读《不做教书匠》有感(优秀6篇)

读《不做教书匠》有感 篇一

《不做教书匠》是一本关于教育的书籍，它以教育家、思想家梁漱溟的一生为线索，通过梁漱溟的思考和实践，探讨了教育的真谛和方法。读完这本书，让我深受启发和触动。

梁漱溟提出了“不做教书匠”的观点，他认为教育应该培养学生的独立思考能力和创造力，而不是简单地灌输知识。他强调了教育的目的是培养学生的人格，让他们具备正确的价值观和道德观念。这种教育理念深深地触动了我。

在现代社会，教育往往被过分强调分数和考试成绩，而忽视了学生的个性和发展。学校教育往往只注重知识的灌输，而缺乏对学生思维能力、创造力和人格培养的关注。这种教育方式导致了学生的机械学习和创造力的缺失。梁漱溟的观点提醒了我，教育不应该只是填鸭式的教学，而应该是引导学生自主学习和探索的过程。

在我自己的教学实践中，我开始更注重培养学生的思考能力和创造力。我鼓励学生提出问题、思考问题，并通过讨论和实践来解决问题。我也尝试给学生提供更多的自主学习和创造的机会，让他们发挥自己的想象力和创造力。我发现，学生们在这样的学习环境下更加积极主动，他们的思维能力和创造力也得到了提升。

梁漱溟还提到了教育的目的是培养学生的人格，让他们具备正确的价值观和道德观念。在当今社会，道德和价值观的缺失成为了一个普遍存在的问题。学校教育应该承担起教育学生正确价值观和道德观念的责任，而不仅仅是传授知识。在我自己的教学中，我努力通过课堂讨论和案例分析来引导学生思考和讨论道德和价值观的问题。我也注重培养学生的公民责任感和社会意识，让他们明白作为一个公民应该承担的责任和义务。

总之，读《不做教书匠》让我重新审视了教育的目的和方法。教育应该培养学生的独立思考能力和创造力，同时也要关注学生的人格培养和价值观的塑造。作为一名教育工作者，我将继续努力践行梁漱溟的教育理念，为培养优秀的学生而努力。

读《不做教书匠》有感 篇二

《不做教书匠》是一本以教育家、思想家梁漱溟的一生为线索的书籍，通过梁漱溟的思考和实践，探讨了教育的真谛和方法。这本书给我带来了很多的思考和启示。

梁漱溟在书中提出了“不做教书匠”的观点，他认为教育应该培养学生的独立思考能力和创造力，而不是简单地灌输知识。在现代社会，教育往往被过分地强调分数和考试成绩，而忽视了学生的个性和发展。学校教育往往只注重知识的灌输，而缺乏对学生思维能力、创造力和人格培养的关注。这种教育方式导致了学生的机械学习和创造力的缺失。梁漱溟的观点对我来说是一种触动和启示，让我重新思考教育的目的和方法。

作为一名教育工作者，我深深地认识到教育应该是引导学生自主学习和探索的过程。在我自己的教学实践中，我开始更注重培养学生的思考能力和创造力。我鼓励学生提出问题、思考问题，并通过讨论和实践来解决问题。我也尝试给学生提供更多的自主学习和创造的机会，让他们发挥自己的想象力和创造力。我发现，学生们在这样的学习环境下更加积极主动，他们的思维能力和创造力也得到了提升。

除了培养学生的思考能力和创造力，教育还应该关注学生的人格培养和价值观的塑造。在当今社会，道德和价值观的缺失成为了一个普遍存在的问题。学校教育应该承担起教育学生正确价值观和道德观念的责任，而不仅仅是传授知识。在我自己的教学中，我努力通过课堂讨论和案例分析来引导学生思考和讨论道德和价值观的问题。我也注重培养学生的公民责任感和社会意识，让他们明白作为一个公民应该承担的责任和义务。

总之，读《不做教书匠》让我认识到教育的目的应该是培养学生的独立思考能力和创造力，同时也要关注学生的人格培养和价值观的塑造。作为一名教育工作者，我将继续努力践行梁漱溟的教育理念，为培养优秀的学生而努力。

