百家讲坛观后感【实用6篇】
百家讲坛观后感 篇一
《百家讲坛》是我从小到大都非常喜欢的一个节目，每次看完都能学到很多新知识。最近，我又在百家讲坛中观看了一期关于中国历史的讲座，让我对自己的国家有了更深的认识和了解。
这期讲座的主题是《中国历代帝王》，讲述了自秦始皇到清朝末年的历代帝王及其治国方式和对国家的贡献。通过这期讲座，我了解到了一些我之前不太了解的历史细节和背后的故事。
其中，我印象最深刻的是关于秦始皇的部分。在这期讲座中，讲解者详细介绍了秦始皇的统一六国和修建万里长城的过程。我之前只知道秦始皇是中国历史上第一个实行统一的皇帝，但是通过这次观看，我才了解到他为了统一六国付出了多少努力和牺牲。他不仅耗费大量人力物力修筑长城，还实行了一系列的改革措施来统一国家。这让我对秦始皇有了更深的敬佩和理解。
此外，这期讲座还介绍了宋朝的文治和明朝的疆土扩张。我从中学到了很多历史上的重要事件和人物。通过听讲解者的解说，我对中国历史的发展有了更全面的认识，也更加珍惜现在的和平时期。
通过观看这期讲座，我不仅学到了很多知识，还对中国历史有了更深的认识。这也让我明白了历史的重要性和历史对我们现在的影响。我相信，只有了解过去，我们才能更好地面对未来。我将继续关注《百家讲坛》，希望通过这个节目学到更多有价值的知识。
百家讲坛观后感 篇二
《百家讲坛》是我最喜欢的一个节目，每次看完都能收获很多知识。最近，我又观看了一期关于中国传统文化的讲座，让我对自己的传统文化有了更深的认识和理解。
这期讲座的主题是《中国传统文化》，讲述了中国传统文化的起源、发展和影响。通过这期讲座，我了解到了一些我之前不太了解的传统文化的内涵和精神。
其中，我印象最深刻的是关于孔子的部分。在这期讲座中，讲解者详细介绍了孔子的思想和对中国传统文化的影响。我之前只知道孔子是中国古代的一位伟大思想家和教育家，但是通过这次观看，我才了解到他的思想对中国传统文化的重要性。他提出的“仁爱”、“中庸”等思想观念，对中国社会和人们的行为规范产生了深远的影响。这让我对孔子有了更深的敬佩和理解。
此外，这期讲座还介绍了中国传统文化中的其他重要元素，如儒家文化、道家文化和佛教文化等。我从中学到了很多中国传统文化的精髓和核心价值观。通过听讲解者的解说，我对中国传统文化的独特之处有了更全面的认识，也更加珍惜自己的文化传统。
通过观看这期讲座，我不仅学到了很多知识，还对中国传统文化有了更深的认识和理解。这也让我明白了传统文化的重要性和传统文化对我们现在的影响。我将继续关注《百家讲坛》，希望通过这个节目学到更多有价值的知识。
百家讲坛观后感 篇三
在这个假期里，我在电视这个万千世界里观看到了一个使我受益匪浅的节目——《百家讲坛》。这个节目是由钱文忠教授主持的，解说了《三字经》中的奥妙。
其中，我观看了第5集，这集是讲孝和悌是一种什么样的东西，它们能起到什么样的作用。钱教授说：“百善孝为先，孝敬是中华民族的传统美德，尊老爱幼是人的本分。”古往今来，都有很多儿女都很孝顺父母，在这个节目中，钱教授告诉了我们一个感人的故事：《二十四孝》里的黄香在九岁的时候，就非常孝顺父母了。在炎炎夏日里，为父亲扇凉枕席；在天寒地冻的时候，黄香躺在父亲的床上为父亲温暖被褥，父亲睡在暖洋洋的床上，小黄香却浑身冷冰冰的，他真懂事啊！
做人除了有孝心之外，还有一样重要的是“友爱兄弟”，《三字经》里的孔融让梨的故事大家一定都听过，小孔融四岁就学会礼让和孝悌，学会把好的给别人，把坏的给自己，令人动容。
看了这个节目，我懂得了一个道理：孝和悌是永恒的，不会随时代的变迁而变迁，它应是人人都具备的东西。这时，我回想起平时在生活中老和别人斤斤计较，什么事都不让别人，伤了人家的心！从今以后，我要孝顺父母，关爱他人，做个新一代的小黄香！
让我们做个有爱心和孝心的人吧，只要你是一个这样的孝道之人，那么你就会拥有用不尽的财富！另外，要多看一些有意义的电视节目，那么你一定会懂得很多的人生哲理！
百家讲坛观后感 篇四
