于丹教授讲座观后感【精彩5篇】

于丹教授讲座观后感 篇一

在与于丹教授的讲座中,我深受启发和感动。她以其博学多才和深厚的文化底蕴,向我们展示了中国传统文化的博大精深和深刻内涵。在她的讲座中,我学到了许多关于人生和道德的重要教训。

首先,于丹教授强调了道德的重要性。她指出,道德是人类行为的基准,是人与人之间和人与社会之间相互关系的基础。她以孔子的思想为例,引导我们思考什么是道德,为什么道德对于个体和社会的发展至关重要。她强调了道德的力量,道德的价值,以及如何在现代社会中培养和传承道德价值观。

其次,于丹教授也提到了人生的意义和价值。她认为,人生的意义不仅仅是追求物质的成功和快乐,更重要的是追求精神上的满足和内心的平静。她引用了许多古代哲学家的思想,如庄子和老子,来解释人生的真谛和境界。她告诉我们,通过修身养性,我们可以找到真正的快乐和满足。

最后,于丹教授还谈到了教育的重要性。她认为,教育不仅仅是传授知识,更重要的是培养学生的品德和人格。她呼吁教育界重视培养学生的道德观念和价值观,使他们成为有担当、有责任感和有良好品德的人。她强调了教育的终极目标是培养全面发展的人,而不仅仅是追求高分和升学。

通过与于丹教授的交流和倾听她的讲座,我深刻地意识到了中国传统文化的价值和意义。她的思想和观点让我重新审视了我的人生和价值观,并激发了我对学习和成长的渴望。我将继续努力学习和实践,将这些思想和观点融入到我的生活中,成为一个有道德观念和人格魅力的人。

于丹教授的讲座给我留下了深刻的印象。她的深厚的学问和独到的见解让我受益匪浅。我相信,通过学习和传承中国传统文化,我们可以更好地理解自己和他人,更好地面对人生的挑战和困境。我将继续关注于丹教授的学术研究和思想,为实现个人的成长和社会的进步贡献自己的力量。

于丹教授讲座观后感 篇二

在与于丹教授的讲座中,我深刻感受到了中国传统文化的博大精深和深刻内涵。她以其卓越的学识和深厚的理论基础,向我们阐述了中华文化的瑰宝和智慧,使我对中国文化产生了更深的兴趣和热爱。

首先,于丹教授讲述了中国传统文化的核心价值观。她强调了道德、仁爱、忍耐和谦逊等重要价值观的重要性。她通过引用孔子和其他古代哲学家的思想,向我们解释了这些价值观的内涵和意义。她告诉我们,通过培养这些价值观,我们可以成为有道德观念和高尚品格的人。

其次,于丹教授还讲述了中国传统文化的人文关怀和关爱。她指出,中国文化强调人与人之间的关系和亲情的重要性。她引用了《论语》中的经典语录,如“己所不欲,勿施于人”和“君子之交淡如水”,来强调人际关系中的互相尊重和理解。她的讲解让我深入理解了中国人文精神的独特之处。

最后,于丹教授还强调了中国传统文化在现代社会中的重要性。她指出,中国文化是我们的根,是我们的灵魂。她呼吁我们要传承和发扬中国传统文化,使其在现代社会中焕发出新的活力和魅力。她告诉我们,通过学习和理解中国传统文化,我们可以更好地理解自己,更好地面对现代社会的挑战。

通过于丹教授的讲座,我对中国传统文化有了更深入的了解和认识。她的思想和观点让我重新审视了自己的文化身份和价值观,激发了我对中国文化的热爱和探索的欲望。我将继续学习和传承中国传统文化,为实现个人的成长和社会的进步做出贡献。

与于丹教授的交流和倾听她的讲座是一次难忘的经历。她的学识和见解让我受益匪浅,让我对中国传统文化有了更加深入的理解。我将继续关注于丹教授的学术研究和思想,为传承和弘扬中国传统文化贡献自己的力量。

