朱熹观书有感(通用6篇)
朱熹观书有感 篇一
朱熹，北宋时期的一位著名儒家学者，他的学术贡献深远影响了后世，尤其是他的著作《四书集注》，成为了后来儒家经典的重要注释之一。最近，我有幸阅读了这本书，对朱熹的学术思想有了更深入的理解和感悟。
在《四书集注》中，朱熹以其独特的解读方式，对《大学》、《中庸》、《论语》和《孟子》进行了详尽的注释。他将这四本经典融为一体，通过对字句的解析和词义的考辨，深入剖析了经典中的思想内涵和价值观念。阅读朱熹的注释，我感受到了他对经典的深刻理解和对儒学的执着追求。
朱熹的学术思想强调“格物致知”，即通过观察事物的本质和规律，来认识世界和人生的真理。他认为，只有通过对事物的观察和思考，才能真正认识到事物的本质和规律，并从中获得智慧和知识。这种观察和思考的方式，可以帮助人们摆脱迷惑和困惑，找到人生的方向和目标。
在阅读《四书集注》的过程中，我深受朱熹的思想启发。他的学术方法和思维方式，让我意识到观察和思考的重要性。在面对问题和困惑时，我不再盲目地寻求他人的意见和建议，而是首先通过观察和思考，去寻找问题的根源和解决方法。这种方法的应用，让我在工作和生活中更加理性和果断，取得了一定的成效。
与此同时，朱熹的学术思想也教会了我如何正确地理解和诠释经典文献。他的注释，不仅对经典中的字句进行了解读，更重要的是解析了其中的思想和价值观念。通过阅读他的注释，我更加深入地理解了经典的内涵和精神，对儒家文化也有了更深刻的认识和感悟。
总的来说，朱熹的学术思想和注释方法，对我产生了深远的影响。通过阅读《四书集注》，我不仅对经典有了更深入的理解，也学到了一种正确的学术方法和思维方式。我相信，在今后的学习和工作中，我会继续借鉴朱熹的思想，不断提升自己的学术修养和思维能力。
朱熹观书有感 篇二
朱熹，北宋时期的一位杰出学者和思想家，他以其深邃的学识和独特的学术方法，对儒家经典进行了深入研究和注释。他的著作《四书集注》，成为了后世学者研究儒家经典的重要参考之一。最近，我有幸阅读了这本书，深深被朱熹的学术思想和注释方法所折服。
在《四书集注》中，朱熹以其独特的解读方式，对《大学》、《中庸》、《论语》和《孟子》进行了详尽的注释。他以严谨的学术态度和对字句的精确考辨，深入剖析了经典中的思想内涵和价值观念。通过对经典的解读和诠释，朱熹不仅帮助人们更好地理解了经典的精神和思想，也为后世的学者提供了重要的研究素材和思考框架。
朱熹的学术思想强调“格物致知”，即通过观察事物的本质和规律，来认识世界和人生的真理。他认为，只有通过对事物的观察和思考，才能真正认识到事物的本质和规律，并从中获得智慧和知识。这种观察和思考的方式，可以帮助人们摆脱迷惑和困惑，找到人生的方向和目标。
朱熹的学术思想对我产生了深远的影响。在阅读《四书集注》的过程中，我深刻体会到观察和思考的重要性。通过观察和思考，我能够更好地理解问题的本质和解决方法，也能够更加理性地处理工作和生活中的各种挑战和困扰。朱熹的学术思想让我明白，只有通过自己的努力和思考，才能真正认识到事物的本质和规律，获得真知灼见。
此外，朱熹的注释方法也给我留下了深刻的印象。他不仅对经典中的字句进行了解读，更重要的是解析了其中的思想和价值观念。通过阅读他的注释，我更加深入地理解了经典的内涵和精神，对儒家文化也有了更深刻的认识和感悟。这种注释方法让我意识到，只有深入理解经典的思想和价值观念，才能真正领悟到经典的精华和智慧。
总的来说，朱熹的学术思想和注释方法，对我产生了深远的影响。通过阅读《四书集注》，我不仅对经典有了更深入的理解，也学到了一种正确的学术方法和思维方式。我相信，在今后的学习和工作中，我会继续借鉴朱熹的思想和方法，不断提升自己的学术修养和思维能力。
朱熹观书有感 篇三
一年之计在于春，一曰之计在于晨”。早晨，是读书写作的大好时光。我六点就起床，带着笔、纸和书来到郊外，寻找写作的灵感。
阳光明媚，空气新鲜，人的心情一下子舒畅许多。我漫步在田间小路上，发现前方是个小池塘。池塘边长满金黄的油菜花，好似可爱的娃娃露出它们的小脸蛋。一棵棵油菜花紧挨在一起，形成一片油菜花田。从天空中往下看，就像是一片黄色的海洋，十分壮观。蜜蜂在油菜花间飞来飞去，又开始新一天忙碌的工作，可真是勤劳！一只蜜蜂停在一朵花上不动，那毛绒绒、胖圆圆的身体，多么可爱！
欣赏完田间的油菜花，我又把目光转回池塘。这个池塘不大，目测应该只有半亩，呈方块形状。虽然面积不大，但是方塘里的水清澈见底，水底的水草、沙石都可以看得清清楚楚。水中的天空蓝悠悠的，像刚刚被清水洗过一样，天空中飘着几朵云，云的形状各不相同，一会儿聚集在一起，一会儿飘散开来。云朵和天光都映在这方池塘中，景色格外明丽，让我看后心旷神怡！
