《思考快与慢》读后感【优秀6篇】
《思考快与慢》读后感 篇一
在读完《思考快与慢》后，我深深被书中所探讨的思考方式和决策机制所震撼。这本书由心理学家丹尼尔·卡尼曼撰写，他在书中详细介绍了人们思考的两种模式：快思考和慢思考。快思考是一种直觉式的思维方式，慢思考则是一种更深入、更理性的思维方式。通过深入研究和实证研究，卡尼曼揭示了人们在日常决策中常常受到认知偏差和错误判断的影响，从而导致错误的决策和判断。
在书中，卡尼曼提到了许多涉及决策和思考的实证研究，其中最引人注目的是关于心理账户和损失厌恶的研究。心理账户是指人们对金钱和资源的看法和处理方式。卡尼曼通过实验证明，人们对于损失的厌恶程度远远大于同等价值的收益，这导致了人们在投资和决策中常常采取过于保守的态度。这种认知偏差的存在使得人们无法做出最优的决策，从而导致了种种错误和毛病。
除了心理账户和损失厌恶的研究外，卡尼曼还提到了人们常常受到可得性启发和代表性启发的影响。可得性启发是指人们在决策中倾向于使用最容易想到的信息，而不是最准确的信息。代表性启发则是指人们常常根据样本的代表性来判断概率和可能性，而忽视了实际的数据和统计规律。这些认知偏差使得人们容易被误导和产生错误的决策。
通过阅读《思考快与慢》，我意识到了自己在日常思考和决策中存在的许多认知偏差。我常常受到可得性启发和代表性启发的影响，导致我在决策时过于主观和片面。而且，我也发现了自己在处理心理账户时常常过于保守，害怕损失而错失机会。这本书给了我很多启示，让我意识到了思考和决策的重要性，并且鼓励我在日常生活中更加理性和客观地思考。
总结而言，《思考快与慢》是一本令人深思的书籍。它通过揭示人们思考的两种模式和认知偏差，引导读者更加理性和客观地思考和决策。这本书不仅对心理学和认知科学领域的专业人士有着重要的启示，对于普通读者来说也是一本值得一读的好书。读完这本书后，我对自己的思考方式和决策机制有了更深入的理解，并且在日常生活中有了积极的改变。我期待着将来能够继续学习和探索更多关于思考和决策的知识。
《思考快与慢》读后感 篇二
读完《思考快与慢》后，我对人类思维的运作方式有了更深入的理解。这本书由丹尼尔·卡尼曼撰写，他通过心理学和行为经济学的研究，详细介绍了人们思考的两种模式：快思考和慢思考。快思考是一种直觉式的思维方式，慢思考则是一种更深入、更理性的思维方式。通过深入研究和实证研究，卡尼曼揭示了人们在日常决策中常常受到认知偏差和错误判断的影响，从而导致错误的决策和判断。
在阅读过程中，我被书中介绍的实证研究所震撼。卡尼曼提到了许多涉及决策和思考的研究，其中最引人注目的是关于心理账户和损失厌恶的研究。心理账户是指人们对金钱和资源的看法和处理方式。卡尼曼通过实验证明，人们对于损失的厌恶程度远远大于同等价值的收益，这导致了人们在投资和决策中常常采取过于保守的态度。这种认知偏差的存在使得人们无法做出最优的决策，从而导致了种种错误和毛病。
除了心理账户和损失厌恶的研究外，卡尼曼还提到了人们常常受到可得性启发和代表性启发的影响。可得性启发是指人们在决策中倾向于使用最容易想到的信息，而不是最准确的信息。代表性启发则是指人们常常根据样本的代表性来判断概率和可能性，而忽视了实际的数据和统计规律。这些认知偏差使得人们容易被误导和产生错误的决策。
通过阅读《思考快与慢》，我意识到了自己在日常思考和决策中存在的许多认知偏差。我常常受到可得性启发和代表性启发的影响，导致我在决策时过于主观和片面。而且，我也发现了自己在处理心理账户时常常过于保守，害怕损失而错失机会。这本书给了我很多启示，让我意识到了思考和决策的重要性，并且鼓励我在日常生活中更加理性和客观地思考。
总结而言，《思考快与慢》是一本令人受益匪浅的书籍。它通过揭示人们思考的两种模式和认知偏差，引导读者更加理性和客观地思考和决策。这本书不仅对心理学和行为经济学领域的专业人士有着重要的启示，对于普通读者来说也是一本值得一读的好书。读完这本书后，我对自己的思考方式和决策机制有了更深入的理解，并且在日常生活中有了积极的改变。我期待着将来能够继续学习和探索更多关于思考和决策的知识。
《思考快与慢》读后感 篇三
还记得小时候第一次被告诫“眼见为实，耳听为虚”时的欣喜：听到的不一定是对的，一定要自己亲眼所见才去相信。
小时候之所以对这句话欣喜，是觉得从今以后自己懂得了一条处理事情的“真理”。
