天龙八部的读后感【优选6篇】

天龙八部的读后感 篇一

《天龙八部》是金庸先生创作的一部长篇武侠小说,它以古代中国的江湖为背景,讲述了一系列宏大的故事。我在阅读这部小说后,深受其吸引和震撼。在这篇读后感中,我想分享一些我对《天龙八部》的个人观点和感受。

首先,我被小说中的人物形象所深深吸引。小说中的角色各具特色,每个人物都有自己的个性和命运。例如,段誉的善良、柔情和对爱情的执着,令人印象深刻。而虚竹的聪明、善良和对友情的忠诚也让我钦佩不已。每个人物都有自己的故事和成长过程,使我感到他们就像是真实存在的人物,而不仅仅是文字中的形象。

其次,小说中的情节曲折多变,充满了悬念和紧张感。作者通过精心组织的故事情节,将读者带入了一个个奇妙的世界。无论是江湖上的恩怨情仇,还是宫廷之间的权谋斗争,每个情节都紧扣着整个故事的主线,让人无法停下阅读的步伐。我时而为主人公们的遭遇而担忧,时而为他们的勇气和智慧而欣赏。这种情节的安排使我不断地追逐故事的发展,一直到最后一页。

最后,小说中蕴含着丰富的人生哲理。作者通过人物的言行和思想,传达了许多关于人性、情感和生活的思考。例如,小说中多次强调了命运的安排和人的选择的关系,表达了人应该珍惜和把握每一个机会的价值。此外,小说中还探讨了友情、爱情、忠诚和背叛等主题,让我对人际关系和人性有了更深刻的理解。这些哲理性的思考使得《天龙八部》不仅仅是一部娱乐作品,更是一本值得我们深入思考和品味的作品。

总之,《天龙八部》是一部深入人心的经典之作。通过阅读这部小说,我不仅仅获得了娱乐和享受,更从中汲取了许多人生的智慧和感悟。我相信,这部作品将继续影响并启发更多的读者,成为一部流传百世的经典。

天龙八部的读后感 篇二

《天龙八部》是一部我非常喜爱的武侠小说。在阅读这本小说后,我被它所包含的丰富情节、精彩人物形象以及深刻的人生哲理所深深吸引。

首先,小说中的情节设置非常独特,充满了悬疑和紧张感。作者以细腻的笔触描绘了一个庞大而错综复杂的江湖世界,每一个角色都有自己的故事和命运。从段誉的江湖历险到乔峰的恩怨情仇,再到虚竹的宫廷斗争,每一个情节都紧密相连,扣人心弦。作者通过故事的发展和人物的成长,引发了我对人性、情感和命运的思考。无论是喜剧还是悲剧,每一个情节都展现了作者独特的才华和深厚的写作功底。

其次,小说中的人物形象栩栩如生,令人难以忘怀。作者通过对每个角色细腻入微的描写,塑造了一群充满个性和魅力的人物。例如,段誉的纯真和善良、乔峰的忠诚和正义、虚竹的聪明和善良,这些形象都给我留下了深刻的印象。他们不仅仅是小说中的人物,更像是现实生活中的朋友和亲人。通过他们的故事和成长,我对友情、爱情和忠诚有了更深刻的理解。

最后,小说中蕴含着丰富的人生哲理。作者通过人物的言行和思考,传达了许多关于人性和生活的思考。例如,小说中多次强调了命运的安排和个人的选择的关系,告诉我们要珍惜和把握每一个机会。此外,小说中还探讨了友情、爱情、忠诚和背叛等主题,让我对人际关系和人性有了更深刻的认识。这些哲理性的思考使得《天龙八部》不仅仅是一部娱乐作品,更是一本值得我们深入思考和品味的作品。

