东京审判观后感800字(优选6篇)
东京审判观后感800字 篇一
《东京审判》这部电影真实再现了二战结束后，国际军事法庭对日本战犯进行审判的历程。作为一部具有历史背景的影片，它不仅向观众展示了当年的真实情况，更使我对历史有了更深刻的认识。
影片中，我第一次了解到了关于东京审判的详细情况。审判过程中，被告人被严密监禁，接受了国际军事法庭的审判。他们被指控犯下了侵略战争罪、战争罪、反人类罪等多项罪行。在审判中，被告人的辩护律师力图为他们辩护，争取到公正的判决结果。整个审判过程中，观众可以看到被告人的态度和表情，以及他们对自己所犯罪行的认识和态度。
通过观看这部影片，我对二战时期的历史有了更深刻的了解。我了解到，日本战犯是如何在战争中犯下罪行的，他们对中国、朝鲜等国家进行了大规模的侵略和屠杀。同时，我也了解到了国际军事法庭的存在和作用。它是为了维护世界和平和正义而设立的，它对战争罪和反人类罪进行审判，以保护受害者的权益。
观看这部影片让我深思。战争是一场灾难，它给无辜的人民带来了巨大的痛苦和伤害。而国际军事法庭的审判则是对战争的一种制度化的回应，它试图通过审判来维护正义，惩罚战争罪犯，以防止类似的灾难再次发生。然而，战争罪的审判并不容易，它需要国际社会的共同努力和合作。
通过观看这部影片，我对国际法的重要性有了更深刻的认识。国际法是为了维护国际社会的稳定和安全而制定的，它对战争罪和反人类罪进行了明确的规定和惩罚。只有通过国际法的制约和约束，才能有效地维护世界和平和正义。
总之，观看《东京审判》这部影片，让我对历史和国际法有了更深刻的认识。它让我深思战争的可怕和国际法的重要性。希望通过我们每个人的共同努力，我们能够摒弃战争，维护世界和平与正义。
东京审判观后感800字 篇二
《东京审判》是一部真实再现了二战后对日本战犯进行审判的影片。通过观看这部影片，我对东京审判有了更深刻的认识，也对历史有了更加全面的了解。
这部影片展现了被告人在审判过程中的表现和态度。他们被指控犯下了侵略战争罪、战争罪、反人类罪等多项罪行。在审判过程中，他们接受了国际军事法庭的审判，同时也有辩护律师为他们辩护。通过观看这部影片，我可以看到被告人的真实情况，以及他们对自己所犯罪行的认识和态度。
观看这部影片，让我对二战时期的历史有了更深刻的了解。我了解到，日本战犯是如何在战争中犯下罪行的，他们对中国、朝鲜等国家进行了大规模的侵略和屠杀。同时，我也了解到了国际军事法庭的存在和作用。它是为了维护世界和平和正义而设立的，它对战争罪和反人类罪进行审判，以保护受害者的权益。
观看这部影片让我深思。战争是一场灾难，它给无辜的人民带来了巨大的痛苦和伤害。而国际军事法庭的审判则是对战争的一种制度化的回应，它试图通过审判来维护正义，惩罚战争罪犯，以防止类似的灾难再次发生。然而，战争罪的审判并不容易，它需要国际社会的共同努力和合作。
通过观看这部影片，我对国际法的重要性有了更深刻的认识。国际法是为了维护国际社会的稳定和安全而制定的，它对战争罪和反人类罪进行了明确的规定和惩罚。只有通过国际法的制约和约束，才能有效地维护世界和平和正义。
总之，观看《东京审判》这部影片，让我对历史和国际法有了更深刻的认识。它让我深思战争的可怕和国际法的重要性。希望通过我们每个人的共同努力，我们能够摒弃战争，维护世界和平与正义。
东京审判观后感800字 篇三