读《不做教书匠》有感 篇三

　　最近，学校给老师带来了精神福利，就是每个老师可以阅读这本书——《不做教书匠》。通过细细的品读，让我的确是受益多多。其中让我感触最深的一段是“年轻的老师们，不管你经受何种失败，你不会贬值，只会升值。失败本身就是一种收获。对于一个勇敢的人来说，惟有失败，真正给你带来进步的思索。或许这次评优课你失败了，或许这次论文评比你名落孙山了，或许这堂公开课你上砸了，或许你多次投稿都石沉大海，或许你的教改实验没有预期的效果，或许这学期你的班级成绩总是倒一，但在这些磨练中你已经升值，只是这些价值还没有适当的方式和机会展露出来，它需要在下一轮的实践中带给你惊喜。”这对于刚上岗并没有几年的我来说，看到这样的语句，这样深入我们年轻人内心的语言，这样贴心地为我们分析失败，鼓舞进步，怎能不让人激动？我缺少的就是对失败的正确认识，还记得第一次在九年级考试考了倒二，心情沉落到了极点，我在微信中黯然写到：“在这火深水热的九年级，我一直孤单的游荡着，摸索着摸索着，不知不觉跌入了万丈深渊，我迷惑着，挣扎着，喊不出的痛让我找不到出口，更不知道何时是个尽头，寂寞与恐慌就从这一刻开始。”其中一个智者引用泰戈尔的话回复我：“你的负担会变成礼物，你受苦将照亮你路”这句话点亮了我昏暗的心灵，我在懵懂似乎得到了安慰，可是还是拨开不了笼罩在我心头的迷雾，直到我今天读了这本书，让我茅塞顿开，使我的精神世界再次被激励，使我的生活方向不在迷茫，更帮助我勇敢的迈出了走向成熟的第一步！

　　在我孤独的时候，听见有人说，你要努力努力的往上爬，在我难过的时候，我对自己说：我要一步一步的网上爬。是的，以前总认为事情为什么会这样，现在我懂了，原来都要经历这个过程，也只有这个过程才能让我更加进步，更加成熟，这种锻炼是值得的，也是一生的精神财富，每当走完一段路程，或曲折或失败的道路，都要学会去反思，在反思中前行，在反思中去寻找教育的真谛，我有很多时候是在去接受失败，才让我有勇气去挑战失败，在一次次的失败中，吸取教训，勇于创新与改变。从现在开始，调整心态，勇于实践，学会反思，我想这种反思会让我进步更快，最终才能走出一条属于自己的教学之路。谢谢《不做教书匠》告诉我的这些道理！

读《不做教书匠》有感 篇四

　　《不做教书匠》，是管老师专门写给一线青年教师的一部作品。他以深入浅出、寓理于事的方式，引导青年教师做一名有方向感、约束感、责任感、上进感、专业感、奋斗感、亲和感以及智慧感的老师。读他的书，就像在听一位成功者在娓娓讲述他的成长经历，他的教学、生活心得，一切都是那么亲切、一切都是那么自然！

　　何为教书匠？顾名思义，教书匠就是呆板地、机械地、熟练地进行教育的老师，通常含有贬义，又称“教书机器”。 南京教科所刘文先生指出：“教书匠”和“教育家”之间最主要的区别在于——是否“把心思用到精巧”，“把技术练到纯青”，“把小事作到极致”？作为新时代的青年教师，我们必须对陈旧的、低效的、辛劳的“匠”说“不”！

　　不做教书匠，首先需要教师有明确的方向感。在这个物欲横流的社会，站在人生的十字路口，迫切需要的是人生的抉择，智慧的抉择。管老师讲述了意大利男高音帕瓦罗蒂的故事，帕瓦罗蒂毕业时，他问父亲是从事教育还是向歌唱事业努力，父亲回答他，如果你想同时坐两把椅子，最终只会重重地掉落在两把椅子之间的地板上。最后，他选择了唱歌，并付出了艰苦的努力，终于成为了享誉世界的歌唱家。作为青年教师的我们，既然在毕业的时候选择了教育这个事业，那就让我们倾注所能，痛痛快快地投入，轰轰烈烈地去爱一场吧!

