史记太史公自序读后感(精彩6篇)

史记太史公自序读后感 篇一

《史记》是中国古代史书中最有影响力的一部作品,而太史公自序则是这部巨著的开篇之作。读完太史公自序后,我深深被其博大精深的学识和深刻的思考所震撼。以下是我对太史公自序的一些个人感悟。

首先,太史公自序给我留下了深刻的印象。太史公自序的篇幅虽然不长,但其内容却十分丰富。太史公在自序中回顾了自己的学术生涯,谈到了自己对史学的看法和写史的原则。他提到了“不泥古”、“不悖今”、“不吹嘘”等写史的原则,强调了史书应当真实客观地反映历史事实。太史公还谈到了自己的写作方法和才能的局限性,以及对后人的期望。整篇自序透露着太史公对史学的热爱和追求,让我对他产生了极大的敬佩之情。

其次,太史公自序让我对史学有了更深入的理解。太史公在自序中提到,“夫史者,国之所以记谱纪事也。”他认为史书应当是国家的记谱,用来记录国家的历史和事迹。太史公还指出,“非有意于口而慕古也,实欲以其言观其行也。”他认为史书应当通过记载人物的言行来观察和评价他们的品德和能力。太史公的这些观点让我对史学的本质和目的有了更加深刻的认识。史学不仅仅是一种学问,更是一种责任和使命,它承载着记录历史、传承文化的重要使命。

最后,太史公自序给我带来了思考。太史公在自序中提到了自己的写史原则和才能的局限性,他说:“夫史既繁,字载又多,必以多行故。然犹不能尽言,虽欲尽之,力不可也。”太史公的这番话让我想到了史学研究的无穷广阔和自身的不足之处。史学是一门综合性的学科,它需要对历史、文化、人性等多个方面进行综合分析和研究。而作为一名学者,我们必须不断学习和提高自己的综合素质和能力,才能更好地理解和解读历史。

通过阅读太史公自序,我对史学有了更深入的了解,也对太史公这位伟大的史学家产生了更深的敬佩之情。太史公自序不仅仅是一篇学术论文,更是一篇思想的启蒙和人生的指南。它告诉我们,要做一名合格的史学家,就需要有对历史的热爱和追求,有对真理的追求和勇气,同时也要不断学习和提高自己的能力。我相信,只有通过不断学习和实践,我们才能更好地理解历史,传承文化,为人类的发展进步贡献自己的力量。

史记太史公自序读后感 篇二

太史公自序是《史记》的开篇之作,读完自序后,我深深被太史公的学识和思想所折服。以下是我对太史公自序的一些个人感悟。

首先,太史公自序让我对历史有了新的认识。太史公在自序中提到,“夫史者,国之所以记谱纪事也。”他认为史书应当是国家的记谱,用来记录国家的历史和事迹。太史公的这个观点让我明白了历史的重要性和意义。历史是人类的镜子,通过研究历史,我们可以了解过去的经验和教训,为现在和未来的发展提供借鉴。同时,太史公还提到了史书的写作原则和方法,他强调了史书应当真实客观地反映历史事实,不偏不倚地记录历史的真相。太史公的这些观点让我对史书的可信度和价值有了更深入的认识。

其次,太史公自序让我对太史公这位伟大的史学家产生了深深的敬佩之情。太史公在自序中谦虚地提到了自己的才能的局限性和写史的难度,他说:“夫史既繁,字载又多,必以多行故。然犹不能尽言,虽欲尽之,力不可也。”太史公通过这些话表达了自己对史学的热爱和追求,以及对自己的谦逊和对后人的期望。太史公不仅仅是一位伟大的史学家,更是一位兢兢业业、勤勉好学的学者。他的学识渊博、思想深刻,对史学的贡献不可磨灭。太史公的这种精神和品质让我深深敬佩。

最后,太史公自序让我对自己的学习和研究产生了新的思考。太史公在自序中提到了自己的写史原则和才能的局限性,他说:“犹不能尽言,虽欲尽之,力不可也。”太史公的这番话让我想到了学习和研究的无穷广阔和自身的不足之处。作为一名学者,我们应当保持对学问的敬畏之心,不断学习和提高自己的能力。只有通过不断努力和实践,我们才能更好地理解和解读历史,为人类的发展进步做出更大的贡献。

通过阅读太史公自序,我对历史和史学有了更深入的认识,也对太史公这位伟大的史学家产生了更深的敬佩之情。太史公自序不仅仅是一篇学术论文,更是一篇思想的启蒙和人生的指南。它告诉我们,要做一名合格的史学家,就需要有对历史的热爱和追求,有对真理的追求和勇气,同时也要不断学习和提高自己的能力。我相信,只有通过不断学习和实践,我们才能更好地理解历史,传承文化,为人类的发展进步贡献自己的力量。