于丹教授讲座观后感 篇三

  昨天早上,我看了由北京师范大学教授于丹老师主讲的《如何培养孩子的德智体全面发展》的讲座,感受颇深。

  第一个主题如何培养我们的孝心。于丹教授讲了一个寓意非常深刻的故事---《大树和孩子》,我深受感动,觉得这是一个很好的培养我们孝心的故事。现在的我们自我意识非常强,尊老爱幼意识薄弱,我要随时注意自己的一言一行。

  第二个主题如何培养我们的爱心。孝是基本的,有了孝还要有仁爱心。有了这两颗心,才能更好的融入社会。于丹教授说:““仁”字拆开来看就是两个人,就是说两个人相处好了才能体现仁的含义。所以说我们要多交朋友,自己处理好和小伙伴之间的关系。”

  第三个主题如何培养我们的自信、自立、自强。我们自信、自立、自强的习惯,要在日常生活和日常交往中才能培养出来。有些事情可以自己做主,自己独立完成。有时候爸爸妈妈的事情还可以问问我们的建议,不管对错,都要鼓励。不要养成衣来伸手、饭来张口的过度依赖性。一个有爱心、自立、自信的孩子更能融入社会。

  第四个主题如何教育我们理解父母、尊敬老师、懂得感恩。百善孝为先,孝是中华文化传统提倡的行为。要对生活充满感恩的心,感谢父母,尊敬老师。孝不但是外在要求,也是内在的一种责任。

  只要我们有心、用心,我相信,我们都是最棒的。

于丹教授讲座观后感 篇四

  话外音:论语之所以流传两千多年而不衰,就在于它对于人内心最本性的理解。现代社会人与人的关系可以说更近了,也可以说更远了,但无论如何人际关系是每一个人必须面对的问题。那么在现代生活中我们该如何把握为人处世的分寸呢?

  现代社会人与人的关系可以说更近了,也可以说更远了,但无论如何人际关系是每一个人必须面对的问题。孔老夫子说:过尤不及。在孔子看来事情做得过头了,和没有做到位是一样的效果。那么在现代生活中我们该如何把握为人处世的分寸呢?当遇到不公正的待遇时,我们该保持什么样的心态?面对这种自己亲近的人我们又该掌握什么样的原则?在纷繁复杂的社会环境中,我们怎样才能保持一个良好的人际关系?

  在论语中,其实教给我们很多处世的办法,做人的`规矩。这些道理有时候很朴素。《论语》不是扳着面孔的一部书,它教给我们的一些办法,有时候透着一些变通。它告诉我们一种做事的原则和把握原则里的分寸。其实我们今天总在说,任何任何事情是该做的不该做的,什么事情是好是坏。有很多时候,一个事情的判定不简单是好坏之分,只是你什么时间做这件事,或者把这件事做到什么程度。其实有很多事情应当是有尺度的。孔夫子不是一个提倡一味丧失原则,一味要以一种仁爱之心去宽宥一切的人。曾经有他的学生问他,有一个人说:或曰,以德抱怨何如?以德抱怨这个词,我们不陌生,我们经常说生活里有这样的人,说你看别人那么对不起他,他还对人那么好。我们觉得这样的人格应该在孔子这里是得到赞赏的。没想到呢,孔子反问了他一句:子曰,何以报德?孔夫子说一个人他已经用德去抱怨了,那他还留下什么去抱别人的恩德呢?当别人对他好的时候他又该怎么做呢?问完了这一句,孔子给出了他自己的答案。叫做:以直抱怨,以德报德。说一个人如果有他人有负于你,对不起你了,你可以用你的正直耿介去对待这件事;但是,你要用你的恩德,用你的慈悲去真正回馈那些也给你恩德和慈悲的人。其实,这个道理我们要是一听觉得好象跟我们理解中的孔子的哲学不一样啊,孔子也是有原则的,孔子不是提倡以德抱怨的。他给的分寸就是以直抱怨,用你的正直去面对这一切。