可是这么一条所谓的“真理”不知坑了我多少次，蓦然回首我才发现，其实眼见不一定为实，我自己亲眼见到的东西很多是假的。
什么才是真的？
这得通过收集大量的信息，做大量的深入分析，敞开怀抱，不抱偏见，实事求是地思考之后，方能得出相对真实的结果。
这也是本书《思考，快与慢》主要讲的内容，快是指依赖经验无意识快速作出判断，也就是我们平时说的“说话不经过脑子”；慢是指有意识的通过分析来解决问题，也就是我们平时说的“谨言慎行”之类意思。
这本书主要围绕“快与慢”这两条主线来说，说的话题很切合我们的生活，可读性很强，在读的过程中我时而会心微笑，因为我的确从中感受到了智慧。
这是一本有用而又有趣的书，却又不落入俗套，更不是赤裸裸心灵鸡汤般的说教，我想这些都是这本书脱颖而出的原因吧。
我相信深读过这本书的人，不会那么容易上当了，或者从反面来说，这个人可以成为一个行骗的高手。
对于上当我举例来说，你看下面的两条直线哪个更长一点呢？
《思考快与慢》读后感 篇四
书名很形象，思考，快与慢。
原来我们的思考方式有两套方式，一套算是天性吧，就是凭直觉去想问题，想到什么就认为答案是什么并且是正确的，这就是快思考；而另一套则是组织更多的信息、数据进行综合分析的理性思考，通过综合分析后得出结论，这种就是慢思考。人呐，应该说脑子都是比较懒的，看到一个问题，无意识地就选择用系统1的思考方式，只有对自己抱有怀疑态度或者经过一定培训的人，才会有意识地去启动系统2的思考方式，系统2就是用来质疑、验证系统1的。
读这本书启发挺大，当遇到与自己不同的观点时，不要轻易去否认别人，先想想，并且要多想想，甚至是站在对方的角度去想想，因为往往自己看一个问题受到了自己的经验、环境、以前接受的意识等的影响，并且容易过度自信地相信自己的想法是对的。
网上那些喷子们，感觉多半时候都是在用系统1思考，特别是那些带人身攻击的喷子，别人说个啥，赶紧喷，也不想想别人为什么这么说，用了什么论据，喷子们是只要对方的说法和自己的想法不同，就开喷，就算要喷，也得讲事实说证据吧，也得一条一条地反驳吧，不能一来就开始人身攻击，这样只能显示出喷子还在比较低层次的水平，没有包容心和敢于怀疑自己、追求真相的心。喷柴静雾霾的绝大多数都是这样的人。
慢思考挺难。因为受了很多与生俱来的快思考方式的影响，所以容易产生偏见、过度自信等等。我很好奇的是为什么我们的天性是快思考的方式而不是慢思考的方式呢？书中没有给出答案，可能要涉及到生物学或者是人类学吧。庆幸的是研究者们竟然意识到了这么不容易发现的东西，知道了人出生就喜欢快思考方式，并且快思考方式会产生偏见、错误、不理性等等，提醒了慢思考的重要性，让我们也有了意识，在生活中尽量去多培养自己的慢思考方式。
针对上面为什么人天性是快思考方式我突然想到了一个想法，也不知道是不是。快思考方式其实是一种简化复杂事物的思维方式，就是把纷繁复杂的事情通过概念替换，情景联想等等换成比较简单容易回答的方式。可能是远古时代人们要生存，会有很多突发情况，要快速对突发情况做出判断，没办法在短时间内考量各种情况，而是通过联想到上次的处理方式来快速做判断，所以渐渐人就形成了这样一种快思考优先的结果。
《思考快与慢》读后感 篇五
将人思考的系统分为系统一和系统二，虽然我们都知道直觉反应可能会错，但有时会更相信自己的直觉，我们以为仔细思考后的答案是正确的，但其实并非如此。丹尼尔用各种案例与实验再告诉我们系统一二的区别。
大多数情况下，人是懒惰的，思维也是懒惰的，我们更喜欢用直觉去思考问题，曾经自以为是，但是在涉及选择方案的时候自认为100%正确的正好是思考的陷阱。
在这本书里，感悟最深的就是思维困境。我们会无意识的选择，进入思维谬误，一旦有自我损耗，面对相同的事物的评价各异，我们认为的公平恰恰是不公平的。反而给我有了思考的空间，面对新事物时会考虑到启动效应、光环效应、锚定效应，在看到旧事物时会出现情理之中的吃惊小于意料之外的情况，也会存在认知放松的窘境。
但是作者也说了，认识到自己的偏见有助于团队合作。书中很多的思考谬误都是我们日常生活中会犯的错误，了解自身思考的局限，及时听取不同的意见，了解彼此的看法，能够有助于团队的成长。