　　现在很多青年教师，时常把“无聊”、“郁闷”等灰色的词挂在嘴边，认为教育是一件彻头彻尾的“苦差事”。“当你投入地工作的时候，你就会感受这份工作的意义和乐趣，正像你投入地恋爱时，会觉得恋人是那么可爱，连那些缺点，也一并为你所疼，为你所爱。”管老师的话风趣幽默，常常给人一种醍醐灌顶的感觉。

　　不做教师匠，需要教师做一个有智慧感的老师。教育需要爱，但仅仅有爱还不够，爱教育就要实施智慧教育。管老师说，不管做什么工作，机械性的作业永远做不出成绩来，机械的结果只会使工作越发无聊，人生越发混沌。不管做什么工作，要想做出成绩来，请用上你的智慧。没有智慧，我们就缺乏透过琐碎和繁杂洞察精深和微妙的能力；没有智慧，教育就只是心灵和精神的一种牵累；没有真情，生活就是无边的荒漠，教育也就只是一种敷衍和应付……

　　管老师把目前的青年教师分为三种状态，第一种状态，把教育的事当作学校的事来做。学校布置的工作，他们视作是压力是包袱，是学校为了不让自己好过的举措。第二种状态，把学校的事当作自家的事来做。他们对于学校布置的工作，虽然有牢骚，但还是尽可能地去完成。这类老师很辛苦，起早贪黑，吼上吼下，任劳任怨，但往往缺少效率，付出和收获很难成正比。第三类老师，把自己的事当作教育的事来做。他们表面上与第二类老师很接近，看上去也很辛苦，但脸上没有倦怠，心中更没有怨言。或者说，他们的身体是忙碌，心灵却异常活泼、轻盈。他们就是智慧型的教师，教育者理应有第三只眼睛，那只眼睛叫学生。有了学生的眼睛，教育就充满了智慧，智慧让他们事半功倍，智慧让他们笑靥灿烂，幸福让他们幸福飘扬！

　　不做教书匠，需要教师不断让自己成熟。管老师在出版《魔法作文营》后，由衷地说道：“对学生最大、最好的责任感，那就是尽快地发展自己，使自己成长为一名成熟的、具有专业水准的教师。”这话说得太好了，太实在了！试想，如果他的《评价周报》能早几年进行，一定会让更多的感受到原来作文可以如此激情飞扬，作文原来是可以如此改变我们的心情、我们的生活、我们的状态！

　　时光飞逝，今年已经是我工作的第九个年头，我的第一批学生都已经读大学了。每每在路上遇到前三年工作时的学生，常常会感叹，如果我早些成长，一定不会如此简单粗暴地对待他们的错误，一定不会一个劲地侵占他们休息和娱乐的时间。不是当时的我不爱他们，而是自己还未成长，不懂得爱的方式爱的途径甚至是爱的内容。

读《不做教书匠》有感 篇五

　　近一段利用闲暇时间，读了苏州市学术带头人——管建刚所着的《不做教书匠》一书，结合自己从教十多年的工作经历，颇有一番感触。

　　我们经常教育学生要德智体美劳全面发展。其实想想教师自己，也应该对应学生的需求，不断提高、丰富自身的素质，以满足学生的需要。正所谓：学高为师，身正为范。

　　一、我要做一名有高度责任感的教师

　　正如书中所说：一个人没有了家庭责任感，这个家庭就注定不会幸福；一个人没有了工作责任感，他的人生就注定不会取得应有的成就。

　　我到山桂中学任教才三个月，就已经被身边一些教师的工作精神所感染、折服、感动。比如高一级组的z等一大批教师。这些教师经常牺牲休息时间，早出晚归、披星戴月、加班加点的工作。观察他们，虽然整天忙碌、但笑容整天挂在脸上。我认为：这些教师的一言一行已经和山桂中学的教育融为一体。山桂教育的事就是自己的事，自己的事就是山桂教育的事。正因为山桂中学有一大批像他们的教师群体，山桂中学的教学质量才能从弱变强，一年上一个新台阶。正因为他们的努力拼搏，山桂中学所取得的成绩也逐渐被全社会认可，学校发展步入良性循环、可持续发展。这批教师就是山桂最可爱的人。