总之,读完《天龙八部》后,我对金庸先生的创作才华和思想深深敬佩。这部小说不仅仅是一部娱乐作品,更是一个充满智慧和感悟的世界。通过阅读这本小说,我获得了娱乐和享受,同时也受到了深刻的启发和思考。我相信,《天龙八部》将继续影响并启发更多的读者,成为一部流传百世的经典作品。

天龙八部的读后感 篇三

《天龙八部》是一部我读过的最经典的武侠小说之一。通过这部小说,我对武侠文化有了更深入的了解,也深深地被这个宏大而复杂的世界所吸引。

首先,小说以北宋末年为背景,通过对江湖世界的描绘,展现了一个繁荣而危险的武侠世界。小说中的江湖人物各具特色,有着不同的目标和命运。他们之间的关系错综复杂,充满了权谋和阴谋。通过对这些人物的描写,金庸先生展现了权力的腐败和人性的复杂性,让我对人性有了更深层次的理解。

其次,小说中的情节曲折而紧凑,充满了悬疑和惊险。金庸先生巧妙地将各种情节和阴谋穿插在一起,让人读得如痴如醉。无论是慕容复的复仇计划,还是段誉与木婉清的爱情故事,都让我深深地被吸引。小说中的每个情节都紧扣主题,让我在阅读的过程中充满了期待和紧张。

此外,小说中的武功描写也是一大亮点。金庸先生以其独特的笔法,将武功的精妙和华丽展现得淋漓尽致。无论是段誉的无敌蛤蟆功,还是慕容复的九阳真经,都让我惊叹不已。通过对武功的描写,金庸先生也让我明白了武侠小说不仅仅是一种娱乐,更是一种精神追求和心灵寄托。

综上所述,读完《天龙八部》让我受益匪浅。通过对权谋、情感和武功的描写,金庸先生让我了解了人性的复杂性和无常性。同时,小说中的人物形象和情节也给了我很多启示和思考。我相信,《天龙八部》将会继续影响和激励着无数读者。

天龙八部的读后感 篇四

  在描写爱情故事方面,我估计金庸的小说是写得最为精彩和成功的小说之一,远远超出了一般意义上纯粹的言情小说。

  在天龙八部里面我最喜欢的不是王语嫣,而是木婉清。木婉清多么美的名字啊,而金庸先生更是用了一个独特的形容词“花树堆雪”来形容她。自从八年前读过,这辈子都难以忘怀!天龙八部本身是佛教意义的词汇,注定小说的悲剧意义。她一出场就有预设的悲剧情景,谁要是看了她的容颜她就会嫁给谁。当她知道自己发现爱上的段誉居然是自己的哥哥的时候,多么不能接受啊!可是上天好像有意捉弄人,当她对爱自我放逐的时候,段誉又不是自己的哥哥了,可是还能在爱过么?人生是多么奇妙的东西啊,让人琢磨不透,像是有点宿命的味道,可是真的是命么?错过,不能说爱错了,只能算是过了,而爱还沉淀在心里!

  乔峰和阿朱,注定是悲壮的故事。乔峰是大英雄、大男子主义的代表,可是一个人一旦拥有了真正的爱情,再大男子主义也会变得感情细腻。说好一起去塞外牧羊骑马,在草原上采摘野花。谁知道因为生活的误解,自己居然亲手杀死了自己心爱的人!悲剧,宿命的悲剧。乔峰那辈子是再也不能爱了。爱已经变成了圣洁的符号。世界上没有完美,也决定了乔峰最终的结局。可是这又衍生了另外两段没有结果的爱。就是阿紫爱上了乔峰,而庄聚贤爱上了阿紫。阿紫在表达爱意可以说是绝无仅有的,也可能是在她的身世才有如此的世界观、爱情观。爱有很多时候真的说不清楚。也可以说,阿紫爱上了一个不该爱的人,同时,庄聚贤亦是如此,没有什么可以为他们的爱正名,只能是小说结尾一起跳崖的悲壮,这也是对爱的交代吧。

