西游记第九、十回读后感【经典3篇】
西游记第九、十回读后感 篇一
《西游记》是我国古代四大名著之一，是一部描写唐僧师徒四人西天取经的神话小说。其中第九、十回是《西游记》中非常重要的章节，讲述了孙悟空大闹天宫的故事。读完这两回，我深受感动，对孙悟空这个角色有了更深的了解。
在第九回中，孙悟空大闹天宫的场景令人震撼。他自恃神通广大，不服天宫的统治，欲与玉帝争夺权力。孙悟空身手矫健，法术高强，他一路杀入天宫，与诸多神仙展开激烈的战斗。尽管孙悟空身陷困境，但他从不退缩，始终与天宫的神仙抗争到底。他的勇气和顽强精神深深打动了我，使我对他的人品和品质产生了极大的敬佩。
第十回中，孙悟空与玉帝对峙的情节更加激烈。面对玉帝的高压政策和强大力量，孙悟空依然不屈不挠，坚守自己的信念。他以自己的智慧和勇气，与玉帝进行了一场智力和力量的较量。尽管最后孙悟空被玉帝打败，被压在五行山下五百年，但他不后悔自己的选择，仍然对自己的信仰坚守不移。他的坚定和忍耐力令我深感敬佩，也让我想到了现实生活中的许多英雄人物，他们同样具备这样的品质。
通过阅读第九、十回，我对孙悟空这个角色的理解更加深入。他是一个勇敢而又聪明的猴子，他不仅有神通广大，还有一颗善良正直的心。他为了保护自己和师父取经的使命，不惜与天宫抗衡，这种坚守信仰的精神令人钦佩。他的个性豪放，不受拘束，但他从不伤害无辜，保护弱小，这是他作为一个英雄的底线。我对孙悟空这个角色产生了深深的喜爱和敬佩之情。
通过阅读《西游记》第九、十回，我不仅对孙悟空有了更深的了解，也对人性和英雄精神有了更深刻的认识。孙悟空的勇气、智慧和坚持为我树立了一个榜样，使我更加坚定了自己的人生目标和信念。我相信，只要我们像孙悟空一样坚持追求真理和正义，就一定能够战胜困难，取得成功。
西游记第九、十回读后感 篇三
西游记第九、十回读后感
当品味完一本著作后，大家心中一定有很多感想，此时需要认真地做好记录，写写读后感了。可是读后感怎么写才合适呢？下面是小编帮大家整理的《西游记》第九、十回读后感范文，希望对大家有所帮助。
《西游记》第九回中说了件有趣的事，泾河龙王为使袁守诚预卜落空，私改降雨时辰，雨量。又以所占失准捣毁袁守诚卦铺。袁守诚断言龙王因违旨将被唐丞相魏征处斩。并让龙王向唐太宗求生路。唐太宗梦见龙王求情，许之，命魏征入朝随侍，使其没空斩龙。魏征与太宗对奕时，打了个瞌睡，梦斩老龙。老龙王最终还是一命呜呼，真是人算不如天算！
我觉得龙王该斩，一是瞧不得别人能干，嫉贤妒能，无事生非；二是为了私利，忘忽职守。倒是唐太宗作为一国之君，却不辨好坏，一味地做老好人，令人大跌眼镜。
《西游记》是一部老少皆宜的经典大作，每个人都能在阅读它的同时获得不一样的启迪。有的人喜欢其中人物的性格;有的人喜欢其中孙悟空降妖除魔时的风采;有的人喜欢它整体的剧情;有的人研究它的历史背景;有的人甚至把它当作某种预言。但依我来看，《西游记》就是一部小说，一个单纯的神话世界，只不过从中寄托了作者的某种愿望罢了。
《西游记》中的人物塑造是十分成功的。唐僧师徒、众神、妖魔鬼怪都个性鲜明。