看完这部电影，心情格外沉重，日本法西斯军队对中国人民残暴的杀害，作为中国人的我们绝对不能忘记这国耻。电影当中，梅先生作为中国政府的委任法官出席审判，并以坚毅的决心一直走到审判的最后，审判过程中，就法官排座位，战犯是否处以死刑的问题他成功说服了其他国家的法官代表，梅先生的魄力，决心，说服力还有深沉的爱国情是非常值得我们尊敬和学习的。
战争是可怕的恶魔，不仅给中国人民带来了深深的伤害，对热爱和平的一些日本人来说也是一种绝望的深渊。这部电影当中，清晰的展示了日本人对战争的不同态度，有被告人对侵华战争的鄙夷，十七个被告人当中，没有一个日本人承认罪行，相反，他们找来各种借口来歪曲这不争的事实；有从战争中归来的日本兵，终日饮酒，活如死尸，他在中国看到了太多血腥，经历了屠杀，看见了同去的伙伴变成了杀人魔鬼，回国后终究逃不过良心的谴责，死在同胞的枪下；有对大日本帝国充满信奉的日本青年，始终不相信日军的罪行，并活在对中国人的仇恨当中；也有有理智判断是非对错的日本人，他们接受日本人残害中国人的事实，并且感到愧疚，我想在他们的一生也会过得不幸。
审判的结果以五比六的投票数处以重要战犯死刑，这也是中国人民及深受法西斯荼毒的世界人民希望看到的，正义终将宣张，恶人也得以惩罚。
由此，我想说的是当代中国人民必须牢记历史，不忘耻辱，决不能让国家、民族受到羞辱，需要我们为祖国自强不息而做贡献！
东京审判观后感800字 篇四
《东京审判》的结局，中国胜了，芳子死了。
芳子死了，她被喜欢自己的人射出的本应射入自己喜欢的人体内的子弹射中，然后死了。
又是一幕情感的悲剧，又是一个战争的牺牲品。
此时此刻，有多少仁人志士会不禁感慨：天下何如此？都是战争惹的祸！
战争断送了什么？断送了人民的幸福、安定，断送了国际的友好、和谐，当然，还有这——伟大的爱情！
不要说这样才能鉴证出这场爱情的伟大，伟大的爱情还需要无谓的鉴证吗？！
生存还是毁灭？这是一个值得思考的问题。但，这不是芳子的问题，而是与芳子相爱的肖楠同志的问题。在这个问题面前，他何去何从？他应该自杀，随芳子而去吗？如果千万个肖楠一样因为战争失恋人的人肖楠一样因为战争失恋人的人们都去自杀，那么现如今中国的人口问题还会如此严重吗？他应该苟活下来吗？他会茶不思，饭不想吧。他会没有积极性吧。他会没有动力吧。他工作会萎穈不振吧。试想，千万个和肖楠一样的大萎穈不振吧。试想，千万个和肖楠一样的萎穈不振地工作会给国家，给社会带来怎样巨大的灾难啊！再者，举个生活中的例子：精神萎穈的人在街道上骑车，一不小心就会摔一跤，自己摔一下不要紧，可是伤到花花草草怎么办吧？！
透过芳子这场惊天地，泣鬼神的爱情，我们越发发现了战争的黑暗与罪恶。
芳子死了，上帝看了都会心痛。而战争这罪魁祸首，却日益嚣张在这片文明的土地上，它不断地侵蚀着我们的美好的友情、亲情、爱情，它还要一点点地吞唾掉我们特有的人情。趁着我们还有人情，我们还可以说：我们对战争的厌恶，如滔滔江水连绵不绝，若黄河泛滥一发不可收拾！当然，我们还可以做：制止战争、和平先行！
东京审判观后感800字 篇五
审视罪恶需要足够的心理承受力，当旧的伤疤再一次被撕裂，滴滴鲜血伴着伤痛重新渗出，这是何种滋味！！
从人性说，人们喜欢快乐、追求幸福，厌恶痛苦悲伤，不愿回顾以往的痛处，这是很自然的事。
善良的人们总是期盼着变敌为友，化祸为福。
