高考语文全国甲卷可为与有为作文【通用6篇】
高考语文全国甲卷可为与有为作文 篇一
高考语文全国甲卷可为与有为作文
在高考语文全国甲卷中,有一个题目是“可为与有为”。这个题目引发了我对人生价值观和人生态度的思考。
“可为”意味着一个人具备一定的能力和潜力,有机会去实现自己的理想和目标。每个人都有自己的优点和特长,只要我们发掘和培养好自己的优势,我们就有可能取得成功。而且,每个人都有机会去发挥自己的潜力,去做一些有意义的事情。我们可以通过学习和努力,提升自己的能力,为社会做出贡献。
而“有为”则强调一个人必须要有行动和实践。光有理想和目标是不够的,只有付诸实际行动,才能让理想变为现实。一个人只有敢于尝试,勇于拼搏,才能取得成功。我们不能只是停留在口头上的承诺,而是要通过实际的行动去证明自己的价值。
对于我来说,我认为人生既要“可为”又要“有为”。首先,我要充分发挥自己的优势,不断提升自己的能力。我要通过学习和实践,不断充实自己的知识和经验,为将来的发展打下坚实的基础。同时,我也要明确自己的目标和理想,并为之努力奋斗。我要积极参与各种社会实践活动,锻炼自己的能力和拓宽自己的视野。只有这样,我才能在将来的人生道路上有所建树。
总之,高考语文全国甲卷中的“可为与有为”题目让我深入思考了人生的意义和价值。我明白了一个人不仅要有潜力,还要有行动力。只有充分发挥自己的优势,并通过实际的行动去实现自己的理想和目标,才能在人生中取得成功。
高考语文全国甲卷可为与有为作文 篇二
高考语文全国甲卷可为与有为作文
“可为与有为”,这是一道高考语文全国甲卷的作文题目,它引发了我对人生态度和价值观的思考。
“可为”意味着每个人都有自己的潜力和能力,有机会去实现自己的理想和目标。每个人都有自己的优势和特长,只要我们发掘和培养好自己的优点,我们就有可能取得成功。而且,每个人都有机会去发挥自己的潜力,去做一些有意义的事情。我们可以通过学习和努力,提升自己的能力,为社会做出贡献。
然而,“可为”并不意味着一定会有所作为。只有付诸实际行动,才能让理想变为现实。一个人只有敢于尝试,勇于拼搏,才能取得成功。我们不能只是停留在口头上的承诺,而是要通过实际的行动去证明自己的价值。
对于我来说,我认为人生既要“可为”又要“有为”。首先,我要充分发挥自己的优势,不断提升自己的能力。我要通过学习和实践,不断充实自己的知识和经验,为将来的发展打下坚实的基础。同时,我也要明确自己的目标和理想,并为之努力奋斗。我要积极参与各种社会实践活动,锻炼自己的能力和拓宽自己的视野。只有这样,我才能在将来的人生道路上有所建树。
总之,高考语文全国甲卷中的“可为与有为”题目让我深入思考了人生的意义和价值。我明白了一个人不仅要有潜力,还要有行动力。只有充分发挥自己的优势,并通过实际的行动去实现自己的理想和目标,才能在人生中取得成功。
高考语文全国甲卷可为与有为作文 篇三
不坠可为鸿鹄志,且做有为青年人
1919年的觉醒年代里,我看见一个个在游行队伍中振臂高呼的青年;1921年的那艘红船上,我捧起一本宝贵的《共产党宣言》;1949年的訇然巨幕下,我听到留学人才归国时飞机的轰鸣;1978年的改革征程里,我踏上南方那条用双手与头脑开拓出的崭新的路……走过百年泥泞坎坷,方有今日晴空万里。旧时隆隆钟声于今日回响,耳畔传来厚重而清晰的`祈愿:不坠可为鸿鹄志,且做有为青年人!
“青年者,人生之王,人生之春,人生之华也。”君不见,北大女生宋玺参军远赴亚丁湾护航,怀揣万里赴戎机的壮心;君不见,外卖小哥雷海为在《中国诗词大会》夺魁,平凡生活难掩诗心澎湃;君不见,平均年龄三十岁的航天团队崭露头角,芳林新叶吐翠绿;君不见,不是“后浪”是“巨浪”的天才少年曹原再发Nature,雏凤清于老凤声……
也许你说他们如旭日东升太耀眼,可也有萤烛微光在身边:海岛上默默坚守的人,田埂间脚步踉跄的人,三尺讲台上一身桃李芬芳的人,疫情期间脸上满是勒痕的人……这些人,秉持着“可为”的梦想与信念,成就了“有为”的崭新世界;怀揣着“明知不可为而为之”的坚定意志,拓开了“虽千万人吾往矣”的光明坦途!
一百年前中国共产党诞生,谓之开天辟地。七十二年前新中国诞生,谓之改天换地。四十三年前改革开放开启,谓之惊天动地。今天,新时代里一路追梦的中国,因为你我的奋发有为,终于与过去遥相呼应,顶天立地!
