高考作文素材题目：“远与近”【优选3篇】
高考作文素材题目：“远与近” 篇一：远与近的关系
远与近，是一个在人们生活中经常被提及的话题。在我看来，远与近并不是简单地指的距离远近，而是指的思维方式和情感交流的程度。远近的关系是动态的，随着时间和空间的变化，人们对远与近的理解也会有所不同。
首先，远与近是相对的。对于一个生活在农村的人来说，离家几公里的城市就是远；但对于一个居住在城市的人来说，同样的距离却是近。这说明了远与近的概念是因人而异的。人们对距离的感受是基于其所处环境和经历的不同而产生的。
其次，远与近也可以指的是人与人之间的关系。比如，一个人离家工作，虽然在距离上离家很远，但通过电话、互联网等现代通讯工具，他们可以随时与家人保持联系，所以在情感上并不会感到远离。而另一方面，有时候即使身处同一个地方，但因为人们之间的隔阂和不理解，会让人感到彼此之间的距离很远。
然而，远与近并不仅仅是指距离的远近，更是一种心理上的感受。有时候我们可能身处人群之中，但感到孤独和远离。相反，有时候我们可能与身处遥远地方的人有着深厚的情感纽带，感到亲近和贴近。这也说明了远与近的定义不仅仅依赖于物理距离，更取决于人们的心理感受。
总的来说，远与近的关系是复杂多样的。它不仅仅是指距离的远近，更包括了人与人之间的情感交流和心理感受。我们应该从更广阔的角度去理解远与近，不仅仅是从物理距离上去衡量。通过这种理解，我们可以更好地与人交流，加深彼此之间的了解和感情，使我们的世界更加充实和美好。
高考作文素材题目：“远与近” 篇二：远与近的视角
远与近，这是一个有着丰富内涵的词汇。它既可以指的是物理距离上的远近，也可以指的是情感上的远近。在我看来，远与近的视角是由个人的经历和观念所决定的。
从物理距离上来看，远与近是相对的。对于一个居住在城市的人来说，乡村是远；而对于一个居住在乡村的人来说，城市则是远。这种远与近是因为生活环境的不同而产生的。同样的距离，在不同的人眼中所代表的意义是不同的。
然而，远与近并不仅仅是指物理距离上的远近，更是指情感上的远近。即使身处同一个地方，但因为人们之间的隔阂和不理解，会让人感到彼此之间的距离很远。相反，有时候即使身处遥远地方，但因为情感的连接和相互理解，会让人感到亲近和贴近。
此外，远与近还可以指的是个人对待事物的态度和观念。有些人喜欢保持距离，远离喧嚣和繁忙的城市生活；而有些人则喜欢亲近大自然，远离尘嚣。这种远与近是由个人对生活的追求和价值观的不同而产生的。
综上所述，远与近的视角是多元化的。它既可以指的是物理距离上的远近，也可以指的是情感上的远近，甚至可以指的是个人对待事物的态度和观念。我们应该从更广阔的视角去理解远与近，不仅仅是从物理距离上去衡量。通过这种理解，我们可以更好地把握自己的位置，与人和谐相处，使我们的生活更加充实和美好。
高考作文素材题目：“远与近” 篇三
2014高考作文素材题目：“远与近”
【原题呈现】
阅读下面的材料，按照要求作文。(60分)
老师组织同学讨论“远与近”的话题。
有同学说，由于科学技术的发展，遥远的距离不再遥远，从纽约回广州不用一日可还，上海到广州就两个小时；就是在一座城市，也可以上班在城区，居住在郊区，二三十公里的距离开车不用半小时就可到达，远与近的观念发生了变化。
有同学则说，人与人交往的空间距离是短了，但不一定心的距离同样能够缩短。
还有同学感叹，有些东西远了，而有些东西却近了。
老师说，远和近是个相对概念，过去以为远的，现在近了；过去近的，现在变远了。……
以上材料引发你怎样的思考？请结合自己的体验与感悟，写一篇文章。要求：①自选角度，自拟标题，自定文体。②不少于800字。③不得套作，不得抄袭。
【学生例文】·····
我就在你身旁
佛山市顺德区乐从中学高三20班：何佩莹
光阴似箭，日月如梭。似乎在几十年间，我们的生活发生了翻天覆地的变化，高楼大厦拔地而起，高铁飞速前进，通信卫星遍布全球。过去，我们花上一个星期的时间，才能收到邻镇亲友的书信，如今，一条短信的方便快捷把我们的距离拉近。可是，当看到手机上的短信还有当初看到跃然在纸上的文字的激动吗？我们是亲近了，还是疏远了？
饭桌上难得一见的亲近早已一去不复返，取而代之的是久久的平静。果不其然，用手机短信来代替与同桌亲友的交流，嘴巴就真正的实现了最原始的功能——吃饭。这真的就是我们想要的吗？不！不是的，若连亲友都如此，更何况是陌生人呢？想必遇见街上的陌生人时也只能是抬起高傲的头，目不斜视地往前走吧！不禁想起姜德强，那位接到陌生人短信后义无反顾地帮助他人的“最美陌生人”。倘若他接到短信后随手删除，或许一条鲜活的生命会就此枯萎。扪心自问，我们能做到吗？
