《论语》读后感【通用6篇】
《论语》读后感 篇一
《论语》是中国古代文化的瑰宝，也是中国古代思想家孔子的代表作品之一。读完《论语》，我深深地被孔子的智慧和思想所打动，对于人生的态度和处世之道也有了更深刻的理解。
《论语》以对话的形式展现了孔子和他的弟子们的言谈举止，通过这些对话，我们可以看到孔子对于教育、道德和社会问题的思考和观点。他的教育理念非常独特，他认为教育应该以培养人的德行为根本，他强调修身齐家治国平天下的重要性。他强调人的修养和品德，认为只有通过修身才能达到治国平天下的目标。这一观点对我产生了很大的影响，让我明白了一个人的品德和修养是非常重要的，只有通过不断的修炼和自我提升，才能真正成为一个有价值的人。
此外，《论语》中还强调了孔子对于学习的重视。孔子认为学习是一生的事业，他说：“学而时习之，不亦说乎？”这句话深深地触动了我。在现代社会，科技的发展和信息的爆炸式增长让我们面临着巨大的学习压力，我们需要不断学习和更新知识，才能适应社会的发展。而孔子的这句话告诉我们，学习应该是一种享受，只有对学习充满热爱和乐趣，才能真正做到学以致用。
同时，读完《论语》也让我对于人生的态度有了新的认识。孔子说：“己所不欲，勿施于人。”这句话告诉我们要善待他人，要有同理心和善良的品质。在现实生活中，我们常常会遇到各种各样的人和事，而如何与人相处，如何处理人际关系是一门重要的学问。而孔子的这句话给了我很大的启示，要用善良和宽容的心态对待他人，才能真正实现人与人之间的和谐。
《论语》是一本充满智慧和哲理的书籍，读完之后让我受益匪浅。通过孔子的思想，我更加深刻地认识到了人生的价值和意义。我相信，只有通过不断的学习和修炼，我们才能成为真正有价值的人，为社会做出贡献。
《论语》读后感 篇二
《论语》是中国古代文化的瑰宝，也是中国古代思想家孔子的代表作品之一。读完《论语》，我对于孔子的智慧和思想有了更深刻的理解，也对于中国传统文化有了更多的认识。
《论语》以对话的形式展现了孔子和他的弟子们的言谈举止，透露出孔子对于教育、道德和社会问题的思考和观点。其中，我对于孔子的教育理念印象深刻。孔子认为教育应该以培养人的德行为根本，他强调修身齐家治国平天下的重要性。他认为只有通过修身才能达到治国平天下的目标。这一观点让我深思，我们现代社会也面临着教育问题，而孔子的这种教育理念对我们仍然有着重要的启示。只有通过注重人的德行和品德教育，才能培养出真正有价值的人才。
此外，《论语》中还强调了孔子对于学习的重视。孔子认为学习是一生的事业，他说：“学而时习之，不亦说乎？”这句话告诉我们，学习应该是一种享受，只有对学习充满热爱和乐趣，才能真正做到学以致用。在现代社会，学习的重要性不言而喻，只有不断学习和更新知识，才能不被时代所淘汰，才能适应社会的发展。
同时，《论语》中也强调了孔子对于人际关系的重视。孔子说：“己所不欲，勿施于人。”这句话告诉我们要善待他人，要有同理心和善良的品质。在现实生活中，我们常常会遇到各种各样的人和事，如何与人相处，如何处理人际关系是一门重要的学问。而孔子的这句话给了我很大的启示，要用善良和宽容的心态对待他人，才能真正实现人与人之间的和谐。
通过阅读《论语》，我对于孔子的智慧和思想有了更深刻的理解，也对于中国传统文化有了更多的认识。我深深地被孔子的教育理念、学习态度和人生哲学所打动。我相信，只有通过不断的学习和修炼，我们才能成为真正有价值的人，为社会做出贡献。
《论语》读后感 篇三
孔子主张勤俭而爱人。勤俭爱人体现出孔子思想具有人民性的一面，孔子主张轻徭薄税，弟子冉求帮助季氏聚敛财富，他愤然宣称：“非吾徒也，小子鸣鼓而攻之，可也。”孔子一向崇尚节俭，即使“饭疏食，饮水，曲肱而枕之”，也“乐在其中矣”（《论语·述而》）。他主张治理国家“导千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时”。孔子的这些思想，为后世所继承，在中国封建社会为保证社会经济的正常运行起着不可低估的作用。
孔子主张仁爱。
“爱人”就是对一切人的尊重和爱敬之情，把人当作是具有平等人格的人而对待，即”出门如见大宾，使民如承大祭”（《颜渊》），“居处恭，执事敬，与人忠”（《子路》）。
“仁”字在上古时代已出现，意为二人以上的人与人之间亲密友善的关系。，孔子继承了仁的基本内涵并作了重要发展，明确指出仁的基本精神是爱。“樊迟问仁，子曰：‘爱人’”。子钓而不纲，弋不射宿。
