政机构。比如,在新闻报道中,我们常常会听到“他们”正在制定新的法律或者政策,或者“他们”正在处理某个具体的事件。在这种情况下,“他们”指的就是政府或政府机构。

其次,“他们”还可以指的是一个特定的群体,例如某个社会团体、职业群体或者某个社会阶层。比如,在一些社会运动的报道中,我们常常会听到“他们”正在争取自己的权益或者反对某个政策。在这种情况下,“他们”可能指的是某个特定的社会群体,比如工人、学生、农民等。这些群体通常会组织起来,通过集体行动来表达自己的诉求和利益。

最后,“他们”还可以指的是一个个体的身份或者团队。比如,在一些体育赛事的报道中,我们常常会听到“他们”赢得了比赛,或者“他们”打破了某个纪录。在这种情况下,“他们”指的就是具体的运动员或者团队。

综上所述,“他们”这个词的具体指代取决于所在的语境和背景。在不同的情况下,“他们”可能指的是政府或者政府机构、特定的社会群体,或者是具体的个体或团队。因此,我们在理解和使用这个词时,需要根据具体的语境来把握其含义。

“他们”到底是指谁? 篇二

第二篇内容

在生活中,我们经常会听到有人提到“他们”,但究竟这个“他们”指的是谁呢?这个问题一直困扰着我,因为在不同的语境中,“他们”可能指的是不同的人群。

首先,“他们”可以指的是我们的亲朋好友。在家庭和朋友圈中,我们经常会用“他们”来代指我们的亲人和朋友们。比如,当我们说“他们都来参加我的生日派对”时,就是指我们的亲朋好友。

其次,“他们”还可以指的是我们的同事或者同学。在工作或学校环境中,我们经常会用“他们”来代表我们共同工作或学习的人。比如,当我们说“他们在开会讨论新的项目”时,就是指我们的同事或同学们。

另外,“他们”还可以指的是一个特定的群体。在社会中,我们经常会用“他们”来代指某个特定的社会群体。比如,当我们说“他们正在争取自己的权益”时,就是指某个特定的社会群体,比如工人、学生、农民等。

最后,“他们”还可以指的是一个个体或者团队。在体育赛事或其他比赛中,我们经常会用“他们”来指代参赛的运动员或者团队。比如,当我们说“他们赢得了冠军”时,就是指具体的运动员或团队。

综上所述,“他们”这个词的具体指代取决于所在的语境和背景。在不同的情况下,“他们”可能指的是我们的亲朋好友、同事或同学,某个特定的社会群体,或者具体的个体或团队。因此,在使用这个词的时候,我们需要根据具体的语境来理解其含义。

“他们”到底是指谁? 篇三

“他们”到底是指谁?

[作者] 敬三

[内容]

鲁迅名文《藤野先生》里有“‘万岁!’他们都拍掌欢呼起来”一句。过去大概都认为“他们”是指在课堂上和鲁迅一起看“电影”的日本学生。“电影”画面里是日本兵在枪毙一个中国人,一些中国人在围观。日本学生看到此处便欢呼万岁。本刊第五期有程祖华老师《还“他们”以本来面目》一文,则认为“他们”是指“电影”里围观的那一群中国人,是他们在欢呼万岁。读罢,我却以为还是维持原议为好。

程文从“上下文的联系”“字里行间的提示”“组织材料的角度”“写作的思想背景”四个方面作了论证,就文论文,不能说没有道理。但如揆诸史实,却颇多不符。

其一,清末民初国人中是有一些喜欢看杀头、看枪毙的。但“万岁”一词在中国人中虽比较通用,却没有在刑场上齐呼“万岁”的传统或习惯。鲁迅至少在《药》和《阿Q正传》中都写到了类似场面,夏瑜被杀头,阿Q被枪毙,围观的人不少,却无人喊一声“万岁”。夏瑜和阿Q被处决,在当时一般人眼里恐怕还认为是天经地义的,围观者尚且不喊“万岁”,在日本兵枪毙中国人的时候,围观的中国人怎么倒会去喊“万岁”呢?

其二,电影的发明是19世纪末的事,早期都是无声的,到20世纪20年代才出现有声电影。因此本世纪初,鲁迅是不可能从“电影”里听到喊“万岁”的声音的,即使是在日本。除非当场有人配音。

其三,鲁迅当年在课堂上看的其实并不是现在我们所说的电影,他看的是幻灯片,自然也是无声的。关于此事,中、日两国的鲁迅研究专家学者已提供了大量史料,并得出了是“幻灯片”的结论。1981年版16卷本《鲁迅全集》第2卷收入的《藤野先生》文后也已注明。鲁迅在《呐喊·自序》

中又曾用“画片”一词,说是“有时讲义的一段落已完,而时间还没有到,教师便映些风景或时事的画片给学生看,以用去这多余的光阴。”

其四,鲁迅原文:“这种欢呼,是每看一片都有的。”程文引作“每看一遍都有”,误。是谁每看一片(画片)都欢呼呢?只能是当时鲁迅的日本同学们。《呐喊·自序》里说:“其时正当日俄战争的时候,关于战事的画片自然也就比较的多了,我在这一个讲堂中,便须常常随喜我那同学们的拍手和喝采。”我想这段话无需再作解释。“我那同学们的拍手和喝彩”自然是指日本同学的“拍掌欢呼”了。

其五,在“电影”实为“幻灯片”中,“那些围着闲看枪毙中国人的.中国人”的神情到底是怎样的呢?是在“拍掌欢呼”吗?《藤野先生》里没有具体交代,但可以肯定决不是在“拍掌欢呼”。《呐喊·自序》中说的是:“一个绑在中间,许多站在左右,一样是强壮的体格,而显出麻木的神情。”被杀头的中国人和看杀头的中国人,体格虽都强壮,神情却都麻木,而周围的日本同学看到此处便拍掌欢呼“万岁”,鲁迅不就是为此才决定弃医从文,要提倡文艺运动以改变“愚弱的国民”的精神的吗!

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