　　从这些可敬可爱的教师身上，我要学习他们对工作高度负责的精神，在教育中还要努力做到以下四点：不做机械重复的事，把教育做出灵气；不做不动脑子的事，把教育做出思想；不做人云亦云的事，把教育做出个性；不做应付检查的事，把教育做出实效。这四点作为我以后工作的座右铭，时刻对照自己的所作所为，以高度负责的态度面对工作，努力实现教育效果的最大化。

　　二、我要做一名有专业感的教师

　　教育专家们普遍认为：不是有知识就能做好一名好教师。要成为一名好教师，必须对教育本身具有深刻的认识，能够把握教育规律，合理运用教育手段，对教育中的某些现象给予关注和思考，善于把握教育时机，并且有极强的专业能力，在教育中勇于实践与创新。

　　我想：要得到学生的欢迎，学校的认可，还必须在以下几个方面下功夫。对教材的解读能力；与学生的交往能力；课堂组织管理能力；突发事件处理能力。

　　今年的11月18日上午第二节课间，z同学（所带班级学生）告诉我，昨天晚修回到宿舍后发现棉被不见了。 我听了他的讲述后，分析到：第一种可能是同学与他开玩笑，把他的被子藏起来了；第二种可能是是否因为棉被叠的不够整齐，被舍监拿走了。为什么分析这两种原因呢？ 跟他本人的性格与生活习惯有关。他本人性格开朗，平时喜欢开别的同学玩笑；但个人生活习惯不太好，床铺不整、被子凌乱，经常被舍监登名警告与扣分。听了我的分析，他也非常认可我的判断。我告诉他：中午放学后去找舍监，看是否在舍监那里。如果不在舍监那里，很大的可能是同学把他的被子藏起来了，那就去熟悉的宿舍找一找。

　　事情转眼又过了两天，他又找到我说被子依然没有找到。这时我意识到这确实不是一个开玩笑的闹剧，问题严重起来。但在宿舍丢失被子也确实是很稀奇的事情。我问他晚上是如何睡觉的？他说：借了同学的被单，再加上自己的被单，晚上睡觉将就一下也能过得去，并且马上到星期六了，准备从家里拿一床新被子。舍监那边早就行动起来，在年级、学校共同努力下，最终查明了原因，事情得到圆满解决。

　　反思整个事情的过程，虽然我没有什么过错。但还是有两点需要注意的：教育无小事，要事事重视，事事放在心上，及早处理，化被动为主动；及早与家长沟通，做好家长工作，防止引起家长不必要的误会。

　　三、有爱才有教育

　　如果教师不从内心深处热爱学生，就很难教好学生。只有爱学生，我们才有教育学生的权利。

　　刚接手高一（16）班时，有一个叫z的女同学。经常犯一些小错误，诸如警告、扣分。面对这样的学生，从内心谁都不会喜欢。我想：她作为一个山桂中学的正取生，在初中时是所谓的优生，应该不会有那么多的缺点。于是，我先找她宿舍的学生了解情况，得到的信息更让人吃惊：她经常不在学校饭堂就餐，有时饿着肚子上课，身体有病了也不愿去医院看病。对这种情况，我感觉比较棘手，认真思考后，做了以下的工作。

　　1、及时家访。农历八月十六日晚上，我驱车到了z同学的家中，见到了她的妈妈。了解到这是一个多子女的农村家庭，现有三个小孩读书。一家人的生活主要靠爸爸打零工维持，家庭收入非常不稳定。加上重男轻女的观念，父母本来都不支持梁灶喜同学读高中，高中的学费还是靠自己打暑假工支付的。

　　2、返校后，找z同学谈心：教育她懂得体谅父母的难处；但不能为了减轻父母的负担，就以不吃饭伤害自己的身体为代价。如果生活中有困难，可以随时告诉老师。老师将想方设法帮助她解决困难。

　　3、带她到三乡医院检查治病。

　　一系列的教育与帮助，使她切身感受到老师是在真心帮助她。从此以后，她比以前有了很大的进步。在宿舍中能注意自己的行为，学习上也变得主动。通过这个学生的教育，让我深深感觉：只有深入了解学生，真心帮助学生，才能达到预期的教育效果。

