《堂吉诃德》读后感(优质6篇)

《堂吉诃德》读后感 篇一

《堂吉诃德》是西班牙作家塞万提斯创作的一部长篇小说,讲述了一个疯狂的骑士堂吉诃德的冒险故事。这部小说以幽默诙谐的方式讽刺了封建社会的陈规陋习,揭示了人性的弱点和社会的荒谬。读完这本书,我深受启发,感受到了塞万提斯对人性的深刻洞察和对社会现实的犀利批判。

在《堂吉诃德》中,主人公堂吉诃德是一个被幻想所迷惑的人,他沉迷于骑士小说中所描述的英雄事迹,自封为骑士,并开始了一系列荒谬而又可笑的冒险。堂吉诃德以他的幻想世界为中心,将现实世界与幻想世界混淆在一起,他认为自己的使命是为正义而战。然而,他的行为却常常带来了更多的破坏和混乱。堂吉诃德的行为揭示了人性的盲目和执着,他的疯狂既让人发笑,又让人深思。

通过堂吉诃德的冒险经历和他与伙伴桑乔·潘萨的对话,塞万提斯深刻地揭示了人性的弱点和社会的荒谬。堂吉诃德的追求正义的行为常常被他人误解和嘲笑,他的理想变成了荒谬和可笑的幻想。而桑乔·潘萨则代表了现实主义的观点,他一直试图劝说堂吉诃德回归现实,放弃荒唐的幻想。通过对话和反思,读者不禁思考:何为真正的英雄?何为真正的正义?作者通过这些对话和冒险,让读者对社会中的价值观和观念进行反思,引发了对人性本质和社会现实的深入思考。

《堂吉诃德》中的幽默和讽刺是这部小说的一大特点。作者用夸张和荒诞的手法揭示了封建社会的陈规陋习和社会现实的荒谬。通过堂吉诃德和其他角色的对话和行为,塞万提斯嘲笑了骑士文化中的虚伪和狂妄,揭示了人们对权力和地位的追逐所带来的荒谬。这种幽默和讽刺使得读者在看待现实的同时,也能够以一种轻松的方式思考人性和社会的现实问题。

总之,《堂吉诃德》是一部批判和讽刺封建社会的经典之作,通过幽默和荒诞的手法,揭示了人性的弱点和社会的荒谬。这本书让我在欢笑的同时也思考了人性和社会现实的问题。通过堂吉诃德的冒险故事,我深刻地认识到了人性的盲目和执着,也明白了现实与幻想之间的界限。这本书给我留下了深刻的印象,我相信它会一直影响着我对社会和人性的看法。

《堂吉诃德》读后感 篇二

《堂吉诃德》是一部具有丰富内涵和深刻哲理的小说,读完之后我受到了启发和触动。这本小说以幽默的方式讲述了一个疯狂的骑士堂吉诃德的冒险故事,通过对封建社会的讽刺和对人性的探讨,塞万提斯揭示了社会现实的荒谬和人性的弱点。

《堂吉诃德》中的主人公堂吉诃德是一个被幻想所迷惑的人,他沉迷于骑士小说中所描述的英雄事迹,自封为骑士,并开始了一系列荒谬而又可笑的冒险。堂吉诃德以他的幻想世界为中心,将现实世界与幻想世界混淆在一起,他认为自己的使命是为正义而战。然而,他的行为却常常带来了更多的破坏和混乱。堂吉诃德的行为揭示了人性的盲目和执着,他的疯狂既让人发笑,又让人深思。

通过堂吉诃德的冒险经历和他与伙伴桑乔·潘萨的对话,塞万提斯深刻地揭示了人性的弱点和社会的荒谬。堂吉诃德的追求正义的行为常常被他人误解和嘲笑,他的理想变成了荒谬和可笑的幻想。而桑乔·潘萨则代表了现实主义的观点,他一直试图劝说堂吉诃德回归现实,放弃荒唐的幻想。通过对话和反思,读者不禁思考:何为真正的英雄?何为真正的正义?作者通过这些对话和冒险,让读者对社会中的价值观和观念进行反思,引发了对人性本质和社会现实的深入思考。

