不朽的精神遗产《细说宋朝》读后感(精彩3篇)
不朽的精神遗产《细说宋朝》读后感 篇一
《细说宋朝》是一本揭示宋朝历史的重要著作，通过深入的研究和详实的叙述，让我对宋朝这一历史时期有了更全面、更深入的认识。这本书不仅从政治、经济、文化等多个角度全面呈现了宋朝的全貌，更重要的是，它通过对宋朝人民的精神面貌的描绘，展示了宋朝的不朽精神遗产。
在书中，作者详细地描述了宋朝的政治制度和社会状况，让我对宋朝政治的复杂性和社会的多元性有了更深刻的认识。我了解到宋朝的政治制度以士大夫为主导，尊重儒学，注重治理，同时也存在着权臣、政治斗争等问题。这种政治制度的深层次原因是宋朝时期的文化背景，儒学的兴盛和士人的地位使得士大夫成为社会的主要统治阶层。尽管存在一些问题，但宋朝的政治制度仍然是其不朽精神遗产的重要组成部分，体现了宋朝人民对和平、治理和文化的追求。
在经济方面，宋朝是中国历史上一个繁荣的时期。作者详细地叙述了宋朝的经济发展和商业繁荣，让我对宋朝经济的兴盛有了更深刻的了解。宋朝的经济繁荣主要表现在农业生产的发展、手工业的兴盛和商业贸易的繁荣。这种经济繁荣的背后是宋朝人民对物质生活的追求和对经济发展的努力。这种对经济发展的追求和努力，也是宋朝人民在历史长河中留下的宝贵财富，是宋朝不朽精神遗产的重要组成部分。
除了政治和经济，书中还详细地叙述了宋朝的文化状况，让我对宋朝文化的丰富和多元有了更深入的了解。作者描述了宋朝的文人墨客、绘画艺术、科技创新等方面的成就，展现了宋朝文化的繁荣和创造力。宋朝文化的繁荣主要得益于社会的和谐稳定、经济的繁荣和政治的开明，这些都是宋朝不朽精神遗产的重要方面。
通过阅读《细说宋朝》，我对宋朝这一历史时期有了更全面、更深入的认识。我认识到宋朝的政治制度、经济繁荣和文化繁荣都是其不朽精神遗产的一部分，展现了宋朝人民对和平、治理和文化的追求。这本书让我对历史有了更深刻的理解，也让我对现实社会有了更多的思考。我相信，只有通过对历史的了解和思考，我们才能更好地面对现实，为未来做出更好的选择。
不朽的精神遗产《细说宋朝》读后感 篇二
《细说宋朝》这本书让我对宋朝这一历史时期有了更深入的了解，也让我对宋朝人民的精神面貌有了更深刻的认识。通过对宋朝政治、经济、文化等多个方面的描绘，这本书展现了宋朝不朽的精神遗产。
宋朝是中国历史上一个重要的时期，它在政治、经济、文化等方面都有着独特的特点。在政治方面，宋朝以士大夫为主导，注重儒学，追求治理和和平。这种政治制度和精神追求为宋朝的和平时期提供了坚实的基础，也成为宋朝不朽精神遗产的重要组成部分。
在经济方面，宋朝是中国历史上一个繁荣的时期。宋朝的农业生产、手工业和商业贸易都取得了较大的发展，为社会的繁荣做出了重要贡献。这种经济繁荣的背后是宋朝人民对物质生活的追求和对经济发展的努力，也是宋朝不朽精神遗产的重要方面。
除了政治和经济，宋朝的文化也是其不朽精神遗产的重要组成部分。宋朝文化繁荣，涌现出了一大批文人墨客和艺术家，他们的作品和成就为后世所称道。同时，宋朝的科技创新也取得了重要的成就，为社会的进步做出了贡献。这些文化和科技成就不仅是宋朝人民智慧和才华的结晶，也是宋朝不朽精神遗产的重要方面。
通过阅读《细说宋朝》，我对宋朝这一历史时期有了更全面、更深入的认识。我认识到宋朝的政治制度、经济繁荣和文化繁荣都是其不朽精神遗产的一部分，展现了宋朝人民对和平、治理和文化的追求。这本书不仅让我对历史有了更深刻的理解，也让我对现实社会有了更多的思考。我相信，只有通过对历史的了解和思考，我们才能更好地面对现实，为未来做出更好的选择。
不朽的精神遗产《细说宋朝》读后感 篇三
不朽的精神遗产《细说宋朝》读后感
