读后感的格式【精简3篇】

读后感的格式 篇一

书名：《活着》

作者：余华

《活着》是一本让人感慨万千的小说。通过讲述一个普通农民的一生，作者余华揭示了人性的善恶、命运的残酷以及生命的意义。读完这本书，我深感人生的脆弱和珍贵。

小说的主人公福贵是一个勤劳善良的农民，他平凡而又幸福地生活在一个小山村。然而，命运的残酷却在福贵身上留下了深深的刻痕。他先是失去了父亲，接着又失去了妻子和女儿，最后他甚至失去了自己的自由。福贵被迫成为一个奴隶，被虐待和剥削，但他依然坚守着对生活的希望和对家人的思念。即使在最困难的时刻，他也不放弃对生命的追求，他选择活着，坚强地活着。

通过福贵的故事，作者向读者传达了一种深刻的人生哲理：活着的意义在于坚守希望和珍惜生命。无论遭遇怎样的苦难和痛苦，我们都应该勇敢地面对，坚持自己的信念。福贵在最困难的时刻都没有放弃，这种坚持和勇气是我们应该学习的。同时，福贵对家人的思念也表达了家庭的重要性，家人的存在是我们生活中最宝贵的财富。

读完《活着》，我对生命充满了敬畏和感激。我们每个人都应该珍惜眼前的一切，因为生活本身就是一种奇迹。无论我们遭遇怎样的困境，都应该保持希望和勇气，积极面对生活。同时，我们也要珍惜家人、朋友和身边的每一个人，因为他们给予我们力量和支持。

《活着》是一本令人深思的小说，它让我明白了生命的宝贵和坚持的重要性。读完这本书，我更加珍惜眼前的一切，同时也更加努力地去追求我的梦想。我相信只要我们坚持希望，努力奋斗，就一定能活出自己的精彩人生。

读后感的格式 篇二

书名：《1984》

作者：乔治·奥威尔

《1984》是一本深沉而引人思考的小说。它揭示了一个极权主义社会的黑暗与恐怖，警醒人们对于权力滥用的警惕。读完这本书，我对自由和个人尊严有了更深刻的理解。

小说的背景设定在一个虚构的未来世界，人们生活在一个极权主义的社会中。政府通过各种手段控制人民的思想和行为，剥夺了他们的自由和隐私。主人公温斯顿是一个反抗者，他试图追求真理和自由，但最终被政府捕获并遭受残酷的审讯和洗脑。小说以温斯顿的视角展示了一个极权社会的恐怖和荒诞，同时也揭示了人性的复杂性和脆弱性。

通过《1984》，作者乔治·奥威尔告诫人们对于权力滥用的警惕。他通过描述一个极权社会中人们受到的压迫和剥夺，揭示了权力对于人性的摧残和侵蚀。小说中的政府通过思想控制和恐怖手段，将人民变成了没有思想和个性的机器。这种极权主义的社会对于个人的尊严和自由是一种巨大的摧毁和侵犯。

读完《1984》，我对自由和个人尊严的重要性有了更深刻的认识。自由是人类最基本的权利，我们应该为之奋斗和捍卫。个人尊严是每个人应该拥有的基本人权，我们不能被任何形式的权力剥夺和侵犯。同时，我也意识到我们每个人都应该保持警惕，不被虚假的信息和意识形态所迷惑，要有自己独立的思考和判断能力。

《1984》是一本让人深思的小说，它通过描述一个极权主义社会的黑暗面，警醒人们对于权力滥用的警惕。读完这本书，我对自由和个人尊严有了更深刻的理解，同时也更加珍惜眼前的自由和尊严。我相信只有保持警醒和坚守自由，我们才能真正活出自己的人生，追求真理和正义。

读后感的格式 篇三

读后感范文的格式

　　导语：读后感的表达方式灵活多样，基本属于议论范畴，但写法不同于一般议论文，因为它必须是在读后的基础上发感想。接下来小编整理了读后感范文的格式，文章希望大家喜欢！

　　一、读后感写法引导的意义

　　在一样寻常生存中，我们阅读了一篇文章、一本书、一首诗。尔后将本身的感觉、心得、领会写下来形成笔墨，便是读后感。读后感，顾名思义，要先有“读”，尔后才有“感”可言，它将阅读与写作精密地接洽在一起。

