《大秦帝国之裂变》读后感(优质3篇)

《大秦帝国之裂变》读后感 篇一

《大秦帝国之裂变》是一部以历史为背景的小说，通过讲述秦朝末年的政治斗争和社会动荡，展现了一个帝国的兴衰和裂变的过程。在阅读这本小说后，我深受启发和感动。

首先，这本小说以极高的历史还原度呈现了秦朝的政治风云。作者通过对历史事件和人物的细致描写，将读者带入了一个充满权谋和欲望的时代。小说中的秦始皇、李斯、赵高等历史人物形象栩栩如生，他们的思想、品格以及与其他人物之间的关系都展现出了作者对历史的深入研究和刻画。通过这些真实的历史人物和事件，读者可以更加深入地了解秦朝的政治运作和社会变革，同时也能够对历史中的一些著名人物有更全面的认识。

其次，小说中的情节紧凑、扣人心弦。作者以秦朝末年为背景，将政治斗争、战争和个人命运巧妙地交织在一起。故事情节跌宕起伏，充满悬念和惊喜，让读者无法放下手中的书。小说中的主要人物都有着自己的目标和理想，他们为了权力、地位和家族荣耀而不断努力。然而，他们的努力和抉择往往会引发连锁反应，最终导致帝国的裂变和灭亡。这种人物关系和命运的交织，让读者对人性的复杂性和历史的无常有了更深刻的认识。

最后，我被小说中对权力、欲望和人性的深入探讨所触动。在小说中，权力和欲望是导致帝国裂变的主要原因之一。权力使人变得贪婪和残忍，欲望使人失去理智和道德的约束。小说中的人物在追求权力和满足欲望的过程中，不断背叛、阴谋和争斗，最终导致了帝国的分裂和灭亡。这让我深思人性的弱点和社会的脆弱性，也让我反思自己对权力和欲望的态度。

总的来说，读完《大秦帝国之裂变》，我对历史有了更深入的了解，对权力和欲望有了更深刻的认识。这本小说不仅是一部娱乐性的作品，更是一部让人思考和反思的作品。通过对历史的再现和对人性的揭示，它给人们提供了一个思考和探讨的空间，让我们更好地理解过去，思考现在，展望未来。

《大秦帝国之裂变》读后感 篇二

《大秦帝国之裂变》这本小说给我带来了很多的思考和启发。通过对秦朝末年的描写，作者不仅展现了一个帝国的兴衰和裂变，更让我对历史和人性产生了深刻的思考。

首先，这本小说让我对历史有了更深入的了解。在我们的历史课本中，秦朝往往只被简单地提及，我们对这个朝代的了解很有限。而通过阅读《大秦帝国之裂变》，我更加全面地了解了秦朝的政治斗争和社会动荡。小说中对历史事件和人物的描写非常细致，让我仿佛置身于那个充满权谋和欲望的时代。通过对历史的再现，我对秦朝的政治运作和社会变革有了更深入的认识。

其次，这本小说让我对权力和欲望有了更深刻的认识。在《大秦帝国之裂变》中，权力和欲望是导致帝国裂变的主要原因之一。小说中的人物为了权力、地位和家族荣耀不惜一切代价，他们不断背叛、阴谋和争斗，最终导致了帝国的分裂和灭亡。这让我思考到权力的本质和欲望的无止境。权力使人变得贪婪和残忍，欲望使人失去理智和道德的约束。通过对这些人物的描写，小说深刻地展现了人性的复杂性和历史的无常。

最后，读完这本小说，我对人性的弱点和社会的脆弱性有了更深刻的认识。在小说中，人性的弱点和社会的脆弱性是帝国裂变的重要原因之一。小说中的人物在追求权力和满足欲望的过程中，不断背叛、阴谋和争斗，他们的行为和选择最终导致了帝国的分裂和灭亡。这让我反思人性的弱点和社会的脆弱性，也让我反思自己对权力和欲望的态度。

总的来说，读完《大秦帝国之裂变》，我不仅对历史有了更深入的了解，更对权力和欲望有了更深刻的认识。这本小说给了我很多的思考和启发，让我更好地理解过去，思考现在，展望未来。我相信，《大秦帝国之裂变》这本小说会给更多的读者带来类似的感受，启迪他们对历史和人性的思考。