史记太史公自序读后感 篇三

  《史记》是我国纪传体史书的创始之作。全书共有五十余万字,作者是西汉的司马迁。他用简洁生动的语言刻画了一个个栩栩如生的人物,揭示了历史变化的规律。

  在本书中。我有一个最喜欢的人物,那就是蔺相如。他的机智给我留下了深刻的印象,他的深明大义令我折服。

  战国时期,和氏璧流落赵国,并归赵王所有。不久,秦王在给赵王的信中表示,愿用十五座城池换取和氏璧。这下,赵王可犯了难:换吧,怕这秦国耍赖不给城池;要是不换吧,怕也不成。如果秦国以此事作为把柄与赵国交手,那后者定不是强秦的对手。于是,赵王就召集文武百官商议此事。

  就在大家一筹莫展的时候,缪贤推荐了他的门客蔺相如。蔺相如到达秦国后,秦王在章台接见了他,可秦王一得到和氏璧嘴就咧到了耳根,却一点都不记得他的许诺。蔺相如看到此情此景,计上心来。他谎称玉有瑕疵,于是就拿回了和氏璧假装要指给秦王看。

  谁知,蔺相如一拿回和氏璧就说:“大王根本没有交换的诚意,所以我要收回这块玉,如过您要硬抢,那我的头和玉就先撞碎在柱子上!”

  秦王担心玉,便把地图上的十五座城池指给蔺相如看。蔺相如又道:“我们赵王为了表示对玉的诚意,特意斋戒了五日,那么您也该表示诚意斋戒五日。”秦王答应后,蔺相如就命人秘密地把玉送走了。

  五天后,蔺相如说明玉已回赵国,并对秦王说:“请您派人向赵王要回和氏璧,赵王定是依您。那您先将城池交出来吧!”秦国当然不依,只好就罢。

  为了表彰蔺相如不辱使命,完璧归赵,赵王封他为上大夫。为此,大将军廉颇很不服气,他想:“老夫在战场上出生入死,才博得此名号。他蔺相如就是个鼠辈,仅凭他那三寸不烂之舌,能赢得了我吗”这件事传进了蔺相如耳里,不知为何,他听后总是避着廉颇。廉颇得意极了。可之后,他又得知蔺相如不是怕他,而是因为他们不能互相矛盾。秦国对赵国之所以有所顾忌,是因为有他们两个在。他们两个要是互相矛盾,那么秦国就能趁虚而入,赵国也就不保了。廉颇为了向蔺相如请罪,于是就赤着上身,绑着荆条向蔺相如请罪。谁知,蔺相如不但没有怪罪他,反而和他成为了知心朋友。

  “完璧归赵”、“负荆请罪”都是关于蔺相的故事,在《史记》中还有很多与他一样大名鼎鼎的历史人物和故事。古人云:“以人为鉴,能够明得失;以古为鉴,能够知兴替。”我喜欢这本《史记》,更喜欢学习书里面的故事。

史记太史公自序读后感 篇四

  《史记》是爸爸送给我的生日礼物,爸爸送我的版本是白话文版。我在一个阳光明媚的日子里读完了这本书。

  “尊师重道是我们中华民族的传统美德”这是我阅读《史记》这本书的收获。

  在《史记》里,我读到了大成至圣先师孔子尊师重道的事迹。

  公元前521年,孔子的学生宫敬叔要去周朝京都洛阳朝拜天子,孔子明白老子在洛阳居住,为了能向老子请教古代的“礼制”,便和宫敬叔一同前往洛阳。来到洛阳的第二天,孔子便迫不及待地徒步前往守藏史府去拜望老子。老子当时正在著书立说,听闻誉满天下的孔子前来拜访,立即放下手中的刀笔,迎接孔子。孔子进入大厅,恭恭敬敬地向老子行了弟子礼后,才向老子请教古代的“礼制”。因为孔子态度很诚恳,老子就很详细地跟他讲解古代的“礼制”。孔子学到了很多关于古代“礼制”的知识。

  闭卷沉思,我想到了我的教师。

  小学一年级的时候,因为刚上小学,没有定性,上课忍不住玩小玩意儿,被教师发现了。教师第一次提醒了我,我就停了下来,可是过了一会儿,我忍不住了,又把小玩意拿出来玩,教师那双火眼金睛又发现了,就叫我站起来。本以为这样我就能够好好听课,谁明白,我再次玩起了小玩意。于是教师板着脸说:“站起来也能玩,要好好听课才是。把手上的东西拿上来,没收!”我看着教师严厉的脸,便明白我在课堂上玩小玩意是不尊重教师,不尊重同学,不尊重知识,我羞愧地红着脸低着头,乖乖地把手上的小玩意交到讲台前。当我转过背,发现全班同学都在看着我,当时我恨不得找一个地缝钻进去,并暗暗发誓以后再也不要这样了。课后,教师把我叫到办公室,语重心长地对我说:“教师批评你,让你在课堂上站起来,是因为你影响到了课堂秩序,教师期望你好好学习,将来以优异的成绩来回报社会。要记住:尊重别人是在庄严自我!”

