《汉书》中的成语【经典3篇】
《汉书》中的成语 篇一
《汉书》是我国古代一部重要的史书，其中记载了众多的历史事件和人物，同时也涵盖了许多成语。这些成语不仅仅是语言的精华，更是中国文化的瑰宝。在这篇文章中，我将介绍《汉书》中的一些常见成语以及它们的来源和含义。
首先，我们来看一个非常著名的成语——"四面楚歌"。这个成语出自《汉书·项羽本纪》中的一句话：“四面楚歌而内通秦者，乃楚之耆贤耳。”这句话描述了项羽在巨鹿之战中溃败后，四面受敌，陷入绝境，没有了外援。后来，这个成语就被用来形容处境困难，四面受敌的局面。
另一个常见的成语是"守株待兔"。这个成语出自《汉书·董仲舒传》中的一段故事。故事中，有一个农夫无意间种下了一根树苗，而后他就坐在树旁守株待兔，希望能够捉到兔子撞死在树上。这个故事告诉我们，不劳而获是不可能的，只有通过努力才能获得真正的收获。因此，这个成语被用来形容那些不努力工作，只靠等待运气的人。
还有一个有趣的成语是"画蛇添足"。这个成语出自《汉书·程邈传》中的一段故事。故事中，程邈画了一条蛇，但是后来他认为画得不够完美，于是在蛇的脚下加上了一双脚。这个故事告诉我们，有时候过分追求完美反而会适得其反。因此，这个成语被用来形容那些不懂得克制，反而做出多余的事情。
通过这些成语的介绍，我们可以看到，《汉书》不仅仅是一部史书，更是一部包含着丰富文化内涵的作品。这些成语既能够帮助我们更好地理解历史，又能够启发我们在生活中的思考。因此，我们应该更加重视和学习这些成语，让它们成为我们语言表达的一部分。
《汉书》中的成语 篇二
《汉书》是中国古代一部重要的史书，它不仅记载了历史事件和人物，还包含了许多成语。这些成语不仅仅是语言的精华，更是中国文化的瑰宝。在这篇文章中，我将介绍《汉书》中的一些成语及其背后的故事和含义。
首先，我们来看一个非常著名的成语——"秋水共长天一色"。这个成语出自《汉书·董仲舒传》中的一句话：“秋水共长天一色，渔舟唱晚欲飞迟。”这句话形容了秋天的天空和水面的景象，意味着一片宁静和和谐。后来，这个成语就被用来比喻人们的心境宁静，和谐统一。
另一个常见的成语是"一曝十寒"。这个成语出自《汉书·孔光传》中的一句话：“一曝十寒，百炼成钢。”这句话形容了炼钢的过程，意味着只有经历了反复的曝晒和冷却，才能最终变成坚固的钢铁。后来，这个成语就被用来比喻只有经过反复的锻炼，才能取得成功。
还有一个有趣的成语是"无庸置疑"。这个成语出自《汉书·贾谊传》中的一句话：“虽有庸人处高位，然无庸置疑者。”这句话意味着虽然有一些不称职的人占据了高位，但是没有人怀疑他的能力。后来，这个成语就被用来形容毫无疑问，完全可信的事物。
通过这些成语的介绍，我们可以看到，《汉书》不仅仅是一部史书，更是一部包含着丰富文化内涵的作品。这些成语既能够帮助我们更好地理解历史，又能够启发我们在生活中的思考。因此，我们应该更加重视和学习这些成语，让它们成为我们语言表达的一部分。同时，这些成语也是我们传承和弘扬中华文化的重要组成部分。
《汉书》中的成语 篇三
安徽 鲍亚民
【朝令暮改】
《汉书·食货志上》：“急政暴赋，赋敛不时，朝令而暮改。”王念孙《读书杂志·汉书四》：“‘朝令而暮改’，改，本作得，言急征暴赋，朝出令而暮已得。非谓其朝令而暮改也。”后以“朝令暮改”形容政令多变。
【一顾倾城】
《汉书·外戚传上·孝武李夫人》：“延年侍上起舞，歌曰： 北方有佳人，绝世而独立，一顾倾人城，再顾倾人国
’”。后遂以“一顾倾城”形容美女的眼波，亦以喻女子的美貌。
【三人为众】
《汉书·高惠高后文功臣表序》：“三人为众，虽难尽继，宜从尤功。”颜师古注引孟康曰：“言人三为众，虽难尽继，取其功尤高者一人继之，於名为众矣。”后多作“三人成众”。谓数目达到三人即可称为众人，已不算少数。
【不足挂齿】
不值得一提。语出《汉书·叔孙通传》：“此特群盗鼠窃狗盗， 何足置齿牙间哉？”
【千钧一发】
千钧重物用一根头发系着，比喻万分危急或异常要紧。语本《 汉书·枚乘传》：“夫以一缕之任，系千钧之重，上悬无极之高，下垂不测之渊，虽甚愚之人，犹知哀其将绝也。”
【千载一弹】
典出《汉书·王吉传》：“吉与财禹为友，世称‘王阳在位，财公弹冠’，言其取舍同也。”吉，字子阳。后以“千载一弹”极言彼此交情深厚，甚为难得。
【卑之无甚高论】
《汉书·张释之传》：“释之既朝毕，因前言便宜事。文帝曰：‘卑之，毋甚高论，令今可行也。’”本谓要多谈当前可行的'事，不要妄发过高的空论。后用来表示见解一般，没有什么独到之处。
【南户窥郎】
《汉书·广川惠王刘越传》：“昭信谓去（刘越孙刘去）曰：‘前画工画望卿舍，望卿袒裼傅粉其傍。又数出入南户窥郎吏，疑有奸。’”后因以称女子偷看男子。
【匡鼎解颐】
《汉书·匡衡传》：“无说《诗》，匡鼎来；匡说《诗》，解 人颐。”颜师古注：“如淳曰：‘使人笑不能不止也。’”后以“匡鼎解颐”谓讲诗清楚明白，非常动听。
【不屈不挠】
形容顽强斗争，在敌人或困难面前不屈服，不低头。语本《汉 书·叙传下》：“乐昌笃实，不桡不诎。”
【不学无术】
《汉书·霍光传赞》：“然光不学亡术，闇於大理。”亡，通“无”。本谓霍光不能学古，故所行不合于道术。后用以泛指缺乏学问、本领。
【不避斧钺】
谓不怕杀头。斧钺，古代用以杀人的武器。钺，形似斧而大。语出《汉书·赵充国传》：“愚臣伏计孰甚，不敢避斧钺之诛，昧死陈愚，唯陛下省察。”
【屯毛不辨】
《汉书·沟洫志》“河复北决於馆陶，分为屯氏河”唐颜师古 注：“而隋室分析州县，误以为毛氏河，乃置毛州，失之甚矣。”后因以“屯毛不辨”喻不能分辨相近或相似的事物。
【目不窥园】
《汉书·董仲舒传》：“扞仲舒呴少治《春秋》，孝景时为博 士。下帷讲诵，弟子传以久次相授业，或莫见其面。盖三年不窥园，其精如此。”后遂以“目不窥园”形容专心致志的苦学精神。
【相反相成】
谓相互对立的事物有相互依赖、相互促成的一面。语出《汉书 ·艺文志》：“仁之与义，敬之与和，相反而皆相成也。”
【画眉举案】
西汉张敞为妻描画眉毛，见《汉书·张敞传》。东汉孟光为夫
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