《大秦帝国之裂变》读后感 篇三

《大秦帝国之裂变》读后感范文

　　大秦帝国是历史学家孙皓晖花了十几年的时间写出来的，分为六部，分别是《黑色裂变》、《国命纵横》、《金戈铁马》、《阳谋春秋》、《铁血文明》、《帝国烽烟》。这套书，从秦始皇他爷爷的爷爷开始写，写一代代老秦儿女是如何克服重重艰险创立一代帝国的。

　　第一步《黑色裂变》，秦献公与当时的大国魏国一战，死翘翘了，年仅21岁的秦孝公即位，他就是传说中的官二代加穷二代。当时的秦国，被山东六国孤立，封锁在函谷关内，没有中原国家历来的富谡，也不如当时变法图强声名鹊起的小国有活力。和山东六国相比，秦国就是贫穷落后的农村，真是一穷二白，山东六国在此时孤立秦国甚至打算分而食之。怎么办怎么办?

　　秦孝公唯一的财富，就是人民的忠心耿耿。“赳赳老秦，共赴国难，血流不干，誓不休战”这句誓言是全国秦人效忠祖国的誓言，够血性。带着这群人，秦孝公开始艰难的创业之旅。第一步，就是把仅有的家底全部捐献而出，甚至他老母的钗子妹妹的耳环都拎出来，干嘛?送给当时的第一大国魏国的当权臣子，给魏王说和说和：我们秦国穷的只剩人了，也没有啥煤矿天然气的，你们就算是把我们灭了，也得不到啥好处。魏王一想，哪有人花钱买了真刀真枪，再顾上打手，去一个贫困户家里打劫的啊?不划算。强回去了，还得负责这一家子老小的吃喝呢。和其他几个国王一商量，算啦。

　　就这样，第一个危机解决了。此时你就得佩服这个只有21岁的青年国王的智慧。因为当时他爹秦献公其实是被魏国杀死的。当时他即位，好战的秦人一蜂窝的嚷嚷这要报仇，大臣们也是主战派，也不管买得起买不起一把刀。但是秦孝公不但没有盲目听信，而是忍辱负重。其实他想，等老子富裕了，去买了长枪大炮，不把你们这些混蛋炸死!

　　接着，就是学习山东六国变法，转型升级。战国时期，很多国家脱离周王朝，废除旧制，积极变法，国富民强。但是秦国慢人一步，得跟上来。此时一些老臣子就反对了，他们又不懂变法，也没有活到老学到老的觉悟，就知道倚老卖老，要是国君真得找了一个懂变法的，这个大家族的总经理副总经理不就得退居二线么?但是秦孝公坚持变法，出了一个求贤令，在山东六国各大电视台网站到处宣传：谁能想个法子让我们这个家族企业变强变富，我就给你高管爵位，甚至可以共持国政，其实就是把50%的国家股权都给你。这在当时战国大大小小十几个国家中，第一位敢这么提的，真舍得啊。此时刚刚在魏国找到工作的卫鞅(就是后来的商鞅)听说了，蠢蠢欲动，因为魏王看似对他没什么兴趣，不知道是不是简历写得不华丽。魏国丞相公孙痤病危时，就把卫鞅举荐给魏王让当丞相，还说你不用卫鞅，就杀了他。这个人可是个顶级ceo，到了任何一个国家受到重用，几年下来人家转型升级，很快就强过你了。老魏王想公孙痤一定是病糊涂了，要我把国家大事托付给一个无名小辈。眼看在魏国不受重用，卫鞅就跑到了秦国。

　　诸位且看，卫鞅到了秦国，不是屁颠屁颠的说自己是怎么怎么能干，立马新官上任三把火，写企业转型升级报告，而是，失踪了。干嘛去了?他化妆成为游学学子，花了三个月的时间跑遍了秦国的山沟沟，深刻了解了秦国人的厚重秉性、清苦日子与秦国现制的弊端。这时秦孝公眼看着求贤令也没求到什么大才，只有一些适合当部门经理的中才，就打算自己学着变法呀，让秘书搬来一堆列国变法的书，埋头苦学。哎，就是因为太爱学习了不睡觉，后来英年早逝。没想到，三个月后卫鞅来了。高兴啊!这个人看似靠谱，竟然还去实地调研去了。