  孔子是的大思想家,大教育家,是当时社会上最博学者之一。为了学到更多的知识,把自我当成学生,千里迢迢地去向老子求学。给我们树立了尊师重道的榜样。

  相较于孔子,我在学识上是一张白纸,思想、道德、文化修养各方面都要不断地加强学习,而尊师重道是我人生中永不停止的课程。

史记太史公自序读后感 篇五

  《史记》这部文学著作在我的脑海里一直是很模糊的,直到大学毕业之后从事教育工作,办公室的老教师探讨问题时,说到司马迁的好友任安,才逐渐了解其作品内容,而书中的人物才日渐清晰。

  上初中那会儿,我们语文课上所背的文学常识里,有关于史记的评价就是鲁迅先生的“史家之绝唱,无韵之离骚”这一句,其中的内容是一概不知的,也就是纯机械式的记忆罢了。

  给我映象最深刻的当然属《报任安书》这篇文章。作者司马迁在信的开头就向任安表明了著史记的目的,父亲的遗愿,以及自己是在什么情况之下发愤著书的。更让我感慨的是作者的内心是如此之强大,能忍受奇耻大辱的宫刑,依然坚定信念,摒弃杂念,开始写书。这是常人所不能做到的,但他却做到了。

  后来我跑到家乡的图书馆里去借了一本煤炭工业出版社出版的《史记》一书便仔细拜读。这本书中只收录了六篇作品,内容不全。但项羽本纪,留候世家,廉颇蔺相如列传,淮阴侯列传,刺客列传这些章节的内容,读完之后给我的感触很深啊!先说项羽在新丰鸿门是完全可以剑舞刺刘邦的,但却错失了最佳机会让人痛惜,不是没有机遇,我觉得主要还是和他的性格有关,性情中人难免忧的多,内心不够狠。此外还有渡乌江时,想那么多干什么只要活着就不怕,东山还有再起时,也许是我太乐观,历史也不会再现。

  凡成大事的人脾气都很好,张良在老人的几番挑剔中仍然能耐着性子把一点在别人眼中认为不起眼的小事做好,那就是能耐,看看当下几个年轻人有这么内心平静的,个个浮躁,动不动就脾气流,我想太史公不仅是想夸张良的好脾气,还是想说明能控制情绪的人就能控制好自己的一生。

  还有想和做也很重要,贾谊的《过秦论》中提到的赵奢之伦制其兵,他的儿子赵括在廉颇蔺相如列传中,带兵打仗完全没有实战经验,只会纸上谈兵。而在现实生活中此类大有人在,想法巨多,行动起来是矮子。成功的人就是想到了也去做了,用理论很好的指导着实践。而《六国论》中只用了一句话概括李牧,李牧连却之,在史记中赵王却派人暗中杀害他,他这种做法不可取啊,这是国家要灭亡的前兆呀!

  对于荆轲刺杀秦王这一节,前一段的内容里荆轲是愤怒的,到了行刺的过程感觉准备的仓促,不太缜密。还有就是太子丹,高渐离他们的命运极其悲惨,无疑是揭露了秦王的惨无人道,和人性的泯灭。

  一说到韩信就会想起:韩信将兵,多多益善。是的韩信的人生起伏很大,从先前的行乞饿讨,到后来汉王身边平起平坐,这无不是一次伟大的逆袭。他是有理想,有抱负的,也是值得当代年轻人学习的榜样,但是到后来内心膨胀了,要谋反,所以结局也是令人痛心的,当初他要是选择像陶朱那样隐居后世,也不至于命保住,真不知道他是怎么想的……

  古人的心应该和今人的心一样吧,不然的话,太史公不余遗力的写下这部成一家之言的鸿篇巨著是想告诉我们这些活着的人,从这些历史人物中去了解真相,剖析,思考。在滚滚的时间长河里不迷失方向,认清自己,践行渐远……

史记太史公自序读后感 篇六

  老师曾推荐过一本书叫《史记》,暑假的时候我把着本书看完了。

  《史记》是我国古代第一通史,书中记述了黄帝以来的传说,西周的史迹,春秋战国的动摇,时间跨越三千多年,比较详细的记述了我国这一历史时期的政治、经济、文化等方面的发展史,是一部伟大的史学巨著,是中华民族文化宝库的珍宝。

  司马迁为了完成《史记》,忍受了别人无法忍受的奇耻大辱,受到了肉体和精神的双重打击,司马迁发愤写作,用了整整18年的时间,在他60岁时,终于完成了一部52万字的巨著——《史记》。这部前无古人的巨著,几乎用尽了司马迁一生地心血,但还是完成《史记》这部巨著。被鲁迅先生评价是“史家之绝唱,无韵之离骚。”

  《史记》让我知道了四面楚歌中,乌江自刎的项羽;生灵涂炭中,起兵返秦的陈胜吴广;在紧急危难中,智勇双全的蔺相如;三过家门而不入的大禹;流亡在外,却终登皇位的重耳......历史风云,世间百态,一次次的震撼我的心灵,其中勾践卧薪尝胆的故事最为引人深思。

  我觉得《史记》这本书很好看,我希望大家去读读,了解一下古代的历史进程。

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