读完一本名著以后，你有什么领悟呢？何不写一篇读后感记录下呢？那么我们如何去写读后感呢？以下是小编帮大家整理的不朽的精神遗产《细说宋朝》读后感，仅供参考，欢迎大家阅读。
《细说宋朝》非常立体，非常细节，像是一个活生生有血肉的人，不但他自己写生的栩栩如生，连他的思想，他的伙伴，他的决策心理全都描摹到了。这样的宋朝你很难用一个单纯的词去描述了，他辉煌的存在不亚于汉唐。
除了宋相关的庆历新政，檀渊之盟，熙宁新政，元佑更化，昭圣昭述，靖康之变，建炎南渡，一直到崖山…辽，金，西夏，作为北中国的更迭政权，作者也是细细写来，从强盛到灭亡，重复着类似的一个王朝的兴衰。起源于草原精于骑射的民族，入主中原后也一个个衰落了，是什么原因呢？从这个角度看，宋也没那么弱吧。
第一次知道了耶律大石和他开创的西辽，历史上少见的向外生长。
宋的皇帝似乎不太集权，事务主要是宰相负责，也设置了和宰执相平衡的御史，起监督作用。抑制权力和大权独揽的欲望，抑制豪强兼并和建立在豪强阶层上的政权，变法图强和执行层面的贪腐，皇帝宽容而政敌并不宽容……许许多多细节，必须承认，今天也并没有好的办法。
看到宋朝的理学家，突然理解了所谓“存天理，灭人欲”并非以前想的那样，对人的本性无视。而是作为修行者的.个人，对自己所要求的精神净化。做一个有道德的人，做一个纯粹的人。至少在咱们现阶段还难出现理学家，因为大家的目标都还是自己。
四川对于南宋的存在是一个非常重要的地方，四川守不住了，南朝也就灭了。不知道如果宋学着蒋迁都重庆，是否能多撑些日子。
北宋前面的皇帝基本上是在变法？不变，变法？不变中巡回，徽宗最怕死，早早当了太上皇避难也没躲过靖康之变，高宗比他爹更怕，可能是因为做过人质的缘故，南宋皇帝很有点掩耳盗铃的天赋，可能是自知蹦哒不了太久也就拼命的享乐吧。太祖曾对群臣说：“（南汉）倘把这些心思（用珍珠做鞍）用于治国，岂至亡国呢！”其实他的子孙不也是走上了老路？
除了政治军事，作者还特地写了宋的文化，散文诗歌词赋以及民间的剧目，书法和绘画，雕塑，等等。全才说的就是东坡这样的人，书画，散文，诗词，无一不精，而且是非常创新的那种。
“苏轼在文学艺术上是宋代仅见的天才，几乎在主要门类里都确立了自己不可摇撼的地位。在他的思想里，既有儒家辅君治国经世济民的成分，又有佛道超然物外散淡旷达的一面。这种双重的特点，在思想内容与艺术特色上对他的散文都产生了深刻的影响。
苏轼的议论文主要体现的是前者，指陈利害，评骘古今，往往笔力雄健，气势纵横，腾挪变化，不可羁勒，有《孟子》与《国策》的遗风，《刑赏忠厚之至论》等政论，《留侯论》等历史人物论，都是这类佳作。
苏轼那些私人化的叙事记游散文和题跋书札小品主要体现的是后者，这类文章显然更得庄子与陶渊明的神韵。从思想内容看，胸次高旷，寄托幽远；从艺术风格看，不拘一格，意境出新，笔墨灵动，情文并茂，前后《赤壁赋》与《记承天寺夜游》都令人一读以后终身难忘。这类名篇，不暇列举，也最为后人钟爱，因为这些文章背后站着的那个苏东坡，其冲淡开朗、真率风趣、潇洒通达，热爱自然而略有点忧郁，感悟人生而略有点迷茫，真是没有人能够取代的。”
整本书的最后自然是宋的覆灭，然而民族精神的升华使他不朽。
“古人有三不朽之说，其上立德，其次立功，再次立言”。回顾中华民族的伟人行列，宋代以功业而彪炳史册的相当罕见（岳飞战功赫赫，但后人缅怀他，主要还因为他是矢志抗金的民族英雄）；而以人格的力量、道德的光彩令后人高山仰止的却远较其他朝代为多，范仲淹、包拯、司马光、李纲、宗泽、陆秀夫、文天祥……乃至许多以立言而名传后世的理学家、文学家，例如张载、朱熹、陆游、辛弃疾等等，也都以他们所立之言体现的理想人格与爱国情操为后世所称道。宋代是士大夫最受重视的朝代，他们的自觉意识空前崛起，理想人格基本铸成。文天祥是宋代这种人格典范的最后代表，这正是他留给后世不朽的精神遗产。
