家乡的竹高一作文(精选3篇)
家乡的竹高一作文 篇一
家乡的竹高
我来自一个风景秀丽的小城市,这个城市有着丰富的自然资源和独特的文化底蕴。而在这个城市中,有一片竹高,它是我家乡的骄傲。
竹高位于城市的郊区,占地面积很大,分为几个不同的区域。每到夏天,竹高的绿意盎然,清新的竹林给人一种凉爽的感觉。尤其是在炎热的午后,一阵阵微风吹过,竹叶发出沙沙的声音,仿佛在给人们送来清凉。我常常和家人一起来到竹高,享受着竹林中的清新空气和宁静的氛围。
竹高不仅仅是一片美丽的自然风景,它还有着丰富的文化内涵。在竹高的一侧,有一座古老的寺庙,名为“竹高寺”。这座寺庙建于几百年前,是我家乡的重要历史遗迹之一。每年的清明节,寺庙会举办盛大的庙会,吸引了许多游客前来观赏。庙会上,有各种各样的表演和游戏,还有美味的小吃,让人们流连忘返。
在竹高的另一侧,有一片竹海,横跨数公里。这片竹海是我国最大的竹林之一,拥有丰富的生态资源。在这里,我常常可以看到一些野生动物,如鸟类和小动物。这里的竹子高大挺拔,翠绿的竹叶随风摇曳,给人一种宁静祥和的感觉。在竹海中漫步,仿佛进入了一个童话世界,让人心旷神怡。
竹高还有一种独特的竹艺,被誉为“竹高竹艺”。这种竹艺以其精湛的工艺和独特的设计风格而闻名,深受人们的喜爱。竹高的竹艺制品有各种各样,如竹编、竹雕等,每件作品都体现出竹高人的智慧和艺术才能。我自小就对竹艺情有独钟,每次看到竹高的竹艺作品,都会被它们的美丽和精致所吸引。
竹高是我家乡的一颗明珠,它以其独特的自然风景和丰富的文化底蕴吸引着无数游客。我为能够生活在这样一个美丽的地方感到骄傲和幸福。
家乡的竹高一作文 篇二
家乡的竹高
竹高,这是我家乡的一片绿色海洋。无论是在春夏秋冬,竹高都展现着不同的美丽,吸引着人们的目光。
春天的竹高,一片新绿。这时,竹子刚刚抽出嫩芽,像是一把把绿色的小伞,细细密密地遍布在整个竹林中。微风吹过,那嫩绿的竹叶轻轻摇曳,发出沙沙的声音,仿佛在轻叩大地的心扉。春天的竹高,给人一种清新的感觉,仿佛进入了一个世外桃源。
夏天的竹高,一片郁郁葱葱。这时,竹子长得高高大大,笔直挺拔,宛如一支支翠绿的长矛,抵挡着炎热的阳光。在竹林中,凉爽的空气扑面而来,让人感到一阵清凉。夏天的竹高,给人一种遮阳避暑的感觉,成为人们休闲度假的好去处。
秋天的竹高,一片金黄。这时,竹子的叶子逐渐变黄,仿佛给它们穿上了一层金色的外衣。在秋风的吹拂下,落叶飘落,如同一场璀璨的黄金雨。秋天的竹高,给人一种成熟的感觉,让人感叹岁月的流转。
冬天的竹高,一片银白。这时,竹林中的竹子覆盖上了一层洁白的雪,整个竹高变成了一个银装素裹的世界。在冬日的阳光下,竹子闪耀着银光,美不胜收。冬天的竹高,给人一种冬日暖意的感觉,让人感到宁静和祥和。
竹高不仅仅是一片美丽的自然风景,它还承载着人们对家乡的深深眷恋和热爱。每年的春节,竹高都会举办盛大的庙会,吸引了许多人前来观赏和参与。庙会上,人们可以品尝到各种美食,观看到各种传统表演,感受到家乡的热闹和喜庆。
家乡的竹高,是我心中永远的骄傲。我希望更多的人能够来到这里,欣赏竹高的美丽,感受到家乡的独特魅力。让我们共同守护这片绿色的海洋,让它永远繁荣美丽。
家乡的竹高一作文 篇三
家乡的竹高一作文
在日常学习、工作或生活中,大家对作文都不陌生吧,作文是从内部言语向外部言语的过渡,即从经过压缩的简要的、自己能明白的语言,向开展的、具有规范语法结构的、能为他人所理解的外部语言形式的转化。还是对作文一筹莫展吗?以
下是小编整理的家乡的竹高一作文,仅供参考,希望能够帮助到大家。大文学家苏东波:“宁可食无肉,不可居无竹。无肉令人瘦,无竹令人俗。”从苏氏诗中,我们可领悟到,竹子不是俗物,它具有许多人格化的高贵精神与品格。热爱竹子,可使人变得精神和高尚起来。所以,古往今来无数文人墨客对竹子情有独钟,将松竹梅誉为“岁寒三友”,对竹子的精神和品格赞不绝口。那么,竹子到底有哪些高贵的精神与品格呢?
竹子有奋发向上的'精神品格。“咬定青山不放松,立根原在破岩中”。“依依似君子,无敌不相宜”。竹子不论生长环境多么恶劣,只要给它一杯泥土、一滴雨露、一缕春风、一丝阳光,它或刺头于荆棘之中,或吐露锋芒于破岩石隙之间,以“箨落长杆削玉开”,“更容一夜扦千尺”之势勃发向上。
竹子有坚韧不拔、刚正不阿的坚贞气节。竹子“不学蒲质柳,贞心常自保”。不屈服于雪压枝头,不屈服于狂飙折腰,任尔东西南北风,千磨万击还坚劲。纵使一时被摧眉折腰,但它“身临屈出有骨折”,只要“一朝红日起,依旧与天齐”。
竹子有永不变色的英雄本色。“莫嫌孤叶淡,终究不凋零”。“竹叶青青不肯黄,枝头楚楚耐严霜”。无论是酷暑之烈日炙烤,还要严寒之雪染霜侵,经春历夏又秋冬,始终是郁郁葱葱,绿叶素荣,“不改青阴待我归”。
竹子有无私奉献精神。竹子不但能在炎热的夏天给人们带来阴凉,在寒冷的冬天为人们遮挡风寒,而且竹子一身都是宝,并以此奉献社会和人类。宋代苏轼曾云:“食者竹笋,庇者竹瓦,载者竹筏,炊者竹薪,衣者竹皮,书者竹纸,履者竹鞋,真可谓不可一日无此君也”。竹子不单在过去有如此广泛用途,随着人类和科学技术的日益发展进步,竹子的价值由过去一般的食品和使用价值渐渐地向艺术价值、观赏价值、生态价值等方向提升和发展。竹子艺品、竹文化品、竹园林等不断推陈出新,并以竹文化、竹文明的丰富内涵在不断的丰富和美化这人们的生活,陶冶着人们的精神情操。