《人民日报》在写给青年的八封信中道:“青年、国家、时代,是形影相随的铁三角、彼此助推的浪涛。”诚哉斯言!有为之人铸就了可为时代,可为时代又何尝不正孕育着有为之人?虽然“内卷”“躺平”等戏谑之言时有出现,但不可忽略的依旧是青年生命中奋斗的底色!我们咬紧牙关负重前行,恰恰因为我们正是这被历史选中的一代。亲爱的朋友,互道一句:前景可待,未来可期!行进中的中国,给了你我最大的底气。
做一颗火种,纵一灯如豆,也可累计成阳;乘一叶扁舟,纵一波三折,也可断绝江河。惟愿我辈以实现中华民族伟大复兴的中国梦为己任,指点江山,激扬文字,继先辈烽火,露我辈锋芒。不坠可为鸿鹄志,争做有为青年人!
高考语文全国甲卷可为与有为作文 篇四
可为与有为
有智慧的人,会去寻找新的解决之道,换一个方向接近目标;有勇气的人,敢于质疑前提条件,看看哪些不可为是一捅就破的窗户纸。
博爱而温情的人,给为之而不得之、屡战屡败的人们织一张网、兜住跌落的不幸者,给未来留一盏灯;自信而炽热的人,把不可为而为之、屡败屡战的故事编成诗,当人们不再相信的时候,争一口气。
出发点不同,却殊途同归,都是为了将不可为化为可为,从可谓中创造更多有为。我们这一代人,似乎注定要跟更多不可为而周旋。首先,竞争的确更加惨烈了。
教育似乎成为了无休止的军备竞赛,从前人们说的是逆水行舟不进则退,而在今天看来,能在水中同台竞技都是奢望——有的人乘风破浪,小学阶段赴南极科考,初中发SCI;有的人旱地行舟,互联网展现了更大的世界,却无法将世界带到他们面前。
努力并不是平等的,有劳动经济学的研究表明,在直辖市、省会城市投资教育,产生的经济回报比在三四线城市、农村要高。海淀家长拼命鸡娃,背后也有理性的因素——初始条件越好,投资教育的收益越大。
到头来,本来就生在罗马附近的人,正在更快地奔向罗马。
其次,外部环境也更加严苛。曾经,我们相信月球之后就是火星,相信可以翻过长城走向世界,相信只要在狮子山下相遇,总是欢笑多于唏嘘,相信全球化将会提供答案。
再者,不宽容的声音也在增加。表现得不够有为是危险的,某企业的工作群里,12点之后睡觉的实习生甚至遭到同事嘲弄,总有人自作主张,帮时代的闹钟多拧几道发条。
承认一些事情不可为同样要受批评,年轻人抱怨几句内卷,辍耕之垄上,幻想一下躺平片刻的燕雀之志,都要挨一通批评。
该如何是好?有问题,就会有答案,无非就是三条:一是重新审视公平与效率之间的取舍。社会中的'价值取舍,从来不是正邪较量,而是两种正确之间的权衡。要富裕,就要容忍贫富差距,为了营商环境甚至可以抬高执法的枪口;要地方提供足够的基础服务,就要容忍土地财政,一桌酒席引来两个客人,就别怪找米下锅的路子太野。
但是,总会有那么一步,我们面临的主要矛盾改变了,需要找到不同的解答。二是看到世界的广袤。世界上并非只有中美两个国家,好望角发现了,没必要在期货死海中流连。有的`人说,我们需要脱离旧世界的评价体系,另起炉灶制定规则;也有的人说,我没有这么大的奢望,只是夹缝中乞活。但是,不论如何,也没必要因为世界上一个国家发生的事情,跟自己的同胞对立起来互相攻讦,世界还很大,要看看外面,也看到外面世界其他角落。
三是包容不可为的声音,创造条件让不可为转化为积极有为。诸葛丞相本是卧龙岗上闲散的人,有了三顾之恩,有了大胆授权,才能从潜龙勿用转化成飞龙在天。一味要求奉献、不准抱怨,年轻人就是躺平了的划水人;倾听反馈、共享成果,才能找到共图大业的建设者。
明知不可而为之,是莫大的勇气,可用来修身;将更多不可为变成可为,是过人的智慧,能用来领导一个团体;让更多的人能够有所作为,则是真正可以治国平天下的本领了。
这些本领,每个时代总有人需要具备,为何不能是你我?