18个路人的漠视仍历历在目，人与人的距离如此的近，可人心与人心，却又在刹那间变得那么遥远。此时此刻，我们还能带着居心叵测的怀疑看着跌倒在地的老人而不伸出双手吗？我们还能漠视那些在路旁哇哇大哭不懂回家的孩子吗？距离遥远不可怕，可怕的是我就在你身旁，却不帮助你。还记得日本撤离后，宋庆龄带领着将军夫人们，亲自帮助流落在中国的日本军人的孩子吗？她们即便对日本恨之入骨，仍然胸怀大爱接纳和帮助孩子们找回家人。虽然国籍、身份、地位相差甚远，但她们的开阔胸襟消除了人心之间的隔阂，为后人做出典范，赢得世人的尊敬。
或许，在科技高度发展的今天，我们更需要的是温暖的微笑，而不是冰冷的千篇一律的手机短信；亲友之间，要的是热烈的拥抱而非手机里的语音留言；陌生人之间，要的是亲切的问候而非漠视。科技改变的是我们的生活方式，却不应改变我们对生活和他人的热情。如一首歌中唱到：“我们没有什么不同，天黑时我们仰望同一片星空。”是的，伸出你的双手，给别人一个拥抱，带着热烈的微笑，总能得到他人的回应，我们的距离并不遥远。
我不在远处，就在你身旁。
远与近
佛山市顺德区乐从中学高三20班：郭日烁
有诗言：星星像地上的人们一样拥挤，地上的人们却像星星一样疏远。可见，如今拥挤着的人们的空间距离是近了，但人心与人心间的距离却疏远了。
随着社会的发展，高速的交通工具层出不穷，如火车，飞机，高铁等。这些便捷的交通工具无疑拉近了人与人物理上的距离。但奈何物理距离近了，心灵距离却越发越疏远了。
遥想当年，交通不便。人们生活在落后的乡村净土上，田间小道上陌生人谈笑风生依稀可见。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠，鸡犬相闻，其乐融融的生活让人们心灵的距离始终如此地贴近。每当夜幕降临，人们也是夜不闭户，人们的相处是无隔阂的。
而反观当下，交通便利了，交际也多了，人与人接触机会多了，距离近了。但令人悲痛的是，人与人的猜疑更多了，人性变得更加冷漠了，个个都犹如戴上面具的野兽，勾心斗角，尔虞我诈，人们心灵的距离也在冷漠下渐行渐远了。君不见在小悦悦身旁经过的十八个路人，与奄奄一息，命垂一线的小悦悦距离是如此的近，救人对他们来说不过是举手之劳罢了。但他们却漠视而过，致使一条生命的消失。可见，这心与心的距离是多么地遥远。我不禁想问：“人还活着吗？”雪莱在《论爱》中说道：“当爱逐渐死去，人心也不过是活着的坟墓。”那我们人类的爱到底到哪里去了呢？是死去了？还是远去了？
或许人类的爱并没有死去，心灵的距离也并不全都那么遥远。君不见最美妈妈空手接婴，一个新生的生命拉近了人心的距离；君不见最美老师前扑后推，挽回了数个学生的.生命；君不见最美司机重创后仍坚守，把车停稳，挽回了数十人的生命。这些大无畏的精神，让我们看到，并非所有人的心灵都麻木了，在这个冷漠的社会里，我们还是能找到希望的曙光。他们的奉献，激起了我们对缩短心灵距离的渴望。同时，我们更应清楚，我们人类的心虽然并未死去，但已然走远了。因而，我们更需拉近人们心与心的距离，让麻木的人心重回纯净。
以前远的，如今近了。而以前近的，如今却远了。
近了，你却是渐行渐远
佛山市顺德区乐从中学高三20班：黎明堃
随着时代的变迁，科技的发展，许多东西在过去，或许是距离遥远，日新月异的现代，路程上的距离无疑越来越近，许多东西似乎与我们越来越近，但也有些东西被我们遗弃，变得渐行渐远。
在日益全球化的今天，冲突难以避免。小至人与人之间的冲突，大至国与国之间的冲突，甚至是各自文化间的差异的冲突。的确，我不得不承认世界民族文化各有千秋，不会因你历史的悠久而让你笑傲江湖，但随着全球距离的拉近，西方文化的“入侵”，这让我们领悟到西方文化的另一番风味。或许，我们的祖辈并不知何为圣诞，何为复活节，但我们这一代人却对西方节日，西方文化深入“研究”并充满无限向往，然而却遗弃本来在我们身边的本土文化，这空间上的差异我们真的有必要去舍近求远吗？我不反对中国人热衷于浪漫的西方文化，但我只想问那些崇洋媚外的国人，“无情”地遗弃本土文化，这样值得吗？
于个人而言，或许出于国人对本土文化传统的漠视，难免有些内心不愤，不甘于中国悠久的历史文化在我们这一代或许我们的后代中被西方文化日益侵蚀，或者中国的文化幸存本土残骨，却被西方文化重塑金身，到那个时候或许国人跟上了时代的步伐，但又因之失去了本土的气骨和灵魂。
文化，这不是什么实物，或许有些人会费尽平生去寻觅、挽留，又或者被人强加于实物中从中获利，但我们要明白，我们都是中国人，流着中华民族的血液，血液中存有的是“伏羲文化”以及中华民族数千年积累下来的优秀品质，这些是不应被遗弃、远离的。其实文化就在我们身边，我们何必让其渐行渐远呢？崇洋媚外者或是出于对外来文化的好奇，又或许是百年耻辱中，出于自卑而对西方文化的崇敬、向往，但我要告诉你们其实中华文化也很优秀，它的悠久历史与其包容性并不比西方文化差。
作为一个庞大的民族，我们不能失去本土文化，因为失去它，我们就失去了整合社会的力量，我们也不能被彻底全球化，而失去自有的根和灵魂。
请大家在热衷于西方文化之余，也多多留心身边的本土文化，不要让它渐行渐远。