　　谁知，一聊，没戏。卫鞅竟然说起了什么王道治国，仁义礼智信的，在大争之世的战国，儒家中看不重要，拳头和票子说了算。卫鞅不服气呀，要求二次面试。再一聊，秦孝公都想找扫把直接扫地出门了，因为卫鞅竟然换成了逍遥派，庄子无为而治。老子要一个敢大刀阔斧改变秦国的强者，你让我啥也不干，不是等死吗?拂袖而去。卫鞅是谁呀，死缠烂打是找工作的法宝，所以又要求面试。秦孝公都失望了，但当时战国所有国君都不能慢待士子，就是怕给人家落下话柄，搞得其他人才不来，只好再次面试。

　　第三次，卫鞅捧出了早就想好的法家强国之说。秦孝公一听，对味。哎呀，你这个卫鞅，不早说，害得我都上火了。卫鞅嘿嘿一笑，表明了心意。你试我有没有能力变法，我也得试你有没有慧眼，知不知道什么事真正的变法强国。卫鞅的`《治秦九论》更使其看到了秦国的未来希望。他们连谈三天三夜，决定实行变法，以法制国。并立下了“君臣相知，永不相负”的誓言，话说这两位的基情真是感天动地，怪不得作者能凭借此书荣登作家富豪排行榜，时下的流行元素很重要啊。秦孝公拜商鞅为相，开始了君臣二十年的大变法(史称“商鞅变法”)。自然，经过重重阻难，废井田、重农桑、奖军功、实行统一度量和建立县制等一整套变法求新的发展策略，秦国终于成为继山东六国之后的第七大战国，迅速崛起。卫鞅也变成了商鞅。

　　书中，让我特别感悟的有四，一，严格的法制是一个庞大族群繁荣发展的根基，现代企业管理实在应该多学学。因为太子触犯法律，就被他爹给驱逐出去了，秦孝公的哥哥赢虔则被割去了鼻子，正式因为敢拿皇亲国戚开刀，寻常百姓也不敢犯法。话说商鞅真是有才，这么狠毒的招式都想得出来。二是对合作伙伴的信任以及放权。商业变法的时候，不太懂法学的秦献公就主动做好后勤，谁阻挡你变法我解决，你只管变，正是在秦献公扫清障碍的前提之下，商鞅才可以大展拳脚。后来秦献公因为太勤奋马上要累死了，就和商鞅说，你去把我儿子找出来，看他能不能担当得起国君之位，不能的话，君可取而代之。最后虽然商鞅为了护法而心甘情愿被车裂(这就是传说中的nozuonodie)，但是君臣之间的深厚情谊让人惊叹。哎呀，以国相托，这才是真爱。第三，就是战国时期自由的学风以及开放的言论，现代企业也应在言论上放开，多听不同的声音。商鞅来自战国时期的小国卫国，却不远千里来到秦国，使秦国变法一跃成为七大战国之一，卫国却奄奄一息，这是一种什么精神病?其实当时百家争鸣，儒家道家阴阳家法家农家兵家都著书立作广收门徒，学风开放，还经常开辩论会，谁说得好，辩得精彩，常可一辩惊人。国君们不会因为你有没有重点大学毕业证而轻看你，更不会因为你骂了他而迁怒你，你骂得好，还奖赏你。学子们饱读诗书，却也不拘一格，并不囿于自己的国家，这么多国，哪个用我，我就在哪里发挥光和热。其实当时很多人都是在别的国家当官，可以说没有开放的学风，就没有百家争鸣，也不会有战国争雄。还有就是国君的敬贤之心，即现在的企业应有的惜才之心。无论是大国小国，只要听说那个才华横溢的学者来到他家门口，莫不出门迎接，好吃好喝招待着。即便是在战国之时看来没什么实际用途的儒家，孟夫子也凭着声望到处白吃白喝，哪个国君都不敢得罪。你看孟子见魏惠王，魏惠王心里本来麻烦得要命，心想你来干什么本王还要看美女跳舞呢，但却依然迎接，并加装认真听取意见。以前的君王尚能容忍别人的谏言，现在的办企业的，更应该多听多看多学。