《堂吉诃德》中的幽默和讽刺是这部小说的一大特点。作者用夸张和荒诞的手法揭示了封建社会的陈规陋习和社会现实的荒谬。通过堂吉诃德和其他角色的对话和行为,塞万提斯嘲笑了骑士文化中的虚伪和狂妄,揭示了人们对权力和地位的追逐所带来的荒谬。这种幽默和讽刺使得读者在看待现实的同时,也能够以一种轻松的方式思考人性和社会的现实问题。

通过阅读《堂吉诃德》,我深刻地认识到了人性的盲目和执着,也明白了现实与幻想之间的界限。这本书让我在欢笑的同时也思考了人性和社会现实的问题。它让我意识到,我们应该用理智和清醒的眼睛看待世界,不要被幻想所迷惑。只有当我们真正了解自己和社会的弊端,才能真正成为一个有价值的人。《堂吉诃德》给我留下了深刻的印象,我相信它会一直影响着我对社会和人性的看法。

《堂吉诃德》读后感 篇三

  《堂吉诃德》是一部经典的讽刺喜剧小说。是塞万提斯的经典之作。作品主人公堂吉诃德是一个不朽的典型人物。这个瘦削的小贵族,由于读骑士文学入了迷,竟骑上一匹老马,找了一柄生了锈的长矛,戴着破了洞的头盔,他雇了农民桑丘·潘沙骑了驴儿跟在后面做侍从,要去游侠,锄强扶弱,为人民打抱不平。堂吉诃德把邻村的一个挤奶姑娘想像为他的女恩主,托波索之达辛尼娅。他完全失掉对现实的感觉,沉入了漫无边际的幻想中,奇怪的对待一切。因此一路闯了许多祸,吃了许多亏,闹了许多笑话,然而一直执迷不悟,第一卷最后被人打成重伤,他的朋友想了许多办法才把他弄回家去。在第二卷中,他还不安生,继续去冒险,又吃了许多苦头,弄得一身病。直到他死前才悔悟他糟糕的一生。

  主人公堂吉诃德有明显的性格特点:当他沉浸在骑士文学里的时候,他是有着高度道德原则的正义骑士。而他的仆人桑丘·潘沙也是一个特点鲜明的人物:对比起堂吉诃德疯狂幻想,他更加现实。对比起堂吉诃德丰富的学识,他知识非常贫乏。对比起堂吉诃德又瘦又高精干身材,他只是又矮又胖的圆滚体型。桑丘·潘沙和堂吉诃德其他事情上可以说是完全相反的两个人,但是在品质上,他们都是鲜亮、纯洁的白色,都有着各种各样的优良品质。

  最开始时只是认为《堂吉诃德》这本书只是很滑稽罢了,但是真正看过之后,才发现其中的讽刺的意味,只有主人公在看小说入迷时,才会体现出人身上的正直、善良。多么讽刺啊,在疯狂的、神志不清的精神世界,主人公却展现出了人身上真正的良好品质:无畏、正直、善良……但是也正是这样疯狂地时刻,越是遇到灾难、挫折,堂吉诃德和他的仆人越是愈挫愈勇,他们身上的优秀品质也就越显鲜明。

  堂吉诃德可以说一生都沉迷于骑士小说,在他沉迷于小说的时候,他就像是一个真正的骑士,他的品质闪烁着耀眼的光芒,直到他死前。看起来似乎堂吉诃德的沉迷使他办了许多“奇怪的事”,当我们在旁边感慨:“千万不要干什么太入迷!”时,难道我们没有特别入迷过一些事吗?当我们看书入迷时,会随书上情节的起伏而惊心肉跳、激动不已;当我们玩电脑入迷时,会两眼发直时间观念完全消失;当我们工作学习入迷时,会不听不闻,专心致志……看似我们没有入迷或是说没入迷那么深,其实在我们生活中也会为感兴趣的东西沉迷不能自拔,我们都曾有堂吉诃德时刻。

