高考甲卷作文范文2021【优秀6篇】

高考甲卷作文范文2021 篇一

标题：科技与人类社会的发展

科技的迅速发展已经深刻地改变了人类社会的方方面面，对我们的生活产生了巨大的影响。科技的进步给我们带来了便利，但也带来了一系列的问题和挑战。如何在科技与人类社会的发展中取得平衡，成为了一个重要的议题。

首先，科技的发展给我们的生活带来了巨大的便利。随着互联网的普及，我们可以随时随地获取信息，进行在线购物、学习和工作。科技的发展还带来了各种各样的智能设备，如智能手机、智能家居等，使得我们的生活更加智能化和便捷。另外，科技的发展也在医疗、交通、环境等领域带来了巨大的进步，使得我们的生活更加安全和舒适。

然而，科技的发展也带来了一系列的问题和挑战。首先，科技的快速发展使得一些传统的行业和职业面临着淘汰的风险。自动化和人工智能的发展使得许多工作岗位被机器取代，导致大量的人员失业。此外，科技的发展也带来了隐私和安全问题。互联网的普及使得我们的个人信息容易被泄露和滥用，网络犯罪也不断增加。此外，科技的发展也给环境带来了巨大的压力，如电子废弃物的增加和能源的消耗等。

为了在科技与人类社会的发展中取得平衡，我们需要采取一系列的措施。首先，我们应该加强对科技的监管和管理，确保科技的发展符合人类社会的利益和道德规范。同时，我们也需要加强对科技的研究和创新，培养更多的科技人才，推动科技的可持续发展。另外，我们还需要加强对科技的教育和普及，提高人们的科技素养，使他们能够更好地应对科技带来的挑战和问题。

总之，科技的发展给我们的生活带来了巨大的便利，但也带来了一系列的问题和挑战。在科技与人类社会的发展中取得平衡，需要我们共同努力，加强科技的监管和管理，推动科技的可持续发展，提高人们的科技素养。只有这样，我们才能更好地享受科技带来的便利，同时避免科技带来的问题和挑战。

高考甲卷作文范文2021 篇二

标题：青少年的学业与兴趣之间的平衡

在当今社会，青少年的学业压力越来越大。他们需要面对来自学校、家庭和社会的各种期望和要求，努力追求好成绩。然而，过分追求学业成绩的同时，他们也面临着忽视兴趣和个性发展的风险。因此，如何在学业与兴趣之间取得平衡，成为了一个重要的问题。

一方面，学业是青少年的重要任务，是他们未来发展的基础。通过学习，他们可以获得知识和技能，为将来的工作和生活做好准备。好的学业成绩不仅可以给他们带来荣誉和自豪感，还可以为他们进入理想的高校和职业奠定基础。因此，青少年应该努力学习，追求卓越的学业成绩。

然而，过分追求学业成绩也存在一定的风险。一味追求好成绩可能会导致青少年忽视了其他方面的发展，如兴趣和个性的培养。青少年期是他们形成自己兴趣爱好和个性的重要时期，如果他们只注重学业成绩，而忽视了其他方面的发展，可能会导致他们的兴趣和个性受到抑制，影响他们的全面发展。此外，过分追求学业成绩还可能给青少年带来巨大的压力和负担，导致他们身心健康的问题。

为了在学业与兴趣之间取得平衡，我们需要采取一系列的措施。首先，学校和家庭应该共同努力，为青少年提供一个宽松和多样化的学习环境，鼓励他们发展兴趣和个性。同时，青少年也应该自己寻找和发展自己的兴趣爱好，不仅注重学业，还要注重其他方面的发展。此外，学校和社会也应该加强对青少年的关注和引导，帮助他们找到适合自己的学业和兴趣的平衡点。

总之，学业和兴趣是青少年发展中两个重要的方面。在学业与兴趣之间取得平衡，需要学校、家庭和社会的共同努力。通过提供宽松和多样化的学习环境，鼓励青少年发展兴趣和个性，我们可以帮助他们实现学业与兴趣的双赢。只有这样，青少年才能在学业和兴趣中实现全面发展，成为有价值的社会人才。

高考甲卷作文范文2021 篇三

人的一生，其实浓缩来说就是“可为”二字，无数可为的事，人穷其一生有为也只一二三。在乱世中，有人如浮萍般随风而去，有人以自身为路逆势而行。我认为我们只有冲破可为的枷锁，心中坚定着必为，才能有所为。

以俗世标准来看，可为不一定有为，有为不一定可为。可为与有为看似是包含关系，其实也是一种选择，而这种选择正通往了人性不同的道路。为何旧中国能冲出桎梏？为何伟人能名垂千古？都是因为他们以不可为而为之，而于他们来说，他们的所做所为，才是他们心中的必为，是社会前进的必为。

