人性是潜规则的土壤？-《潜规则》读后感【精简3篇】

人性是潜规则的土壤？-《潜规则》读后感 篇一

《潜规则》是中国社会学家陈丹青的一本社会学著作，在出版后引起了广泛的关注和讨论。这本书揭示了中国社会中存在的一些看似普遍但又鲜为人知的潜规则，对于人性的探讨引起了我的思考。

在《潜规则》中，陈丹青通过对中国社会的观察和研究，揭示了一些隐藏在社会背后的潜规则。潜规则是指那些不成文的、不公开的社会规则，它们是社会生活中的一种隐性规范。这些规则可能与法律相违背，但却深深地植根于人们的行为习惯和思维方式之中。《潜规则》中所揭示的潜规则包括“关系优先”、“权力至上”、“道德弯曲”等等，这些潜规则在中国社会中广泛存在，成为一种社会行为的基本准则。

阅读《潜规则》后，我对人性的本质有了更深入的思考。人性是潜规则的土壤，潜规则的存在和流行与人性的贪婪、自私、急功近利等因素有着密切的关系。潜规则是人们在追求个人利益时产生的一种行为方式，人性的弱点被激发时，潜规则就会滋生和蔓延。正是因为人性的弱点和贪婪，潜规则才得以在社会中生存并且得到广泛的传播。

然而，人性并非完全是潜规则的土壤，潜规则并不能代表所有人的行为准则。社会中还存在着许多正直、善良、公正的人，他们坚守着自己的道德底线，不受潜规则的诱惑。尽管潜规则的存在是不可否认的，但并不意味着所有人都被潜规则所束缚。人性中也存在着善良和正义的一面，这一面的人性会推动社会向更好的方向发展。

对于人性与潜规则的关系，我们应该有一个清醒的认识。潜规则的存在是一种社会现象，它是社会发展和人性弱点的产物。然而，人性并非完全被潜规则所决定，我们仍然可以通过教育和自我修养来培养自己的道德观念和人格品质，努力抵制潜规则的影响，实现自我价值的提升。

在我看来，《潜规则》这本书是一本引人深思的著作，它揭示了中国社会中的一些现象和问题，让我们对社会和人性有了更深入的认识。通过对潜规则的了解，我们可以更好地认识自己和社会，从而更好地适应社会的发展和变化。同时，我们也应该保持对人性善良一面的信心，通过自身的努力来推动社会向更美好的方向发展。

人性是潜规则的土壤？-《潜规则》读后感 篇二

《潜规则》这本书让我对人性与潜规则的关系有了更深入的思考。书中揭示的潜规则既令人震惊又让人深思，我开始思考人性是否真的是潜规则的土壤。

人性是一个复杂的概念，它包含了人的本性、天性、道德观念等多个方面。人性既有善良和正直的一面，也有贪婪和自私的一面。潜规则的存在和流行与人性的贪婪和自私有着密切的关系。人们在面临利益冲突时，往往会选择违背道德和法律的行为，这是人性中贪婪和自私的一种表现。潜规则正是通过激发人性的贪婪和自私来实现其目的，从而成为社会行为的基本准则。

然而，人性并非完全是潜规则的土壤。潜规则只是人性的一种表现，它并不能代表所有人的行为准则。社会中还存在着许多正直、善良、公正的人，他们坚守着自己的道德底线，不受潜规则的诱惑。这些人通过自己的行为和选择，证明了人性中善良和正义的一面。他们的存在使得社会不完全被潜规则所统治，也给了我们对人性的希望。

人性与潜规则的关系是一个复杂而深奥的话题。人性是多元和多维的，潜规则只是其中的一部分。潜规则的存在是一种社会现象，是社会发展和人性弱点的产物。然而，它并不是不可阻挡的，我们可以通过教育和自我修养来培养自己的道德观念和人格品质，抵制潜规则的影响。人性中善良和正义的一面是值得我们坚守和追求的，我们应该相信这一面的人性，通过自己的努力来推动社会向更美好的方向发展。

在读完《潜规则》后，我对人性与潜规则的关系有了更深入的认识。潜规则的存在和流行确实与人性的贪婪和自私有着密切的关系，但并不意味着人性完全被潜规则所决定。我们仍然可以通过自身的努力来培养和发扬善良和正义的一面，抵制潜规则的影响，实现自我价值的提升。《潜规则》这本书让我对社会和人性有了更深入的思考，也让我对自己的人生有了新的认识和追求。

人性是潜规则的土壤？-《潜规则》读后感 篇三

人性是潜规则的土壤？-《潜规则》读后感

吴思先生，在中国是第一个提出了“潜规则”这个词语，1998年。至今已经有

12年了，基本上是无人不晓。 可是当我读完潜规则之后，很无奈。不知道应该说什么。 历史的核心结构和现实的核心结构是一样的。 看一个现代事，如果在历史上找到了前身，就能更好地预测过十年、二十年它会是什么样子。吴先生的这句话，就是我在这本书的阅读过程中脑海里不断浮现出来的一句话，当读到后面他的采访录中的时候，被吴先生给说出来了。 从《明朝那些事儿》我开始真正对历史感兴趣，就感觉现在的很多事情，就是在重复过去，怪不得古人说：以铜为镜可以正衣冠，以史为镜可以知兴替。我就觉得我们每个人、我们的市场甚至于我们的国家、民族都有必要好好去回顾历史。同样的错误不能再犯两次。 在《潜规则》这本书中，基本上是以中国封建社会为前提，讲官场内部、官吏与百姓、官吏与上级领导等的利益关系作为切入点来谈潜规则。 但是我越读就越觉得有点借古讽今的味道——里面的种种现象，身边哪天又不在发生——旧瓶装新酒。 在我的理解中，潜规则的产生，完全可以用经济学来分析，每个人或者说每个组织结构都追求自己的利益最大化——当然是以合法的利益为基础。 但是，人的欲望是无穷的'。当一个人经过计算，自己所要承担的风险（包括道德成本、惩罚惩罚成本等）如果大于潜规则所产生的利益，那么他就不会突破这层底线。继续做个好人；但是一旦承担的风险成本低于将要取得的利益，那么基本上就会毫无疑问地突破，如果是风险远远地低于收益，更加地铤而走险。投资和收益的关系，有点儿想炒股了。更为严重的是，由于每个人在权衡利益的过程中，为了让自己的收益更加稳妥，就开始“农村包围城市”，把可能产生的危险一个个地使用各种手段消除掉——这样大家都成了一条绳上的蚂蚱，那条绳子就是利益，绳子传导的信息就是潜规则。 ——大概，这么个意思。刚刚读完，还需要消化。 贪婪是人的本性，如果这句话不成立的话，那么我就说贪婪是人的人性中的一部分。反正贪婪和正义，不是东风压倒西风就是西风压倒东风，一种博弈关系。 只要存在利益追求，就会存在对于利益最大化的追求，就会产生潜规则延续或者创新的土壤。人性没有改变，潜规则就会存在——只是潜规则的扩张边缘有多大的问题——或者说，人性是潜规则的土壤，利益是阳光。法制（合理的、能够得以执行的、科学的）严格了，潜规则的半径就会变小，否则，扩张。 另外，那些想做贪官的，好好读读这本书，可能会帮助他做一个更优秀的贪官。——这也算是我的担忧吧。所幸的是，我们更加清楚地认识了潜规则。 至于怎么使用，看每一个人。智者乐水仁者乐山，横看成岭侧成峰。 担忧还是庆幸？ 有时间再看《血酬定律》，了解元规则。感谢吴思老先生，虽然你也就53岁。 2010年10月17日星期日 晚22：00