所以他们能在炮火尚未散尽的断壁残垣中救出日本孤儿，挤出自己本已不足的口粮将其抚养大；他们不计旧恶，苦心将战犯改造后再送他们回家乡；他们放弃了战争国家赔偿，为的是未来的世界和平发展。
所有这些只能感动与我们同样善良的日本百姓，但能感动那些战争狂人吗？
难！难！难！
抗战胜利至今已六十一年，当年的战胜者及战败者多已作古，活着的也垂垂老矣。那段历史我们分明已有些淡忘，这部《东京审判》，硬是再现了当年日本战犯那赤裸裸的抵赖及嚣张，同时更让我们看清楚了至今仍阴魂不散的一小撮鬼影。
当战犯的后人，一而再，再而三地参拜神社，变着花招拼命扩军，甚则叫嚣于2010年中国灭亡；当许多国家的慰安妇及劳工的索赔诉讼被冷酷地一次次无理驳回；当看到东北地区不断起获战时日本所产毒气弹，且有百姓因此而遭毒气致残致死；当想到日本某重型机器制造厂，长期空置但精心维护着一条生产流水线，旦等需要，即能制造出大量的坦克来，我们看到了一个普通日本企业的拳拳“报国心”。
他们屡屡修改中小学教科书，篡改掩盖日本发动侵略战争的历史真相；他们对有良心有悔改之意的前日本军人实施人身及精神攻击；他们至今还矢口否认南京大屠杀，而对自己所遭受的核弹打击却耿耿于怀、念念不忘。
所有这些，难道我们可以熟视无睹、可以忘却吗？！
善良的人们是健忘的，年轻一代则忘的更快。
当一所所当年慰安所的房屋被无所谓的推倒时，我们有些麻木；当神舟六号在天宇中翱游，大量的日本网民发帖诅咒，恨不得它即刻毁落时，我们有些惊诧和茫然；当某明星穿有日本国旗图案的衣服被曝光时，我们有了些怨恨；当某地领导干部测验中，居然不知“九一八”、“八一三”为何日，默不出国歌歌词时，我们更添了些愤慨；当人们痴迷日货，后来却发现也有假货劣货时，我们才好象有了些清醒。当有些幼稚但绝不可耻的年轻人，激愤冲动地上街抵制日货时，我们才晓得蕴藏于心底的仇火并未熄灭。
沐浴在幸福生活中的年轻一代，虽然我们不需要让他们时常回味痛苦，但也不该让他们忘记过去。因为不仅忘记过去意味着背叛，更严肃地更客观地说，忘记过去就极有可能会让他们及其后代重新饱尝战争的苦果。
是的，谁都想忘记苦难，记仇也决非吾愿，而问题是，不思悔改的战争狂人及其后代，他们会忘记、愿意忘记吗？！
我们不愿意看到的和回忆起的，却是有些野兽每天梦中都想做的事。
道理只能与讲道理的人去讲，和不讲道理的只能靠实力说话。对付战争制造者，只有一种办法——彻底将它们铲除消灭。
拿善良的愿望去对待野兽，就像救狼的东郭先生及用体温捂暖冻僵的蛇的农夫，那他不是过于天真，就是糊涂愚蠢之极。
友好不能靠一相情愿，和平更不能靠乞求，委屈自欺式地去求，最终受骗吃亏反倒的是自己的人民。
东京审判观后感800字 篇六
一直以为，1945年8月15日日本签的投降协议书，意味着反法西斯战争的结束。而事实上， 《东京审判》证明我的想法太过肤浅。日本投降协议书的签定，恰恰意味着另一场战争的开始，那就是该如何惩治这些法西斯战犯，该如何消除法西斯在人们心中烙下的那深深的烙印，该如何彻底拔掉军国主义的根。这样的战争并不比真炮真枪的战场轻松，也许更加考验人，更让人觉得有压力。