我坐在河边的草地上，望着这清澈的方塘，静静地陶醉、沉思，突然，我的脑中产生一个疑问：这方塘里的水为何如此清澈呢？河里的水为何一点都不浑浊？带着这个未知的疑问，我沿着方塘向前走去，这才发现在方塘的源头，有一条小溪，溪里的水源不断地给方塘输送着水源，使得水塘中的水如此清澈。
朱熹观书有感 篇四
在一个天高云淡、万里无云的晴天里，原来在屋内读书的朱熹也禁不住走出屋门。
屋外有一个将近半米高的池塘，很是秀丽。岸边的怪石和花草更是令人心旷神怡、宛如仙境。阳光洒入池塘。照得水面泛着金光，看起来十分安详。天边飘来几朵细云，忽忽过场，但还是把自己的影子映入了池塘，朱熹放下书，抬头深凝这池塘陷入了沉思。这池塘之水怎么会如此清澈？自己也算见过世面，看到的水塘不计其数，但从未有一个池塘能够如此明净，以至震撼人心。
这池塘的确清的奇特。现在，朱熹全无读书之心，注视着池塘。突然，池面上冒出一个水泡，如同镀了金一样，很快又破裂开来。这声响在安静的池塘上显得格外嘹亮，引起朱熹的注意。朱熹收好书，绕了过去，往池下一看，原来有一个不起眼的空洞在源源不断地向池内输送活水。
朱熹又一次席地而坐，饶有兴趣的看着不时涌出的水泡，竟不由地感慨。这世上，他也见过许多老顽固或书呆子，死守旧观念，久而久之，心智就像死水塘一样变臭了。而更多的人，努力接受新知识，创造新事物，与时俱进，心智变得明亮而清澈。朱熹不知这方水塘是不是或如何领悟了其中的道理，将源源不断的活水输送全身，只觉得对它有无限赞叹。
朱熹在那个儒道盛行，思想观念陈旧的时代说出这样的话实属不易。在日新月异的今天，我们更要紧跟时代的步伐，不断汲取新知识，使心智更加开阔，更加敏锐。
朱熹观书有感 篇五
今天，我学了一首古诗，它是朱熹的《观书有感》。“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠那得清如许，未有源头活水来。
通过今天的学习，我牢牢记住后两句“问渠那得清如许，未有源头活水来”。让我一生都要按这两句去做：要一生勤于学习，就有“活水”源源不断。回到家，我就问妈妈这首诗后两句是什么意思，妈妈说，方塘半亩空间皆有限，但天光云影却空阔辽远无边。你看天空有多高多远，多么深邃辽阔啊！
我小时候学过这首诗，那时的我，不太懂妈妈的那番话。今天老师又重新教我们学习这首诗。让我改变了对这首诗的看法。学习，只有永不停止的学习，才是生活的源泉，才是滋润生命的“活水”。记得上三年级的一次语文课，老师让我们复习学过的知识和预习没学过的知识，下节课要测验。我回到家只复习了，没预习结果测验没得高分。那时我很不高兴，妈妈就问我是不是没考好？我漫不经心的嗯了一声。妈妈就告诉我只有在学习新知识的同时还要复习旧知识这样才能考好。我根本没听进心里。直到今天老师给我们讲这首诗的分析时，我才明白妈妈说的话。那到底什么才算是学习呢？作中遇到了难题，需请教他人是学习；查资料是学习；离职、在职进修是学习；观察生活是学习。
原来，大学者朱熹在赞美读书有所领悟，心灵中感知的畅快、清澈、活泼，以水塘和云影的映照畅叙出来了。他的心灵为何这明呢？因为总有像活水一样的书中新知，在源源不断地给他补充啊！
朱熹观书有感 篇六
从题目看，这两首诗是谈观书体会的，意在讲道理，发议论。弄不好，很可能写成“语录讲义之押韵者”。但作者写的却是诗，因为是从自然界和社会生活中捕捉了形象，让形象本身来说话。第一首诗
是抒发读书体会的哲理诗，“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊”，半亩的“方塘”不算大，只有半亩地的一个方方的池塘，但它像一面镜子那样地澄澈明净，“一鉴”的“鉴”，就是“镜”，照人的镜子，“镜”和“鉴”是一个意思。“半亩方塘”像一面镜子那样打开了。“半亩方塘”虽然不算大，但它却像一面镜子那样地澄澈明净，“天光云影”都被它反映出来了。闪耀浮动，情态毕见。作为一种景物的描写，这也可以说是写得十分生动的。第二首诗
也是借助形象喻理的诗。这首诗用水上行舟作对比，说明读书有个循序渐进的过过程，要在渐进中穷尽事理，初学时需要“推移”之力，到后来探得规规律，懂得事理之时，就能“自在”而行了。朱熹在这首诗中是讲读书的方法，但一样无怎样读书的影子。用一种比喻的方法，很通俗告诉了人们怎样读书。是的，现代社会日新月异，人们要学的知识太多了，各种各样的书让人们目不暇接。如果人们急于求成，不花功夫去一点点的积累知识，就不能取得好的学习方法。要读大量的书，没有好的学习方法不成，人们只有在学习中摸索一套对自已有意的方法，才能扩大知识面，让那些知识象个图书馆一样存贮在人们的脑中，这样人们就学倒了大量的知识，并学有所用。