传统封建的中国步入民国，剪掉辫子，摒弃裹脚

旧俗，看似国人脱胎换骨，步入了一个“民主”的社会，然而国人视野之浅短，政府之腐败，霸权的虎视眈眈都注定着当时的中国与真正的民主相差甚远。在那时中国的头上，戴着封建思想的高帽，做着现世道德的空梦，如果惰性腐朽了整个社会，那么所有人的心中，就只剩了可为，而没有了有为。

新文化运动，我国觉醒的先进分子们，在彷徨中发出了一声声呐喊，反孔教三纲、腐朽xxx、创文化新风。他们身陷囹圄，在一片黑暗中前进，没人告诉他们什么是可为，但他们内心无比坚定，心中只有必为。被压迫必然要反抗，知公理必然要追求，停滞就必须要寻求新道路。如果为之奋斗的终点是可以预知的，那么奋斗也就失去了意义。因为我们为之奋斗是为了一个结果，而不是知晓了那个结果而奋斗，我们要去可为不是为了有为，而是为了心中的必为。真正地为国家、为人民、为社会发展，哪怕是一点一滴、无人知晓。由此来说，如果被可为禁锢住自身的思想与行动，那么许多有为也就被扼杀于摇篮之中了。

时不我待，古有xxx为中华之崛起而读书，今有袁隆平毕生只为禾下乘凉梦。无数仁人志士投身于革命，逆天下之可为，以热血创征途。没有一个时代是停滞不前的，没有一个社会是风平浪静的，当代青年与其在可为中求安稳，不如去寻找自身的必为，以理想作舟，实践为浆，纵使惊涛骇浪，亦或无人问津，也能有所为。

高考甲卷作文范文2021 篇四

从可为到有为，我们需要理想和信念。

理想是我们前进的目标，为我们指明方向;信念坚定我们的内心，帮助我们始终保持航向，不因沿途的纷扰而迷路。xxx是中国最早的马克思主义传播者，是中国xxx的主要创始人之一。在中国xxx成立之后的革命运动中，他是党的重要领导者。他开创的伟大事业和留下的思想遗产永远不可磨灭，他播撒的革命种子已经在中国大地上生根、开花、结果。xxx同志光辉的一生，正是因为其具有共产主义的理想和信念，在苦难与死亡来临时，才能毫不畏惧，坦然面对。可见，理想信念之于伟人的重要。我们每一个人都应该拥有自己的理想和信念，以复兴伟大的中华民族为己任，奋勇精进，处可为之世，做有为之人。

从可为到有为，我们需要奉献精神。

要建设伟大的祖国，复兴中华民族，我们青年人应该学习老一辈革命家，踏实苦干，奉献自我，把个人的命运和国家民族的命运结合在一起。时代楷模南仁东，在23年时间里，从壮年走到暮年，把一个朴素的想法变成了国之重器，成就了中国在世界上独一无二的项目。“虽然南老师没有能等到它产出科学成果的那一天、没有能等到他应得的荣誉、奖励，但我想他离去的时候心里一定非常清楚，他毕生的事业已经成功了。”如果南仁东没有献身祖国科学的奉献精神，没有为祖国科学研究奉献一切的伟大情操，我们怎么会拥有洞彻宇宙的天眼?拥有奉献精神，才能处可为之世，做有为之人。

从可为到有为，我们需要创新实践。

前人为我们踩出了小路，我们要开拓进取，把小路拓宽为阳光大路;我们更要创新实践，走出前人没有走过的新路。2004年，中国正式开展月球探测工程;2007年10月24日，“嫦娥一号”成功发射升空;2020年11月24日，中国发射探月工程嫦娥五号探测器;2020年12月17日，嫦娥五号返回器携带月球样品，在预定区域安全着陆。我们之所以能一次次从无到有，从落后到赶超，正是因为不断实践，不断创新。只有不断的创新实践，才能让我们处可为之世，做有为之人。

高考甲卷作文范文2021 篇五

沾时代新风，书人生华章

《周易》有言：“天行健，君子以自强不息。”洪应明说：“天地有万古，此身不再得，幸生其间者，不可不怀虚生之忧。”周星驰说：“做人没有梦想，跟咸鱼有什么区别。”这些或典雅或通俗的话语告诉人们一个共同的道理：生而为人，不可虚度光阴，当努力作为。而身处新时代的我们必须秉承上述教诲，既然溉浸于时代的新风，就应全力书写自己人生的华章。

