忠与义的交织高考优秀作文【优质3篇】
忠与义的交织高考优秀作文 篇一
忠与义是中国传统美德的核心,也是人们对于高考的理解和追求。高考作为中国教育体制中的一道重要关卡,既考验着学生的学业能力,更考验着他们的忠诚与正直。在高考中,忠诚和正直的品质是学生们需要坚守的底线和准则。
忠诚是指对于自己的信念和目标的坚持,而高考正是学生们为了自己的梦想而努力奋斗的过程。在这个过程中,学生们需要忠于自己的理想和目标,不被外界的干扰和诱惑所动摇。他们要保持对学业的专注和投入,坚持不懈地努力学习,为实现自己的梦想而奋斗。同时,忠诚也包括对于自己的选择的坚定和认同。高考是学生们选择未来道路的重要时刻,他们需要忠于自己的兴趣和优势,选择适合自己的专业和学校。只有忠于自己的选择,才能够为未来的发展打下坚实的基础。
正直则是指学生们在高考中要保持诚实和道义的品质。高考是一场公平公正的考试,学生们应该以诚实和公正的态度对待每一道试题,不做弊,不抄袭。他们要坚守考场的纪律,遵守考试规则,不做任何违规行为。同时,正直也包括对于他人的尊重和帮助。在高考过程中,学生们应该互相帮助,团结合作,共同进步。他们要尊重考生的隐私和努力,不抄袭他人的作品,不泄露他人的答案。只有保持正直的品质,才能够在高考中获得真正的成绩和荣誉。
忠与义交织在高考的过程中,成为学生们追求卓越的动力。忠诚和正直不仅是高考的要求,更是人生的追求。高考只是人生的一个起点,忠诚和正直的品质将伴随着学生们一生。在今后的学习和工作中,他们需要忠于自己的事业和职责,坚守正直的原则,为社会的发展和进步做出贡献。
忠与义的交织高考优秀作文 篇二
高考是一个严肃而庄重的考试,不仅是对学生们学业能力的考验,更是对他们忠诚和正直品质的挑战。忠与义的交织在高考中体现得淋漓尽致,成为学生们不断进取和追求卓越的动力。
忠诚是高考中不可或缺的品质。学生们需要忠于自己的梦想和目标,坚持不懈地努力奋斗。高考是学生们实现自己梦想的重要机会,他们需要忠于自己的选择,专注于学业,不被外界的干扰所动摇。同时,忠诚也包括对于学校和老师的尊重和信任。学生们要遵守学校的规章制度,尊重老师的教导,积极参与集体活动,为学校争光。只有忠于自己的理想和目标,忠于学校和老师,才能够在高考中取得优异的成绩。
正直是高考中的底线和准则。学生们要保持诚实和道义的品质,遵守考试规则,不做弊,不抄袭。他们要坚守考场的纪律,不做任何违规行为。同时,正直也包括对于他人的尊重和帮助。学生们应该互相帮助,共同进步,不抄袭他人的作品,不泄露他人的答案。只有保持正直的品质,才能够在高考中获得真正的成绩和荣誉。
忠与义的交织使得高考成为学生们不断成长和锻炼的过程。在高考中,学生们不仅要追求个人的成绩和荣誉,更要注重团队的合作和进步。他们要互相帮助,共同进步,形成良好的学风和班风。同时,忠与义的交织也是对学生们道德品质的培养和锻炼。高考只是人生的一个起点,忠诚和正直的品质将伴随着学生们一生。在今后的学习和工作中,他们需要忠于自己的事业和职责,坚守正直的原则,为社会的发展和进步做出贡献。
忠与义的交织高考优秀作文,不仅是对高考的理解和追求,更是对人生价值的追求。学生们应该在高考中坚持忠诚和正直的品质,不断努力,追求卓越,以实现自己的梦想和目标。
忠与义的交织高考优秀作文 篇三
忠与义的交织高考优秀作文
无论在学习、工作或是生活中,大家都经常接触到作文吧,作文是一种言语活动,具有高度的综合性和创造性
。如何写一篇有思想、有文采的作文呢?下面是小编精心整理的忠与义的交织高考优秀作文,仅供参考,希望能够帮助到大家。“山东及时雨,孝义黑三郎”,“仗义疏财,忠肝义胆”,“梁山呼保义,郓城宋公明”,这一切的声音,都在共同呼喊着一个名字———宋江。一个父兄眼中“孝字为先”的孝子,一个朝廷眼中“水泊草寇”的顽劣之徒,一个由“忠”和“义”交织而成的历史碑文。
施耐庵笔下的宋江是《水浒》中矛盾的中心,在报效朝廷和建设梁山中,在尽孝道和上梁山中,他始终处于矛盾之中。但最核心的是他在“忠君”与“仁义”间的选择。
宋江是“仁义”的,“及时雨”的称谓非他人能及,“救晁盖”、“济武松”、“杀阎婆”、“三打祝家庄”,这一幕幕至今仍然历历在目。“生死之交一碗酒”是他的人生信条,“急人之所急”是他的做事准则,这一切,都树立了他在一百零八将中的地位,位列天罡,执掌地煞,何等的荣耀;大块吃肉,大碗喝酒,何等的'畅快;劫富济贫,攻城略地,何等的威风。
但这恰恰是施耐庵为宋江吹响挽歌前的空响,宋江毕竟还是一个郓城小吏,在他的骨子里,透着的是对大宋王朝忠贞报国的志向。“敢笑黄巢不丈夫”是宋江留在望江楼的诗,看似轻视朝廷,实为他因报国无门而空自叹息。不论是晁盖打曾头市后的私见宿太尉,还是水淹高太尉后的盛情款待,亦或是晁盖死后,替换“聚义厅”为“忠义堂”大匾,处处透着他对朝廷招安的渴望。然而他却忘了,在腐朽的赵宋王朝里,哪有他一个郓城小吏的生存空间。可悲呀,可叹!可怜梁山一百单八将盛极一时,最后却落得死散凋零。
纵然面对这些,宋江在忠与义之中放下了曾经紧握的刀枪,在忠与义中作出了最后的选择,对于宋朝的毒酒,他一饮而尽,想以死“表明忠义”,更令人惋叹的是,为防止李逵再反朝廷,也让他服毒酒随他而去。留下的只有“茫茫乾坤方圆几何,成大任,重大义,男儿本色……”的悲歌。
宋江在施耐庵的笔下完成了他的使命,他在忠与义的交织中,迷失了自己,最终只能淹没在宋王朝的浪花之中,在“忠君”与“仁义”之中,他选择了忠君,选择了一条看似美丽却永无出头之日的道路。他走了,或许他依然会笑对朝廷,依然毫无怨恨,留给我们的只有无尽的感慨。
如果可以重来,我愿看到那个真正“笑黄巢”的宋江,那个水泊里“替天行道”的宋江。听,他又唱起了那首歌,在芦苇水道中飘得很远,很远:“生死至交一碗酒……”