《堂吉诃德》读后感 篇四

  第一次接触堂吉诃德是因为看到张小娴在她的一本书里提到堂吉诃德是一个充满悲剧色彩的人物形象,很好奇这个人究竟有多悲剧,就借了一本《堂吉诃德》回来看看。

  堂吉诃德是一位痴迷于骑士小说的绅士,身材消瘦,虽然年近五十,体格却依然健壮。他喜欢打猎,但自从迷上了骑士小说后便把打猎忘得一干二净,也不管理家财,甚至变卖田产去买骑士小说来读。他经常和当地的神甫及一位理发师谈论各位骑士以及骑士小说里多得难以计数的神奇英雄。他觉得除此以外没什么事值得他费神。他痴迷到整日想入非非,满脑子都是游侠骑士战胜巨人、拯救弱者的影像,最后他决定当一名游侠骑士,游遍天涯去寻险。

  他把邻村粗鲁的村姑想象成高贵美丽的公主杜尔西内亚,把自己的瘦马当成健壮的罗西南多,甚至把风车看成是巨臂怪物。他梦想自己能成为一个英勇无比的骑士,锄强扶弱并邂逅一个美丽的贵妇人然后与其拥有一段浪漫的爱情。但是这种梦想在现实中却寸步难行,他只能向想象出来的杜尔西内亚吐诉衷情;他把过路的商队臆想成游侠骑士向他们挑战,结果却被骡夫打得站不起来;他把贝尼教会的教士想象成劫持了公主的魔法师并袭击他们,却挨了一顿暴打。

  初次看到这些,只觉得滑稽可笑,堂吉诃德神经质的勇敢精神在书中越表现得淋漓尽致,就越发的让人瞧不起他。但是看完之后仔细回想,又觉得堂吉诃德其实是最勇敢的人。每个人都有梦想,但是却不是每个人都能坚持自己的梦想。而堂吉诃德却做到了,他不顾世人的眼光,不理家人的反对,毅然踏上了寻梦的旅途,执着地追随着自己的梦想,虽然屡遭惨败,他的行为甚至在别人看来有些荒诞无稽,但他始终不放弃。

  有人说堂吉诃德是个疯子,我却不那么认为。骑士小说里灌输给他的尽是些勇敢的骑士锄强扶弱的故事,堂吉诃德只是因为太单纯而整日沉浸在其中不能自拔才会做出如此痴狂之事,从他的这些行为中也能看出他的正直、善良的本性。

  故事的最后堂吉诃德在弥留之际顿悟到骑士小说对人类精神的危害,在他经过一系列的游侠生活之后他终于明白了理想和现实的差距。可以说堂吉诃德是个充满辛酸的理想主义者。

《堂吉诃德》读后感 篇五

  每个男生都曾会幻想自己是拿着刀剑的战士,在战场上为了国家,为了心爱的她奋勇杀敌。没错这就像是著名的现实主义作家塞万提斯1笔下的堂吉诃德,曾一度是我们小时候最爱看的小说,动画片,甚至是后来拍摄成了电影。堂吉诃德这穿了一副破烂不堪的盔甲,拿着一柄生了绣的长矛,骑着一匹瘦骨嶙峋的老马,一个怀揣着骑士梦的“英雄”的经典形象在今天仍保持着它的意义。在现在这个发达的社会中,如何去达到理想与现实的平衡,可以在书中堂吉诃德的身上看到些许答案。

  《堂吉诃德》2是一部以反对骑士小说为目的而创造的骑士小说,作者的目的是要消除骑士小说在社会和群众中的声望和影响,从而讽刺打击当时欧洲的封建社会风气下的产物。作者在序言中申明:“这部书只不过是对于骑士文学的一种讽刺”,目的在于“把骑士文学地盘完全摧毁”。但实际上,这部作品的社会意义超过了作者的主观意图。

