《忏悔录》读后感(精彩6篇)

《忏悔录》读后感 篇一

《忏悔录》是法国启蒙思想家卢梭的一部重要著作,通过自传体的形式,卢梭回顾了自己的一生,对过去的行为进行了深刻的反思和忏悔。这本书给我留下了深刻的印象,引发了我对人性、社会和政治等问题的思考。

首先,我被卢梭对自己的坦诚所打动。他毫不掩饰自己的过去的错误和罪行,毫无保留地向读者展示了自己的内心世界。他坦言自己曾经是一个道德败坏、堕落的人,但他也表达了对自己过去行为的自责和忏悔之情。这种对自己的坦诚和自省让我深受触动,同时也让我想到了自己的过去和现在,是否也应该像卢梭一样,对自己的过去进行深入的反思和忏悔呢?

其次,卢梭的思想启示了我对人性和社会的思考。他在书中提到了人性本善的观点,认为人性在社会中被扭曲和堕落,而不是本来就邪恶。他坚信人性的善良是可以被唤醒和恢复的,只要我们回归自然,追求真善美,就能找到内心的平静和幸福。这个观点让我深思,我们现在的社会是否也存在着种种不公和道德沦丧的现象呢?我们是否可以像卢梭一样,通过自省和反思,找到改变和进步的方向呢?

最后,卢梭对政治的批判也引起了我的关注。他对当时的政府和社会制度进行了严厉的批评,认为现有的政治体制剥夺了人民的自由和权利,导致社会的不公和不平等。他主张建立一种新的政治体制,让人民能够参与政治决策,实现真正的民主和平等。这个观点让我重新思考了政治的本质和目标,我们现在的政治体制是否真正符合人民的需求和利益呢?我们是否应该像卢梭一样,不断地反思和改进现有的政治制度呢?

通过阅读《忏悔录》,我不仅对卢梭的思想和人生有了更深入的了解,也对自己的思想和行为进行了反思。这本书让我认识到了人性的复杂性和社会的不完美,同时也给了我对改变和进步的希望和信心。希望我能够像卢梭一样,不断地反思和忏悔,为实现一个更美好的社会而努力。

《忏悔录》读后感 篇二

《忏悔录》是法国启蒙思想家卢梭的一部重要著作,通过自传体的形式,卢梭回顾了自己的一生,对过去的行为进行了深刻的反思和忏悔。阅读这本书让我深受触动,不仅让我对卢梭的人生有了更深入的了解,也引发了我对幸福、自由和社会正义等问题的思考。

在《忏悔录》中,卢梭对幸福的追求给了我很大的启示。他认为幸福不在于外部的物质财富和社会地位,而在于内心的平静和满足。他通过对自然的追求和对真善美的追求,找到了内心的宁静和幸福。这个观点让我反思自己,我们现在的社会是否过于追求物质财富和名利,而忽视了内心的需求和追求呢?我们是否应该像卢梭一样,回归自然,追求真善美,找到真正的幸福呢?

此外,卢梭对自由和社会正义的思考也给了我很多启示。他认为现有的社会制度和政治体制剥夺了人民的自由和权利,导致社会的不公和不平等。他主张建立一种新的政治体制,让人民能够参与政治决策,实现真正的民主和平等。这个观点让我重新思考了政治的本质和目标,我们现在的社会是否真正实现了人民的自由和权利呢?我们是否应该像卢梭一样,不断地反思和改进现有的政治制度呢?

通过阅读《忏悔录》,我对卢梭的思想和人生有了更深入的了解,也对自己的思想和行为进行了反思。这本书让我认识到了幸福的真正含义和社会的不完美,同时也给了我对改变和进步的希望和信心。希望我能够像卢梭一样,不断地反思和忏悔,为实现一个更美好的社会而努力。

《忏悔录》读后感 篇三

  下面是小编为你带来的《忏悔录》的读后感20篇,因为内容比较多,大家可以采用“Ctrl+F”查找自己想要的内容。

《忏悔录》读后感 篇四

  卢梭简直是创造了一门“精神解剖学”!没有任何人对自身反思与反省的广度和深度能赶上他。说是精神而不是思想或心理,因为思想、精神、心理是不同的概念。

  现在这个时代给个性提供了更多而不是更少的成长机会和发展空间,为什么要浪费到当下的物质追求中呢?总归有些超越多一点时代的更值得我们追寻的东西。

  另外,有人评论卢梭对事实材料的取舍已经达到可以让人产生误解的程度。其实,各人对世界的感受和认识往往不一样,与其冷静地分析别人不如忠实地记录自己,这正是此书意义所在。

《忏悔录》读后感 篇五

  通过托尔斯泰《忏悔录》中的描述,我们看到了人性的多变、脆弱,人天生的堕落和自私倾向,看到了思想、文明律对于人性的反思、规诫,在道德面前,人性总是不免自惭形秽,也可见人性是多么的靠不住,无论这个人是多么愿意完善自己,也无论这个人取得过何种伟大的成就。

  因此,要引起我们对于人性的警觉,进而引起我们对于权势者的警觉,因为人性是靠不住的,所以我们一定要监督权势者,防止其作恶、堕落。另外,为了防止我们自身的堕落,我们应该时时反省,多接触真善美的东西,近朱者赤近墨者黑。

  当然,这其中也可以看到理性对于信仰的解构,以及随后所产生的一种消极结果。理性不是万能的,尤其是在规范人类行为方面。

  实在不好表达,我造了“文明律”这个词(因为有“道德律”的说法),表示文明对于我们自身的一种规范和要求吧,违背了它,我们将不再是文明的。尽管这个文明律有时只是我们内心的一种认识。

《忏悔录》读后感 篇六

  “人活着有什么意义‘这个问题本身就是有问题的,因为“有什么意义 ”这类问题,其终极答案就是“有利于人类的发展”,所以那个问题就会变成 “人活着对人的发展有什么用?”

  我认为我们是无知的,很被动的,很多东西我们是弄不清楚的,既然我们已经被莫名其妙的放在这个世界上了,就活得开心就好,爱你爱的人,做你能感到快乐的事。

  列夫托尔斯泰最后做的那个梦太绝了,托翁一开始苦苦探寻生命的意义,(但他自始至终也没找到答案),无果后,投奔宗教,不再寻根问底,只求有所支撑,相信上帝的存在是他生命的支撑,原文中写道“他了解并看到我探索,绝望,斗争,他是存在的,只要我瞬间承认这一点,生命就立刻在我身上高涨起来,”(我觉的这是因为他把上帝设置为一个具有最高理智的,正义的上帝的角色,认为这样的角色创造的生命一定是有一意义的)东正教的缺陷使他失望了,最后在梦中,他向上看,看到蓝天就感到安稳了,因为他找到新的信仰,相信进步,相信明天,相信美好,努力生活。那句话“宗教信仰是生存的能量,只要人活着,他总要有宗教信仰”中应该把“宗教”去掉。每个人都需要相信些东西。我们不信宗教,但我们都相信美好,不是吗?在社会底层挣扎的人,要不就是相信自己能一点点向上,要不就是没有思想的行尸走肉。

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