  段誉之于王语嫣,可以说是穷追不舍、死缠烂打而后成功的典范。金庸老先生不自觉的在小说中平衡了,对爱孜孜不倦地追求还是有希望的。没办法,谁叫王姑娘爱上的慕容复也是不能自主选择而要复兴燕国的人呢?如果从事业角度考量,男人应该做大事。但是这对爱情中的女孩太不公平了。毕竟爱与事业并不冲突啊!不然人常说,成功的男人背后有一个支持他的女人!慕容复是不懂的爱是什么的。段誉给予王语嫣的爱是实实在在的,每个女孩子渴望得到是实在的东西,而不是空洞的承诺。

  虚竹和梦姑,他们的`爱情带有唐吉可德式,一个犯了戒,一个不知道该不该,但是已经如此,还是让人向往。我认为他们是先有了情爱,而后才有爱情。这有点像,先结婚后恋爱,当然这也比较具有冒险性,但并不排除现实可能性,因为这种爱更多是责任。

  在天龙八部中叶二娘和少林方丈的爱情充满着原罪。谁会知道这个杀人不眨眼的叶二娘,在四大恶人中排名中排第二,曾经会有怎样的感情世界?谁不曾年轻过?爱情让她无怨无悔,让她在恶中寻找到人性!谁愿意去触碰曾经沧海的往事。只要爱过就不后悔。曾经的郎君现在是遁入空门的高僧。谁还会去打搅他呢,毕竟他在自己的心里已经是一辈子!可是上苍的安排总是有因果报应。既然这样那就承受吧!这是爱的原罪!金先生本来信佛道,所以就有少林方丈我佛殉道,而叶二娘便只有殉情了。爱情无关生与死。

  爱上段正淳的人是痛苦的、无奈的。正淳段是一个爱到处留情的主。如梁秋实所说的,多情的无情。我认为他没有确实的爱,只有喜欢,当然这与韦小宝不一样。首先段是文化人,对感情比较容易触动。但是没有确切的思想,究竟自己最爱的是谁,可能他自己说不清,我估计他自己或许根本没有想这个问题。而更悲剧的是,喜欢的女孩子都认为他最爱的是自己。其实男人们的花言巧语可信度毕竟不高。真正爱你的男人不会说什么海誓山盟的,如乔峰和阿朱。可是也验证了那句话,爱情会使女人容易变傻,明知道很多不可信,但是还是宁愿相信。但是段正淳最后的结局终于对自己的多情有了交代,为喜欢的女人们付出了生命,而她们最后也是全部都是以祭奠爱情告终。我认为,女孩子们对于太多情的男人,选择还是慎重点吧。毕竟在天龙八部中有比较好的爱情结果的是,段誉和王语嫣,梦姑和虚竹,可见爱情偏于平淡。就像天山童姥和李秋水争了一辈子,最终才发现无涯子喜欢的是已经死去的师妹!世事无常啊,最后临死才发觉,只能一笑风尘了。

天龙八部的读后感 篇五

  每个人都哭泣过,不论是豪迈悲壮的热泪,还是若隐若现的泪花,酸甜苦辣,五味俱全,“天龙八部”俯瞰着大干世界,芸芸众生,看着每一颗泪珠,在脸颊上流淌。每个人的泪都不一样,因为它饱含着自己独特的情感。就像故事中的三个主角,他们在《天龙八部》这波澜壮阔的画卷上,留下自己的痕迹。

  段誉的泪夹杂着年少轻狂时内心深处春情萌动的刹那芳华。没有风花雪夜,没有花前月下,只是酸甜的梦一场,在武林中的爱恨情仇中悄然而生。这也标志着当年自己阴阳差错的奇遇,更代表着自己迈入成熟的步伐。长大了,回首曾经的岁月,虽然觉得傻里傻气,可那真情的流露,更加熟悉了自己,铭记了青春。