唐僧乃是金蝉转世，是十世修来的好人，吃一口他的肉就可以长生不老。他怀有一颗仁慈的心，没有什么神通，自然就成了妖魔鬼怪下手的对象。唐僧不远万里去西天取经，就是希望能造福众生，使天下太平。他就像一个国家的领导人，胸有大志，但力量微薄。万水千山，妖魔到处都是，凭借一个人的力量是绝对不行的，因此他就需要收徒弟。这就同一个国家的治理绝不能靠一个人的道理是一样的。唐僧这个人物的特点是仁慈和执着。在取经的路上他遇到千难万险，每次都几乎丧命，但他从没因为困难而停滞不前。 唐僧的仁慈是无人能比的，他曾因为仁慈错把孙悟空打死的白骨精当成人，并将孙悟空赶出师门。虽然这样，但我认为这种仁慈是值得我们学习的。毕竟善良比恶毒好，仁慈总比残暴好。待人宽厚是我们的传统美德。路上全靠他降妖除魔，才能使唐僧最终到达西天。
孙悟空这个人物地反封建的杰出形象。从学本领到大闹天宫，他始终是以理为重而不畏强权的人物。封建等级观念在他面前无比脆弱。他敢直言玉帝的过错，敢于大骂那些无用的神仙，敢于三番五次地找如来论理。也许有人想说孙悟空做事不想后果，但我认为我们就是因为在某些方面过多的考虑后果而使某些我们力所能及的事情没有完成。或许我们这一代人就是缺少一种勇于面对勇于创新的精神。如果因为后果不好就不做的话，那我想至今不会有人登上珠穆朗玛峰，没有人到达过南极点，也没有人登上过太空。我们应该学习他的那种精神，那种不畏强权，万事理为先，勇于创新的精神。
再讲讲玉帝吧！玉帝犯过很多错，有些是小错，有些是大错。小错暂且不提，但有些大错也真值得思考一下。有一节中，他为了惩罚一个犯了错的郡侯，使该地三年不落一滴雨。土地荒芜了，树也枯死了。百姓饿的饿死，病的病死，只有一些年轻力壮的带着家人逃荒去了。一个人犯下的罪，却要千千万万无辜的人来替一个人抵命。这个玉帝实在不该。别人都说神的心胸是开阔的'，可玉帝却因一些小错而不原谅那个郡侯，这难道是心胸开阔的表现吗？我认为，我们应该以玉帝为戒，时时以一颗宽容的心来对待他人，万事理为先，不能以自己的主观愿望来判断是非。犯了错并不可怕，怕的是不假思索，不加改正，怕的是下次犯同样的错。
如来佛祖这个人物也塑造的别具特色。我想他给读者留下最深印象的应该是他法力的高强和他那张时刻保持笑容的脸，如来佛的法力无疑是《西游记》中最强的。他只是略施法术就破了孙悟空的法术，还将他压在五指山下五百年之久。他那张永远保持笑容的脸使他变得温和，而不象有些大仙一样整天板着脸。他那张笑脸和别人的不一样，他的脸上包含了热情、关怀和铁面无私。他关心众生，关心一路拜佛求经的唐僧师徒。他的铁面无私更是令我感到震憾，可以大义灭亲地将自己的亲娘舅打回原形。
谈完了人物塑造，又来说说《西游记》整体。我在前文中写到，《西游记》本身是寄托了作者的某种愿望的，我觉的作者首先要告诉我们的就是自由。孙悟空就是这个愿望的具体体现。他为了自由，可以大闹地府、龙宫、天宫，可以说整个神的世界被他闹了个底朝天。孙悟空之所以这样无法无天，这是因为他不想受别人的制约。而我们在现实生活中却常常被一些无关紧要的东西所束缚，却自得其乐，还觉得这是一种十分美好的享受，是一种幸福。 其实我们常常觉得累就是因为被一些东西束缚而造成的。科学家累吗？学者累吗？军人累吗？肯定累，单他们的累只是肉体上的累，几天就能恢复。而我们不能，因为我们的累是在精神上，是累在灵魂里。人类经过几百万年的发展，那种追求自由的精神已经被逐渐消磨了，人类变得麻木、无知、残暴。我们应该找回人类祖先的伟大精神——追求自由的精神并且开拓进取，寻找更大的自由。 一部《西游记》指出了做人的道理，指出了为官之道，指出了人类发展的道路：力量源于《西游记》，精神源于《西游记》，成功源于《西游记》。