  其实孔夫子在这里给了我们一种人生的效率和人格的尊严。他当然不提倡以怨抱怨,怨怨相报何时了!如果永远以一种恶意、以一种仇杀去面队另外的不道德,那么这个世界的循环将是一种恶性的、将是无止无休的,我们付出的不是自己的代价,还有子孙的幸福。所以,以德抱怨同样不可取。也就是说,你搭上了太多的恩德,你搭上了太多的慈悲,你用不值得的那种仁厚去面对已经有负于你的事情,这也是一种人生的浪费。在两者之间,其实还有第三种态度。就是用你的公正、用你的率直、用你耿介和磊落的人格坦然面对这一切。既不是德,也不是怨。其实孔夫子的这种态度可以举一反三,归集到我们生活中很多很多的事情,就是人生有限,生也有崖。把我们有限的情感、有限的才华留在最应该使用的地方。在今天,我们都在说避免资源的浪费,避免能源的浪费。这个地球上被浪费的资源已经太多了。但是,当我们关注环保的时候,我们其实没有关注一点,就是心灵环境的荒芜和我们自身生命能量的浪费。应该说今天物质是繁荣了,但是心灵的生态未必随之改变,变得欣欣向荣。也不意味着今天那种仇恨、那种报复、种种的甚至高科技的犯罪是停止的吗?有的时候会越演越烈了。在这样的情况下,怎么样避免心灵资源的浪费呢?就是我们面对一件事情迅速的做出判断、选择自己最有价值的方式。

  话外音:老师,如果一个特别仁义的人掉进去井里。你会跟着跳下去吗?

  为什么要跟着跳井呢?做什么事情都是要用脑子想想的。

  曾经有学生宰我去问他的老师。说:老师呀,仁者,虽告曰,井有仁焉,其从之也。看,给他老师出的难题。说问您个问题,如果是一个特别仁义的人,现在有人跑来跟他说,有一个仁者在井里,他掉井里了,你跟着去吗?这叫井有仁焉。井里头有一个更贤德的人,你跟着下去吗?那么,这怎么办呢?老师问他,子曰:何为其然也?君子可逝也,不可陷也。可欺也,不可罔也。这话说的好。孔夫子说,那干吗要这么做呢?为什么仁者在井里,你也要跟着毫无原则的就跳到井里去?这是一个君子所为吗?君子也许不能避免很多的伤害,他可以被人欺骗了,但是他自己的心不能迷惘,也就是说,人不能被自己欺骗了。不能被自己一时智力上的糊涂、一种冲动之下,做出来人生没有效率的傻事。这是孔夫子所不耻的。他并没有拘泥地说,仁者在井里你就一定要跟着下去。他很不解说,为什么要这么做呢?所以,其实我们可以看到,孔夫子告诉我们,人的行为一定要有分寸、要有原则、要把握尺度。这在今天是非常难的一件事。

于丹教授讲座观后感 篇五

  今天早晨,我收看了北京师范大学教授于丹主讲的中小学《感恩教育》。它令我受益匪浅,是我完美了自己的品质提升了自己的修养,完美自己的人生!

  于丹教授是讲话极富感染力,所说的话出口成章,令人醍醐灌顶,茅塞顿开。她精炼的语言和高度的概括能力,是人叹为观止。

  孝是什么?于丹教授用一个寓言故事告诉我们孝就是当父母老了是去陪他们。那个寓言中的树就如同我们的父母,用他的全部来成就我们的一生。但他们不求回报,只求在他们老时我们能陪在他们身边。

  人一定要有人际关系。在300个小学生中,有百分之五十点七的同学因缺玩伴而独自一人在家玩电脑、看电视;百分之十三点三的同学喜欢喝保姆、家长等长辈玩;百分之三十六的同学没有固定的朋友。在生活中,人一定要有朋友,不能在别人心中扮演一个可有可无的角色。

  感恩,其实并不是那么难做到,我们只要学习好,晚上在家时,给劳累了一天的父母倒杯茶,这就是最好的感恩方法。对大自然的感恩你只要保护环境,爱护花草树木,植树节那天抽点时间和家人一起去植树,这就是对大自然最好的回报。

  通过看于丹教授的讲座,我明白了在人生中最重要的三大点:孝,良好的人际关系,学会感恩。

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