  虚竹的泪流淌着佛家的慈悲。一个在少林寺里默默无闻的小僧初涉江湖,不仅让他感受到了奔走四方的刺激,还让他懂得了人心的险恶,才真正明白自己该用什么眼光,什么心态面对这个风云莫测的世界,而不是一遇到困难就敲着木鱼请求佛徂的庇佑。每一滴泪,都令自己变得坚强、变得坚毅。

  萧峰的泪,蕴含着“侠之大者,为国为民”的气概。人在山顶处,只觉得空气中弥漫的都是孤独。身为丐帮帮主,面对各种小人、各种陷阱、各种意外,身经百战的他也会不知所措,一辈子就困在了这个“仇”字里。

  萧峰是一个英雄!他生前的最后一滴泪,是辛酸的。他欣喜自己为世界带来了和平,不白之冤终被洗脱;他悲痛的是自己曾经在身世的蒙蔽下为中原杀了不计其数的契丹人,到后来才知都是自己的同胞。萧峰无法忍受犯下的过错,尽管他拯救了苍生,感动了天下,可为了一个自己的“义”,萧峰毅然用冰冷的长矛刺进自己火热的胸膛。

  这世上,需要一笔勾销的不是仇,是义!

  三个人的故事成就了这部著作,三个人的泪化成了书的精华。它让我们摸透了人性、颖悟了社会。这世上,有些事被熟记,有些事,被铭记!

天龙八部的读后感 篇六

  终于把《天龙八部》读完了,这本书拖的时间确实够长的了。现在想想,各个版本的电视剧都还算忠于原著,修改的都是些小地方,并不影响主题的表达。

  读的时候,我对段誉挺失望的,电视剧里的他仅仅是对王语嫣一片痴心罢了,但读了原版才知道他已到了痴迷的地步,有时候实在是太不顾自己的身份和尊严了,这还算是男子汉吗?还好他最后能够醒悟,明白自己只是惑于被自己美化的心魔罢了,他真正爱的并不是现实中的王语嫣。相信这才是作者的深意吧。最后他与木婉清,钟灵顺利成婚,而王语嫣仍痴痴的守着她那疯疯癫癫的表哥,一切似乎又回到了他还没与王语嫣相遇时的情景,可见所有的痴迷到头来还是一场空,看来有些东西是冥冥中注定了的,或许这就是命运。

  至于萧峰,我不得不承认他是一位大英雄,不仅武功盖世,为人豪爽,而且大仁大义,愿意用死换取世间的和平,这等胸襟实在让人敬佩。可是我不能理解他为什么要寻死,即使他背叛了结义兄弟,要挟他撤兵,但不需要赔上自己的性命呀。难道经历了这么多,他还是不能忍受他人的误解吗?什么不忠不义不孝,这些话就让那些无聊之士茶余饭后去嚼舌根好了,男子汉大丈夫,自应顶天立地,能屈能生。其实他的义兄早已对其起了杀心,只是碍于情面没发作罢了,因此背叛他不算不义。再者,他挟持辽帝只是希望维持宋辽两国的和平,避免生灵涂炭,这不仅保护了大宋,也让许多契丹家庭免了骨肉分离,家破人亡之苦,这不仅不是叛国,更是救国,是大辽百姓的大恩人,因此不算不忠。此等英雄壮举,虽然当时少人理解,但大丈夫只要求心中无愧便好。从此以后,销声匿迹,隐居山林,或是回去女真部落,与完颜阿古打等好兄弟过着打熊猎虎的逍遥生活岂不更好?选择死,他又能得到什么,最多是早早解脱,快些到阴间与阿朱相会。可对于阿朱来讲,或许她会更希望萧峰能好好的活着,即是她已经不能陪在他身边了,可她仍然活在他的心里,他们甜蜜的回忆里。至于辽帝,他更加不能明白萧峰的苦心,只能带着满肚子的愤恨鸣金收兵,打算将怨恨发泄到女真部落。那么萧峰的死,又有什么意义呢,只是空留无限的感叹与惋惜。又或许他早已看透了整个世界,萌生死意,不愿残存于世,因此只求速死,否则他又为什么匆匆的传与虚竹打狗棒法与降龙十八掌呢?