　　展望未来：不只关注学生的今天，更关注其明天；不只关注学生的智力，更关注其情感；不只关注学生的基础，更关注其创造。

读《不做教书匠》有感 篇六

　　读了管建刚老师所写的《不做教书匠》之后我发现：书中所蕴含的哲理绝不仅仅是属于青年教师要去努力的。对于所有的老师、或者说对于其他行业的人同样适用。因为在书中我们能感受到一个大写的“人”字应该怎样去书写！找准目标，向着目标去努力，自律、自强、自尊自爱，不断付出、同时有所收获，在付出与收获中强化自身。

　　管老师在书中主要从八个方面阐述了作为教师应该具备的品质，那就是要有方向感、约束感、责任感、上进感、奋斗感、专业感、亲和感和智慧感。要求老师们用心做事，不做教书匠就是心中要有教育的终极目标。这部书中，管老师和我们谈人生、讲教育，他总是将道理寓于故事，他引述的故事经典，令人警醒。他总能针对教育现状以及年轻教师的思想谈经论道。他对民族对祖国的无限热爱，对教育有限的忧患，对年轻教师给予的希望，让我越发觉得自己过去是多么地浅薄和无知，更加深切地感受到了教师的责任和方向。

　　如果说教师的人格力量是一种无穷的榜样力量，那么教师的爱心就是成功教育的原动力。陶行知先生说得好：“捧着一颗心来，不带半根草去。”这正是教师无私奉献爱心的典范。所有的学生，都十分需要老师的爱。老师的爱与尊重是照亮学生心灵窗户的盏盏烛光。

　　要爱学生就要了解他们，就要公平对待所有的学生，要尊重他们的人格和创造精神，与他们平等相处，用自己对他们的信任与关怀去激发他们的求知欲与创造欲。在教育过程中，教与学是互为关联，互为依存的，即所谓“教学相长”，一名好的教师会将学生放在平等的地位，尊重他们，信任他们，视他们为自己的朋友和共同探求真理的伙伴。古人云：亲其师，信其道。学生喜欢了你，也就会喜欢你上的课，喜欢用自己出色的表现来赢得你的赞赏。

　　我们生活在一定的社会关系中，我们在其中担当一定的角色，由于教师工作的特殊性，做一名有责任感的教师，应该来说是很重要的。一个教师要对教育有责任感，首先必须先对自己有责任感，这是做人的基本准则。心中有了强烈的责任感，有了自我约束的意识，才能更好地去实现对教育的责任感。责任感发自于内心，它不能彰显在口头上，却处处可以在行动中表现出来。责任感是国民素质的一个重要方面，一个国家的公民有无责任感或责任感强弱，可以从这个国家的精神面貌中清晰地表现出来。我们很难想象，一个没有责任感的教师会教出有责任心的学生。

　　教书匠只管教书，不管学生的感受及环境的渲染作用，而作为教师，要知道自身的心境对学生心境的影响相当大，它可以直接影响到教学效果。更何况，不好的心境会影响自己的身心健康。

　　对于优秀的学生，教师自然能笑口常开，但事实上，总有部分学生会屡屡犯错误的，面对这些，不论哪个教育者都不会无动于衷，这就需要教师要有一个良好的心态，波澜不惊，处世泰然。它需要教师能善解人意，需要老师对学生的体谅，需要老师的豁达与宽容，耐心与冷静、诙谐与机智。

　　我想，对于我们大多数人来说，不做“教书匠”，也未必做得成“教育家”。但是，我们可以通过自身的不懈努力，去拥有更多一点的属于教育家的素质。不做“教书匠”，“做一名有方向感的教师；做一名有约束感的教师；做一名有责任感的教师；做一名有上进感的教师；做一名有奋斗感的教师；做一名有专业感的教师；做一名有亲和感的教师；做一名有智慧感的教师。”只要我们心中有教育，心中有学生，我们每天都很努力地学习着，工作着，始终跟着时代的脚步在前进，我们就能成为学生心目的好教师。这是最重要的！