阅读《思考，快与慢》就像一场旅行，我们走出了家乡，走出了自身的局限，我们看到世界之大无奇不有，看到了与我们相似的人群，找到了归属感；我们遇到不同想法的人群，发生了思想的碰撞擦除新的思维火花，经历过之后更加确信某件事，虽然书中会说到眼见不一定为实，你所认为的现实可能是自我虚构的幻境，但是去感悟一番也是别有滋味。这场旅行中我迷失了自我，因为发现自己过去错的一塌糊涂，但是转念一想，错中也是有对的成分，明知一些思维方法是错的，反而能更加明白看待问题的方法，睡了一觉以后，又是新的开始。
《思考快与慢》读后感 篇六
我们大脑有说不清楚的局限：我们对自己认为熟知的事物确信不疑，我们显然无法了解自己的无知程度，无法确切了解自己所生活的这个世界的不确定性。我们总是高估自己对世界的了解，却低估了事件中存在的偶然性。当我们回顾以往时，由于后见之明，对有些事会产生虚幻的确定感，因此我们变得过于自信。
——《思考，快与慢》
《思考，快与慢》是一本集所有行为经济学的一本书，作者用了各种实验来反映出我们生活中做的各种决策，包括感性和理性的决策，让我们重新审视一下自己行为当中的规律，认识到自己某些行为习惯。
书中把我们的思维分成两个系统：自主系统和耗力系统，其中自主系统的运行是无意识且快速的，不怎么费脑力，没有感觉，完全处于自主控制状态；耗力系统是将注意力转移到需要费脑力的大脑活动上来，通常与行为、选择和专注等主观体验相关联。
我们所做的大多数事情都是由自主系统引起的，但当事情变得困难时，耗力系统便会接手难题。自主系统在熟悉情境中采取的模式是精确的，所作出的短期预测是准确的，遇到挑战时作出的第一反应也是迅速且基本恰当的。然而，自主系统存在成见，在很多特定的情况下，易犯系统性错误。这个系统有时候会将原本较难的问题简单化处理，对于逻辑学和统计学问题，它几乎一无所知。自主系统还有一个更大的缺陷，即我们无法关闭它。
而耗力系统的典型特征表现在其各项活动都需要付出努力，但其自身却很懒惰，不愿意多付出。但是，一些至关重要的任务却只有耗力系统才能执行，因为这些任务需要付出努力和控制自我，由此方可抑制自主系统产生的直觉和冲动，比如人们在面对权力、金钱、美色的诱惑时候，首先是自主系统的冲动，然后才会是耗力系统的控制冷静，再比如股市投资中人们的追涨杀跌的冲动，是来自于自主系统，冷静之后的抉择才是来自于耗力系统。
举个例子来说：一支球棒跟一颗球加起来是1.1美元，球棒比球贵1美元，请问一颗球是多少钱？
很简单的一道题目，但是按照系统一的直觉，好多人应该会直接说是0.1美元，但是利用系统二仔细想想，就发现正确答案是0.05美元，答案的设计仿佛是我们受到了控制，通常情况下，大多数人保持连贯的思维或时不时积极思考都需要自我控制力。不断转换任务和提高大脑运转速度从本质上说是不会让人感到快乐的，人们总是尽可能避开这种情况，这就说明了为什么最省力法则能成为法则。比如书中要求受试者一边看能引起感情共鸣的电影，一边抑制自己的情绪反应，这都会让人或多或少不开心，这样相当于关注两个任务。人潜意识中反而会想着这件事，把意志力用在不能做的事上面。当你的认知、情感、或身体这些不同形式集中于一个任务，那么会完成得更好，也就是全身心专注的力量。
通常常见的无意识的系统是依赖情感、记忆和经验迅速做出判断，它见闻广博，使我们能够迅速对眼前的情况作出反应。但系统很容易上当，它固守“眼见即为事实”的原则，任由损失厌恶和乐观偏见（所以佛家说要不迎不拒）之类的错觉引导我们作出错误的选择。有意识的系统通过调动注意力来分析和解决问题，并作出决定，它比较慢，不容易出错，但它很懒惰，经常走捷径，直接采纳系统的直觉性判断结果。这也就说明了引子里说的话，我们总是高估自己对世界的了解，却低估了事件中存在的偶然性。
我们的思考系统因此就会决定了我们做的投资决策，例如我们都比较喜欢确定的获利，但遇到坏的选择，多半会更愿意去冒险。
你会选择确定拿到900元，或着90%的机会拿到1000元？
你会选择确定失去900元，或着90%的机会失去1000元？
结果多数人都选择确定拿到900元以及90%的机会失去1000元。
再比如当我们的股票有盈利的时候，多数人倾向卖出，尤其是获利比较丰厚的时候，但是当我们亏损时候，就会一直持有等得回到原价，因为当亏损实现之后会产生后悔或错误的感觉。这种直觉有可能都是不可靠的，需要有理性的分析，再做出理性的决策。
上面的几个例子也只是管中窥豹，书中介绍了很多经典有趣的实验，指出了什么时候能够相信自己的直觉，什么时候不能相信，指导我们如何在生活，工作种做出更好的决策，避免一些常见的思维失误。