蒙党的领导，承先辈德业，我们有幸生活在一个安宁、公正而又欣欣向荣的时代，新风催人奋进，新象助人以成，你我皆大有可为。

我们悲叹过“道不行，乘浮浮于海”的孔子，我们怜悯过“謇朝谇而夕替”的屈原，我们同情过“刑天舞干戚，猛志固常在”的陶渊明，我们叹惜过“念天地之悠悠，独怆然而涕下”的陈子昂，我们感慨过“长门事、准拟佳期又误”的辛弃疾……过去有太多太多的时代，动荡悖乱，任人唯亲；过去有太多太多的人物，怀才不遇，含恨而终。而今，有赖于中国xxx的坚强领导和英勇担当，有赖于无数时代偶像的甘于奉献和敢作敢为，我们的国力蒸蒸日上，我们的社会和谐安宁，我们的制度公正健全，我们的政治、经济、文化、教育、科技等各项事业欣欣向荣。不论你是资质平庸的泛泛之辈还是专于一道的行业精英，你都能在这个社会上找到自己的一席之地，一展拳脚，一试身手。“请君暂上凌烟阁，若个书生万户侯。”我们身处一个昂扬奋进的时代，我们身处一个大有可为的时代，请丢掉你那畏首畏尾的胆怯，抛却你那安于一隅的清高：既然溉浸于新风，何妨与时共舞！

受教于不怕牺牲的革命文化，育化于甘于奉献的社会主义先进文化，我们要融“小我”于“大我”，勇于担当，努力作为，携手英才共襄盛举。

古希腊神话中的安泰俄斯力大无穷，只要依托于大地母亲，他就能无限地获取力量，没有人能打败他。赫拉克勒斯发现了这一秘密，格斗中他将安泰俄斯高高举起，在空中将其扼死。从某种程度上说，个体之于团体就像安泰俄斯之于大地母亲，离开了强大的团体，无论多么优秀的个体都很难绽放自己靓丽的色彩。xxx、夏明翰、方志敏、杨靖宇等革命先烈，他们融“小我”于“大我”，用自己的血肉缔造了新中国，彪炳史册，受人景仰；雷锋、焦裕禄、钱学森、黄大年等精英模范，他们融“小我”于“大我”，用自己的生命壮大了新中国，至今流芳，感人至深。努力作为不等于任意妄为：以我之智力克己奉公的人，利人利己，人们永远记住他；以我之智力损公肥私的人，害人害己，历史将会唾弃他。一个人只有把一己之“小我”熔铸到团体之“大我”中，才能让自己的价值最大化。此之谓：“一花独放不是春，百花齐放春满园。”

雷锋同志说：“一滴水只有放进大海里才永远不会干涸，一个人只有当他把自己和集体事业融合在一起的时候才能最有力量。”身处而今这个大有可为的时代：做为热血儿郎，自强不息，尽情绽放“小我”光彩，我们理应如此；做为时代青年，胸怀家国，努力助推“大我”发展，我们更义不容辞！

高考甲卷作文范文2021 篇六

“君子有所为有所不为”，千年前的孟子一句话震铄古今。有所为，有所不为，正是古往今来有志之士的人生抉择。

什么是有所为?有所为就是应该去做，无论前途如何，只凭借一个良心，去行正义的人生。“崔杼弑其君”，太史一家秉笔直书，虽惨遭屠戮，亦不改其志;礼崩乐坏，诸侯纷争，孔孟却为了匡扶正义奔走呼号，知其不可为而为之。时间回到近现代社会。谭嗣同血染菜市口，一声大笑，九州同悲;遇罗克殒命枪口下，真理之音，癫狂华夏。他们不知道自己的所作所为会带来危险么?他们当然知道。但是他们胸中有难以遏制的冲动和勇气。人生不只是吃喝玩乐，不只是唯唯诺诺，没有了理想，没有了对正义的坚持，人就不能称为人，就失去了人的高贵，永远苟且度日。这便是有所为。

什么是有所不为?有所不为就是对于邪恶之事划开界限，对于不能做之事，不该做之事，对于违背良心之事，如果不能反驳，就保持沉默，如果不能沉默一定不能为恶。人是有底线的，而且所有的人都是一体的，对一个人的不公就是对所有人的不公。你以为邪恶与你无关，可是谁又知道蝴蝶的一双翅膀却能掀起巨大风暴呢?“起初他们追杀犹太人，我不是犹太人，我不说话;此后他们追杀工会成员，我不是工会成员，我继续不说话;再后来他们追杀xxx徒，我不是xxx徒，我还是不说话;最后，他们奔我而来，再也没有人站起来为我说话了。”犹太人的悲惨命运殷鉴不远，正是“平庸之恶”使得本来正常的德国人沦为了杀人不眨眼的恶魔，面对邪恶放弃自己的良心，总觉得与己无关，自己在执行命令，可是你不知道，你其实已经在为邪恶推波助澜。

有所为是对正义的坚守，有所不为同样是对正义的拥护。在一片漆黑之中，倘若有人能够刺破黑暗，请不要蒙上双眼，不要让醒来的人无路可走，不要让鲁迅发出“救救孩子”的悲鸣。正义是牢不可破又脆弱无比的，它需要每个人呼唤自己的良心，在有所为有所不为的选择中成就人的高贵。面对生活的抉择，有所不为往往意味着放弃许多具体的利益，很多人因此蒙住了自己的良心而随波逐流。但是有些人却像晨星一般照亮黑暗的大地，对于这些人，如果我们不能帮助他们，请保持沉默好么?