  不过说起没有意义,阿朱的死才真正没有意义。以前我一直以为她是为了不让萧峰伤害她的父亲,才愿代父一死。可原版却说,她跟段正淳没有感情,只是怕萧峰杀了段正淳得罪了大理段氏,引来六脉神剑的高手。这在我看来简直牵强至极,再说怎么能把阿朱说得如此冷漠不孝!莫说大理根本没有什么六脉神剑高手,即使有,以萧峰的武功和阿朱出神入化的易容手段,还怕不能逃到一个没人知道的地方吗?再说事情还没明了,段正淳还没有亲口承认罪状,急着胡整什么呀。还不如早早在那桥头等着,就算段正淳亲口承认了罪状,待到萧峰出掌时再急扑出来阻止,或许还有一线生机。当然这一切只是假设,如果真能事先计划,那悲剧就不会发生了。可我还是反对她如此轻易的就用死去做交换,死字哪是这么容易说出口的!这是对自己的不尊重。

  相反的,我越来越喜欢虚竹这个小和尚,书里总说虚竹面貌丑陋,可我想象中的却是一个平凡敦厚,相貌平平却十分谦和的人,总不愿把他往丑里想。他的一生可说是传奇至极,可幸得他天性善良,才有此际遇,说来也是缘分。我喜欢他的随和宽厚,真诚质朴,傻里傻气,虽看似柔弱,但外柔内刚,不像别人爱耍心计。想来他在那灵鹫宫与一群姐妹们和睦相处,生活真是幸福至极,哎,定是逍遥无尘恋,快乐似神仙呀!

  通读完全书,我认为最精彩的是少林寺一役,兄弟三人各显神通,斗智斗勇,尤其是段誉将慕容复打得披头散发那一段,实在是大快人心,要知道,我看慕容复不顺眼很久了,此人刚愎自用,目中无人,又攻于心计,实在是假君子,真小人。看他颜面扫地实在是有趣至极,大呼痛快。还有那包不同,一天到晚唱反调,实在让人厌烦,真不知道他那三个兄弟怎么忍受得了。但我也敬他是条汉子,为人处事敢做敢当,最后死得确实冤枉,只能说是遇人不淑吧。

  书内出现了很多佛家用语,深涩难懂,但揭示的主题却是明确的。战争带来的只有伤亡,它仅仅满足了为政者勃勃的野心,最终受苦的还是百姓。可想要统一祖国,扩展疆域,靠的也只有战争,这便是为什么人类总免不了战争祸害的原因。历史学家总说和久必分,分久必合,中国的统一是历史的必然,可要知道,广阔的版图是用多少人的血拼成的。光是要攻克一座城池,就要牺牲上万人的性命。我有玩过《三国群英传》,整个游戏的最终目的便是统一全国。想要攻克城池,必须用车轮战。对方占据了天时地利,我只好让士兵们轮番冲陷,用自身的巨大伤亡换取敌方的弹尽粮绝。

  血与泪都在诉说着战争的无情。可使人类还是愚昧地继续着战争。

  书中的那些热血侠客,每每以天朝上国自居,总是空有一腔热血的大骂他人是契丹走狗,南蛮夷子,实在愚昧至极。当得知萧峰因力柬辽主不可南伐而被囚禁时,丐帮的吴长老竟然大呼对不起萧峰,是他们冤枉萧峰是契丹走狗,请他一定要重掌帮主之职。还有那少林寺大师更大赞萧峰是弃暗投明,到底谁是明,谁是暗?此等愚昧之举实在令人心寒,难道一定要萧峰一死,他们才能明白契丹也有好人,也有英雄?是狭隘的民族情感蒙蔽了众人的双眼,使得一代英豪落得如此下场。

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