高考语文全国甲卷可为与有为作文 篇五
“可为”与“有为”
自古以来,人们就对“时势造英雄”还是“英雄造时势”,争论不休。诚然,每个有理想的人,都希望自己有一天可以成为“英雄”,做一个“有为”之人。但一个人能不能最终成功,在自己所处的时代有所“作为”,其实需要有多个角度的“条件”,方能“可为”。
首先,个人能力,须有“可为”之处。司马迁在《史记》中曾经谈过“纸上谈兵”的典故,这让我们明白,成功不是用嘴巴“说”出来的,而是需要用真才实干“做”出来的。磨刀不误砍柴工,在实现“有为”的结果之前,更多的是“漫长的能力储备过程”。一屋不扫,何以少天下?我们需要耐心打磨自己的个人能力,从自身出发,构建“可为”之势。
其次,客观条件,须有“可为”之处。人们常说:“理想很丰满,现实很骨感。”纵有“天纵之才”,也要等待“时机成熟(客观条件符合)”之时。赤壁之战,万事俱备,只欠东风,最后的成功,等的就是“东风”这个客观条件。所以,要成为“有为之人”,需要理性思考自己所面对的“客观条件”,在所有客观条件成熟时再努力“为”之,方可成功。
再次,时代趋势,须有“可为”之处。老子在《道德经》中特别提及“上善若水,水善利万物而不争”。水的特征就是“顺势而为”,永远从高处流向低处,而不会从低处反流高处。人生如水,要善于审时度势,洞察时代发展的`趋势,顺着“可为”的方向走下去,才能走得更远,笑到最后。互联网经济便是其中的典型例子,顺势的可为模式,最后都成就了各种“独角兽”企业。逆势的不可为模式,最后都消失在人们的记忆之中。
最后,民心所向,须有“可为”之处。前面三个“可为”,皆为“成功之条件”。这最后一个“可为”,则是“成功之良知”。如果一个人的成功,是为了实现多数人的幸福,这就是民心所向,善意的“可为”之处。如果一个人的成功,带来的是多数人的灾难,这便是民心所背,恶意的“可为”之处。
今天的世界,发展与和平,已是世界之主旋律。我们伟大的祖国坚持和平崛起的民族复兴模式,与世界各族人民和谐相处,推动构建人类命运共同体,共创大同世界。中宜教育戴斌老师认为今天的我们真的很幸福,生活在祖国繁荣昌盛的“可为时代”,我辈当为中华之崛起而读书,努力成为“有为青年”,实现“中国梦”与“世界梦”!
高考语文全国甲卷可为与有为作文 篇六
在大有可为的时代书写时代的蓝图
如果可以选择自己生活的时代,我一定毫不犹豫选择“活在当下”,脱贫攻坚取得成功,中国梦的蓝图近在眼前,这是一个大有可为的时代。
这是一个思维碰撞的时代,每个人都可以自由表达自己的观点和看法;这是一个多元选择的时代,你可以自由选择你想从事的职业并为之奋斗,没有人可以对你的选择指手画脚;这是一个可以让自己的才华得以施展的时代,不用害怕自己“养在深闺人未识”,是人才哪里都是香饽饽。回首过往,我们可以自豪而骄傲地对一百多年前的前辈们说:“这盛世,如你所愿”。
心中有信仰,脚下有力量。百年党史,就是一个又一个奋斗史,望着先辈们的来路,在他们选择为国抛头颅洒热血的时候,也许他们都不知道,自己能为后来的中国留下浓墨重彩的一笔。他们的伟大在于,面对不确定的未来,却又能一直秉持信念坚持下去。有的人在这个过程中成了日本人的走狗,成了国民党反动派,也许在那个年代,那样的选择似乎更有“光明的未来”;而先辈们选择共产主义这条艰苦的道路,并为之奋斗,是因为心中无比坚定的信仰,才赋予了万里长征的力量,赋予了8年抗战的力量,赋予了打倒反动统治建立新中国的力量。
坚定自己的信仰,并为之努力,是人生一大幸事。前几天,北大的数学韦神的一段采访视频火了,他衣着朴素、头发凌乱,手里提着一个矿泉水瓶子、拎着三个馒头,却拿了数学奥林匹克金牌,被报送北大。他喜欢数学,并沉浸在数学的世界里,在那片平静的世界里坚守本心,不被浮躁的社会改变了初心。我们想要在这个大有可为的时代书写时代的蓝图,需坚守本心,勿投机取巧,让时代的喧哗迷失了本心。
努力,应是人生的底色。这个时代,学历固然重要,但是努力更为重要,李雪琴说:“她并没有因为上的是北大,就不用努力了”,韩寒也说:“你可以不用去学校上学,但是一定要不断地学习”。这个时代的幸运在于,你可以通过努力,去得到你想要的人生,可以是乡下的一只“土猪”,去拱城里的白菜;也可以在朴素的乡下发明创造,成为一个又一个“手工耿”。
拒绝躺平,人生当如青春的朝阳。内卷带来的焦虑,我们不用过度理会,未遇良人先自立,未遇贵人先自修。中国青年需摆脱冷气,只是向上走,不听自暴自弃流的话,有一点热发一点光。当你回首往事时,不为虚度年华而悔恨,不为碌碌无为而羞愧,这才是无悔的人生。