近一段时间来，中央电视台的“百家讲坛”栏目红极一时，其间的易中天品“三国”、阎崇年评“清史”、张瑞芳说“聊斋”、刘心武谈“红楼”。虽其褒贬不一，众说纷纭，但是却得到了老百姓的普遍接受，使其收视率大大提高。这种现象从某种程度上对我们中学历史老师也有不少启示，《百家讲坛》却能深受大众欢迎肯定有其优秀之处，所以对于历史教师来说，学习、借鉴《百家讲坛》的长处也是很有必要的。
“课程悬念化”就是值得历史教师学习的重要技巧。悬念的设置是为了引起观众紧张而期盼的心情，《百家讲坛》的学者充分利用悬念作为牵引，极大地吸引了观众的注意力。在历史教学中，悬念同样可以运用于新课导入、授课过程、课堂小结等各个环节，以此吸引学生注意力、激发学生学习兴趣和探究欲，使授课场景波澜起伏，给学生留下无尽思考和品味。
“场景生动化”也是值得历史教师借鉴的。所谓的场景，包括授课过程中的语言、肢体动作和情景表演等。《百家讲坛》大量运用上述这些元素，大大增加了讲座的幽默感并吸引了观众的注意力。这一点，历史教师通过借鉴与钻研，一样可以做到。
“知识故事化”是《百家讲坛》值得借鉴的另一大“法宝”。之所以现在的学生对历史不感兴趣，重要原因在于，历史教师将精彩的历史史实和活生生的历史人物抽象成了教条理论，完全消磨了学生的兴趣。相反，《百家讲坛》那种故事化的讲述却充满了跌宕起伏、引人入胜、感人至深的情节，这也是其深受大众喜爱的重要原因。历史教师如果能尝试着将历史知识进行故事化的改造，并在讲故事的过程通过各种教学方法来完成《新课标》的“三维教学目标”，那么这样的历史教学一定是非常成功的。
百家讲坛观后感 篇五
今天，我看了百家讲坛，由王立群老师为我们解读《史记》———秦始皇之唐人论秦。
本节主要讲了唐朝人是怎样评价秦始皇的，他们评价秦始皇有什么特点。
通过王立群老师的讲解，我知道了秦始皇在唐朝人的心目中是多种多样的，没有统一的评价，有批评也有肯定，但从很多评秦的史料来看，秦始皇备受唐人的关注。但他也成了一个警示皇帝教育的反面教员，王立群老师说，皇帝是需要人来约束，没有约束的皇朝都很短命，而皇帝都怕失去皇权，正是因为这点，大臣们才有机会教育皇帝，于是，教育皇帝的最佳人选，便是秦始皇。
在秦始皇对许多皇帝起到警示作用的同时，晚唐大诗人杜牧提出了不同的见解，在杜牧的《阿房宫赋》中提出，秦国的速亡，是因为秦王太过于骄奢淫逸，太重视自己的享乐了。而且，一个帝国的灭亡自身的原因是最主要的，只要对他的臣民不施仁义，不爱自己的老百姓，心里没有老百姓，最后所有的老百姓都会抛弃这个君王。在后人感叹秦国的速亡的时候，没有吸取到秦国速亡的经验，结果自己又亡国了。在秦朝，还有一件大事——焚书坑儒，焚书坑儒有两种记载，一是司马迁，二是卫宏，在卫宏的记载中，秦始皇是一位不折不扣的暴君，而在司马迁的记载中，秦始皇焚书坑儒是事出有因的。但唐朝的四位学者——颜师古、张守节、李善、李贤在为古书作注释的时候都选择了卫宏的说法。由此可见，在唐朝人的心中，秦始皇是一个及其阴险的暴君。
百家讲坛观后感 篇六
《百家讲坛》栏目一贯坚持“让专家、学者为百姓服务”的栏目宗旨，栏目在专家、学者和百姓之间架起一座桥梁--“一座让专家通向老百姓的桥梁”，从而到达普及优秀中国传统文化的目的。
我们主要说说近期的钱文忠讲的《三字经》吧： 钱文忠的《三字经》植根于传统文化，以中国历史为素材，讲述学习和教育的重要性。其中许多观念已融刻在中国人的思想血脉中，如开篇的“人之初，性本善”，大多数中国人都耳熟能详。
虽然在中国思想史上，人性的善恶没有定论，然而《三字经》中“人之初，性本善”的观念体现了中国文化对人类的完美信念和期望。《三字经》一方面认为人本性是向善的，另一方面又强调后天环境对于人成长的重要性，所谓的“近朱者赤，近墨者黑”，讲得就是这个道理。我们能够找到很多历史故事来印证成长及教育环境的重要性，比如曹植、曹丕、曹彰和曹冲四人同是曹操的儿子，但由于成长经历不同，差距越来越大，甚至完全不像兄弟。《三字经》认为，对于孩子来说，如果没有良好的后天环境，再善良的天性都会受到污染。同时，学习是一种生命的过程，学任何一样东西，务必专心致志、持之以恒，一心一意地去经历，才会有所成。
这就是钱文忠讲《三字经》的根本目的。