  作品主人公堂·吉诃德是一个瘦削的、面带愁容的小贵族,由于爱读骑士文学,入了迷,竟然骑上一匹瘦弱的老马“驽骍难得”,找到了一柄生了锈的长矛,戴着破了洞的头盔,要去当游侠,锄强扶弱,为人民打抱不平。他雇了附近的农民桑丘·潘沙做侍从,骑了驴儿跟在后面。堂吉诃德又把邻村的一个挤奶姑娘想象为他的女主人,给她取了名字叫杜尔西娜雅。于是他以一个未受正式封号的骑士身份出去找寻冒险事业,他完全失掉对现实的感觉而沉入了漫无边际的幻想中,唯心地对待一切,处理一切,因此一路闯了许多祸,吃了许多亏,闹了许多笑话,然而一直执迷不悟。他把乡村客店当作城堡,把老板当作城堡的主人,硬要老板封他为骑士。店老板乐得捉弄他一番,拿记马料账的本子当《圣经》3,用堂吉诃德的刀背在他肩膀上着实打了两下,然后叫一个补鞋匠的女儿替他挂刀。受了封的骑士堂·吉诃德走出客店把旋转的风车当成巨人,冲上去和它大战一场,弄得遍体鳞伤。他把羊群当作军队,冲上去厮杀,被牧童用石子打肿了脸面,打落了牙齿。桑丘·潘沙一再纠正他,他总不信。他又把一个理发匠当作武士,给予迎头痛击,把胜利取得的铜盆当作有名的曼布里诺头盔。他把一群罪犯当作受迫害的绅士,杀散了押役救了他们,要他们到村子里找女恩主去道谢,结果反被他们打成重伤。他的朋友想了许多办法才把他弄回家去。在第二卷中,他继续去冒险,又吃了许多苦头,弄得一身病。

  1、塞万提斯·萨维德拉,西班牙小说家,戏剧家,诗人。

  2、文学史上一颗璀璨的明珠。

  3 、《圣经》是亚伯拉罕诸教(包括基督新教、天主教、东正教、犹太教等宗教)的宗教经典,由旧约与新约组成。

  他的一位朋友参孙·卡拉斯科假装成骑士把他打翻了,罚他停止游侠一年。堂吉诃德永远爱对着臆想中的敌人猛冲过去,乱战一阵,但是由于他的美好愿望不切实际,战术荒诞可笑,因而处处碰壁,好心不得好报,甚至险些丧命。当他和桑丘吃尽苦头,辗转回到家乡时,他已一病不起。但经过一番游历,他已认识到自己从前是个疯子,那些骑士小说都是胡说八道,只恨后悔得太晚了。

  刚开始时看这本小说只觉得堂吉诃德很愚蠢很可笑,把它读完时又发现堂吉诃德这个人很天真,很可爱。在现实生活中有几个人能像堂吉诃德一样保持着那份童真如此沉醉在自己喜欢的事物之中,又有几人在这种“逆境”之中坚持自己的梦想?或许站在堂吉诃德的角度来说他是幸福的,我们可以看到他为自己是一名骑士而感到骄傲。我甚至有些嫉妒他——回想自己在读武侠小说时也曾幻想过自己是一位武功高强,顶天立地的大侠。

  小说围绕堂吉诃德的三次出游,随着他的行踪所及,以及他的所见、所闻和所思,真实地反映了16至17世纪初西班牙广阔的社会生活,暴露了封建制度下各种丑恶与腐朽,表现了作者对人民苦难的同情。作家把统治阶级与广大人民进行对比:一方面是统治者的豪华奢侈,贵族子弟倚仗权势,强占民女;另一方面是千千万万的农民衣不蔽体,食不裹腹,从而批判了迫害人的封建制度。《堂吉诃德》通过具体,生动的描绘,真实地反映了西班牙王国已经百孔千疮,不可救药的政治局面。