《论语》是从生活中来的，也应该回到生活中去。也就是要在生活中去理解它和实践它。否则，《论语》对我们来说仅仅是一些古奥的文字而已。
像董子竹先生那样，钻研《论语》多年，然后带着火药味地和别人争论仁义君子。我是不太赞同的。
《论语》读后感 篇四
《论语》的第一篇是学而篇，也是这本书的中心思想，学做人，学做事。记录了孔子及其弟子在学习中的经历，以及孔子本人的一些感悟，流传至今，对我们仍有很大的影响。我们今天仍然会学习孔子及其弟子所发扬的这种学习精神。不仅在学习中适用，在我们的生活中以及我们的做人做事中仍然适用。学而篇告诉我们许多道理。孔子曾说，活到老，学到老，而孔子本人也一直未停止过学习。在他临死前他都还一直记着老子对他的教诲，仍然不忘记他的政治报负。这也就是他之所以称之为孔圣的原因吧，他一心为国为民，用自己的行动去改变他难以改变的事，他努力过了，他坚持过了，尽管结果不太尽如人意，但他却为我们做好了一个榜样，为我们发扬了一种精神，留下了他宝贵的学识，他宝贵的经历。后人敬仰他，以他为榜样，虽然有些人会对他产生误解，但其真正的内在的精神品质永远不会被人所厌弃。向孔子学习，活到老，学到老。
孔子曾说：知之为知之，不知为不知，是知也。这句话流传至今，仍被人广为传颂。我们现代人更应该学习这种精神，不要不懂装懂，或一知半懂。我们要从容面对我们自己所存在的这些问题，然后能够解决的尽量解决，不能够解决的，也要尽力解决。不要不知道的装作知道，这样问题会越来越多。只有勇敢的面对了自己所存在的问题，才是一个真正勇敢的人。
《论语》读后感 篇五
在寒假，我读了《论语》一书。
《论语》是我国古代儒家经典著作之一，记录了孔子及孔子弟子们的言行举止，集中体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则。
在阅读《论语》这本书时，给我印象最深刻的就是孔子提出的”仁”。”仁”是孔老夫子的核心思想，在论语中＂仁＂字出现次数共达105次，尤其是《论语》中的第四章，也就是《里仁》一篇，孔子特别突出强调了做人以仁为本的思想。他说＂君子＂即是＂仁者＂，欲为＂君子＂必自修养自己内在的＂仁＂。可是到底什么是＂仁＂呢？我还没有完全理解。后来在在《论语·颜渊》中，就有一句关于仁的问题，颜渊问老师什么是＂仁＂，孔子是这么回答的：＂克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？＂大致的意思就是＂抑制自己，使言语和行动都合理，就是＂仁＂。一旦做到了这些，天下人都会称你有仁德。实行仁德是由自己，难道是靠别人？仁是内在的品质，礼是外在的表现形式，仍在于人的本心，需要人从自身做起。凡事约束自己，使行为和言语都合乎礼就是＂仁＂。
由此我想到了，在取票时，我们自觉排队；在公共场合下，不大声喧哗；在游玩时，保持卫生……如果每个人都从自身做起，约束自己的言行举止，符合礼的要求，那么我们每个人都会成为谦谦君子。这也就是孔子所说的“克己复礼”吧。
《论语》读后感 篇六
寒假中，我在爸爸的要求下，背完了《论语》，使我对孔子的思想有了初步的体会。
孔子，名丘，字仲尼，鲁国人，春秋时期伟大的思想家、政治家、教育家，儒家学派的创始人。
《论语》是语录体著作，涵盖了哲学、政治、伦理、文学、道德等诸多方面，内容十分广泛，由孔子的弟子和再传弟子编纂而成。
通过对《论语》的背诵，使我了解到孔子对各个方面的深入理解。孔子作为伟大的教育家，实行“有教无类”，只要“自行束脩以上，吾未尝无诲焉”，他教育学生从不分贫富贵贱，只要拿十条干肉作学费，他没有不教育的，使教育不再是贵族的权利，他开创了私人教育的先河。从这一点来看，他不愧为是个伟大的教育家。他对学习和思考的论述非常精辟，比如“学而不思则罔，思而不学则殆”，只学习不思考，就会糊涂；只思考不学习，便会疑惑不解。说明“学”与“思”结合才是学习的正确途径。
孔子的思想核心是“仁”，“樊迟问仁。子曰：“爱人”。孔子为了这个目标，终生去践行它。他的思想对现在的社会仍有启迪。他为了这个目标，带领弟子周游列国。到了老年，他开始修订《春秋》、《诗经》等，为中华民族的文化传播做出了贡献。
通过对《论语》的背诵，使我懂得了许多道理，我决心在以后的生活中努力的去践行它。