《东京审判》这部电影分了两条线，一条是通过法庭上与战犯的各种舌战，另一条则是通过与普通市民的接触，还有那些从中国战场回来的士兵对日本战败的不同反映。而在这些人当中又分为两种人：一种是狂热的军国主义分子。对于日本战败完全不能接受，他们憎恨中国与所有的中国人，他们认为日本的侵略战争是神圣的，是为和平而战的，不可亵渎的；还有一种人，他们对日本侵略战争或者恶痛绝，或者怀疑的态度。他们对中国与中国人怀深深的歉意，也对战争充满恐惧。这个无疑又让我更清楚地知道，不是所有的日本人都喜欢战争的，人的本性是善良的，世上没有几个人是喜欢战争的，大多数人还是热爱和平的，毕竟“人之初，性本善”嘛。在我看来，那些军国主义分子之所以会如此热衷于战争，大多是日本军国主义教育的影响，从小就被灌输这些思想，造成了如此疯狂的举动。
我是日语专业的学生，而恰巧以前也是读历史这个科目的，应该算是对中日这场战争比较了解吧。不可否认，二战中，不，不止是在二战中。在二战前，日本对中国的侵略也是那么惨绝人寰，旅顺大屠杀、南京大屠杀……那一屡屡冤魂时时刻刻提醒着我们，国恨与家仇，血的教训，血的事实，不容我们忘记。所以影片中那位法官的奋斗才让我如此感动，他不仅在维护一个国家的尊严，而且，他还是在为那些惨死在日本人手下的几十万冤魂讨伐。日本应该为所做的事负责，也该为所做的事付出应有的代价，在影片的一开头就出现过这样的镜头：原本该是一片繁荣的街，映入眼前的却是尸横遍野，到处是妇人孩子的哭声……是美国人的原子弹让这里变成如此，是谁的错呢？战争把一切都毁了，日本为所做的事付出了如此沉重的代价，而就是这样的代价还是不能唤醒那些狂战分子的心，他们人在做垂死的挣扎，他们狡辩，他们否认，他们歪曲事实，他们声称侵略战争是为了东亚更好地发展，他们说屠杀中国人民只是因为中国人民抵抗他们的友好，他们甚至决口否认南京大屠杀是子虚乌有的事，多么的可笑啊，一个国家在屠杀了三十多万人以后，还可以否认的那么彻底，多么讽刺的事实啊！在看到那些战犯对中国证人的控诉一一否认并残忍地反击时，我看到跟我坐在一块的有几个同学哭了。这确实是很令人气愤的时候，为什么可以睁着眼睛说瞎话，为什么把铁一般的事实硬生生地给扭曲了。
在这个影片中，它通过一个法官梅博士的眼睛，讲述着一个又一个故事。而梅博士让我印象最深刻的就是他打的那两场漂亮的胜仗：第一场是在影片一开头的那个 “位置的争夺之战”，不同与寻常人的坚持，漂亮的反击，他保卫了国家的尊严，让中国受到了平等的对待，得到了重视；第二场是关于战犯是否应该处于极刑问题的讨论，处死战犯也许不能让法西斯军国主义彻底消失，但是起码可以让那些残留的法西斯分子不那么猖狂，但是在十几位中，赞成不处死战犯竟超过不赞成的，那么梅博士的第二场战争就出现了。看着他重整旗鼓去逐个劝服那些不赞成的人时，竟让人那么的热心沸腾。在最后投票时，我是多么的激动，在最后以一票之差险胜时，我似乎有一种恍如隔世的感觉，在最后我还听到了同学们的掌声，那是代表着兴奋与感动的掌声，就象梅博士所回忆的一样，我们也无法想象如果那次选票没有胜的话，那会是怎样的结果。
毋庸置疑，这是一部非常不错的电影，影片里面的故事不仅让我们明白对于日本应该持怎样的态度，也让我们知道历史就是历史，无论如何也无法歪曲它，而战争带给我们的只有毁灭，我们应当爱好和平的，世界也应该是和平的。也许我看了这不电影以后，会更懂得树立怎样的价值观来看待中日关系，更加地了解再那个时代的人们是怎样地看待这场战争的，让我更懂得调节学日语之中遇到的困惑……或许这是一个不错的选择。毕竟爱国不是平时挂在嘴边就可以了，也不是冲锋陷阵杀上战场就是了，他应该是在它最需要你的时候，然后你，站出来了……只是这样子的而已。