　　二、读后感的布局模式

　　读后感也离不开“读”——对原文的引述、归纳综合、评价等等，离不开“感”——本身的感触、看法、见解，“读”与“感”之间，还要有“感点”前后勾联。

　　在这个布局模式中，“感点”是要害，没有了感点，读后感也就失去了魂魄，也就无所谓“读后感”。在整篇文章中，感点在“述读”与“发感”之间起着桥梁的作用，是布局全文的纽带。“感点”承接“述读”。读后感的写作，必须是先“读”尔后“感”，不“读”则无“感”，“读”是“感”的条件和底子，“感”是“读”的延伸或效果。“感点”也领起“发感”，它是发感的依据。发感必须围绕感点睁开叙述，对感点颁发本身的见解、感觉，以议论为主，突出一个“感”字。“结感”收束全篇，升华感点，是“感”的归宿。

　　三、读后感的写作步调

　　这种布局模式，与一样通常议论文“引——议——联——结”的作文模式的一脉相承的。读后感的写作可以分为下面连贯的四个步调：

　　第一步：述读——引

　　在通常环境下，读后感的第一部门一样通常会是围绕感点，引述质料。这个“感”是由特定的“读”生发的，“引”是“感”的泉源，“感”是“引”的目标。所谓“引”便是指围绕感点，对症下药地简述原文相干内容。写这部门内容便是为了交接感触从何而来，并为后文的议论作好铺垫。

　　在述读这一部门，引述原文要精简，不克不及大段大段地叙述所读册本、文章的详细内容，如果要写一篇关于《红楼梦》的读后感，开头就用三五万字来叙述《红楼梦》的故事背叛，那么又应该用几多的`篇幅来论证感点呢？以是，对付原文的述读，质料精短的，可以全文引述，篇幅较长的，只可以大概是简述与感点有直接干系的部门，而与感点无关紧急的部门只能是忍痛割爱了。“述读”质料要精简、准确、有针对性，这是读后感写作的一个规矩。

　　第二步：感点——议

　　紧承“述读”所引述的质料，针对质料举行评析，既可办事论事对所“引”的内容作一番分析；也可以由征象到素质，由个体到一样通常的作一番发掘；对寓意深的质料更要深入分析，然后迎刃而解地“亮”出本身的感点，也便是中央论点。

　　感点的提出，要有与之相干的所读质料。要是没有述读的这部门质料，感点便是无源之水，流而不远；感点也只能是空发议论，平常而谈。以是，不管述读在感点之前，照旧在感点之后，起首要有述读的存在，厥后才气有感点的建立。许多门生每每纰漏了这一点，读完文章后，没有述读，只捉住感点举行说理论证。如许的文章，并不行以大概算是完备意义上的“读后感”。

　　第三步：发感——联

　　“发感”便是对“感点”——中央论点——举行论证。这一部门是读后感的主体部门，是对感点的论述，通过摆究竟、讲原理证明感点的准确性，或正面论、反面证证明感点的公道性。必要夸大的是，所摆的究竟、所讲的原理都要围绕感点来睁开，而不克不及游离于感点之外。不然，就会不知所云，下笔千言，离题万里。

　　发感还要接洽现实，深入论证。接洽现实，既可以由此及彼地接洽现实生存中相雷同的征象，也可以由古及今接洽现实生存中的相反的种种题目，偶然间还可以是小我私家的头脑、言行、履历。接洽现实，要有针对性，必须紧扣感点，而不克不及平常而谈，不克不及离开感点随意遐想，天南地北。

　　第四步：结感——结

　　结感是收束全文，既可以回应前文，夸大感点；也可以提出盼望，发出招呼。但不管如许末端，都要与前面的几个部门组成一个有机团体，不克不及是横空出世；也要结得天然，瓜熟蒂落收束全篇。