  堂吉诃德游侠冒险的思想基础是对社会现实的不满。他希望出现一个理想的“黄金时代”,但现实社会却是“多灾多难的时世”。所以他立志改变这种丑恶的现实,决心“解救一切苦难,经历一切危险”,于是我们见到了这个充满人文主义理想的堂吉诃德。堂吉柯德是一个非常复杂而矛盾的人物。他的显著特点是脱离实际,耽于幻想。同时他又是一个理想主义者。他所向往的理想和他所奉行的原则并不全是骑士制度的产物,其中也包含着人文主义的内容。他酷爱自由和公正,敢于为主持正义而忘我斗争。他性格的另一个特点是他的行动的盲动性。他办事不讲实际,单枪匹马地乱砍乱杀,不管碰到什么样的敌人,都毫不怯懦,而且从来也不从失败中吸取教训。他的行动虽出于善良的动机,却往往得出有害的后果。堂吉柯德的行动也说明他不是空想,不安于平凡闲暇的生活。他不仅有理想,而且为了实现理想、改造现实可以不顾个人安危,不顾失败,表现出一种坚持理想、奋不顾身的献身精神和斗争精神。总之、堂吉柯德的形象具有他的复杂性。他耽于幻想、行动盲目,是一个喜剧型的人物。同时他又是理想与现实脱节,动机高尚而行动错误的悲剧型人物。他是可笑的,可悲的,又是可爱的,可敬的。堂吉柯德形象的巨大概括力,使他成为世界文学中不朽的典型之一。

  另外他的仆人桑丘的性格与主人相辅相成:主人耽于幻想,他处处求实;主人急公好义,他胆小怕事。在作品中,他的形象是不断发展的,最初显得愚蠢,后来逐渐愚中带黠。在下卷中,性格有进一步发展:在他被公爵夫人捉弄而做了“总督”时,断案公平合理且机智,为官清廉正直,尽管只有短短几天,却做出了政绩。但他不断地被人捉弄,最后悲惨地弃官。作者通过这一人物体现了对民主精神的追求。

《堂吉诃德》读后感 篇六

  《堂吉诃德》主人公堂吉诃德因沉迷于骑士小说,决定外出历险,做一名行侠仗义的骑士。

  他找来同村的农民桑丘·潘沙作他的侍从,把邻村的一位农家女儿杜尔希尼亚作为他的意中人。他三次外出历险,作了许多可笑之事。最后他被化装成白月骑士的朋友打败,放弃行侠游历,回家不久后病倒。临死前,他醒悟到自己迷信骑士小说之过。尽管堂吉诃德做的事都是荒唐可笑的,但他的出发点却是好的。锄强扶弱、行侠仗义、为天下百姓打抱不平,干一番轰轰烈烈的事业以名垂史册,赢得美人心。但理想是美好的,现实是残酷的,这些终究是理想中的骑士生活,时代变了,骑士制度早已成为历史,他自然当不成骑士了,于是他只得以幻觉来实现当骑士的向往,干出许多愚蠢、荒唐甚至疯狂的事:他把风车当作恶魔的脑袋,毫不顾及自己的安危冲上去与之大战一场。

  结果,给别人造成损失,自己也吃了苦头。我们现实生活中也有很多“堂吉诃德”,不问世事,只顾着一昧向往心中的理想世界,以至于做出了许多荒唐可笑的事情来,耽误了人生,让人惋惜。但堂吉诃德热爱自由,反对封建压迫,封建等级制度和封建压迫。主张政府要廉洁,为官要公正,他的这个思想贯穿他全部的游侠过程。

  堂吉诃德还对社会中的种种现象作出了公正的评点,涉及到政治、法律、战争、文学、艺术、教育等个个方面,处处流露出人文主义者的真知灼见,是一个可悲的英雄。除此之外,书中还描写了大量的、各种各样的不同性格的人,既有正义智慧的,也有愚昧无知、功利现实的人,反映了当时社会的真实风貌。

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