卡夫卡《变形记》读后感【实用5篇】
卡夫卡《变形记》读后感 篇一
《变形记》是捷克作家卡夫卡的一部著名小说，讲述了主人公格雷戈尔·萨姆萨因一夜之间变成了一个巨大的昆虫，从而引发了一系列的变故。读完这本小说，我深深地被卡夫卡独特的写作风格和其思想所震撼。
首先，卡夫卡的写作风格给我留下了深刻的印象。他以细腻入微的叙述手法，将主人公内心的痛苦和挣扎展现得淋漓尽致。他以冷静客观的视角描写主人公的变形，没有过多的情感色彩，但却让读者感受到主人公内心的绝望和无助。这种独特的写作风格使得小说更加真实，让我仿佛能够亲身感受到主人公的痛苦。
其次，卡夫卡通过主人公的变形，探讨了人性的复杂性和社会的残酷性。格雷戈尔·萨姆萨的变形让他成为了一个被社会所排斥的存在，他不再是一个能够正常生活的人类。在这个过程中，卡夫卡揭示了人性的丑陋面，人们对于不同的、与众不同的事物往往会产生恐惧和排斥。同时，卡夫卡也暗示了社会对于个体的压迫和剥削，主人公被迫为生计奔波，被家人和社会抛弃。这种对人性和社会的深刻思考，让我对于现实世界中的不公平和人性的复杂性有了更深刻的认识。
最后，小说中的格雷戈尔·萨姆萨给我留下了深刻的印象。他是一个善良、勤劳、忍耐的人，但命运却对他充满了不公。他的变形让他失去了家庭的温暖和社会的认同，他面对的是孤独和绝望。然而，尽管面临巨大的困境，他仍然保持着对生活的乐观态度和对家人的关爱。这种坚韧和善良的品质让我深受触动，也让我思考自己在面临困难时应该如何去坚持和奋斗。
总之，卡夫卡的《变形记》是一部充满哲理的作品，通过主人公的变形和遭遇，揭示了人性的复杂性和社会的残酷性。读完这本小说，我不禁思考起自己的生活和社会的现实，也更加深刻地认识到人性的复杂性和社会的不公。这本书给我留下了深刻的印象，也让我对于卡夫卡的作品充满了期待。
卡夫卡《变形记》读后感 篇二
读完卡夫卡的《变形记》，我被小说中所揭示的人性的善良和社会的残酷所震撼。小说通过主人公格雷戈尔·萨姆萨的变形和遭遇，展现了人性的复杂性和社会的不公，使我深思人与人之间的关系和社会对个体的压迫。
小说中的主人公格雷戈尔·萨姆萨是一个善良、勤劳、忍耐的人，但他却因为一夜之间变成了一个巨大的昆虫而遭受到了社会的排斥和家人的冷漠。格雷戈尔的变形使他失去了原本的身份和尊严，他成为了一个不被接纳的存在。在面对困境时，格雷戈尔并没有放弃，他依然保持着对生活的乐观态度和对家人的关爱。尽管受尽了痛苦和煎熬，格雷戈尔依然在努力工作，希望能够为家人带来更好的生活。他的善良和坚韧给我留下了深刻的印象，也让我思考自己在面对困难时应该如何坚持和奋斗。
除了主人公格雷戈尔的形象，小说中还揭示了人性的复杂性和社会的残酷。格雷戈尔的变形让他成为了一个被社会所排斥的存在，人们对于他的存在感到恐惧和厌恶。这种对不同和与众不同的恐惧和排斥在现实社会中也存在。人们往往对于与自己不同的人或事物产生恐惧和排斥，这种不公平和偏见让我深感痛心。同时，小说中还揭示了社会对个体的压迫和剥削。格雷戈尔为了生计不得不努力工作，但他的努力并没有得到应有的回报，他被家人和社会抛弃。这种社会对个体的残酷现象令人深思，让我对社会的现实有了更加深刻的认识。
读完卡夫卡的《变形记》，我对于人性的复杂性和社会的残酷性有了更深刻的认识。小说中的格雷戈尔·萨姆萨的善良和坚韧给我留下了深刻的印象，也让我反思自己在面临困难时应该如何保持乐观和坚持。同时，小说中揭示的社会对个体的压迫和剥削也让我深感痛心，让我思考如何去改变社会的不公和不平等。卡夫卡的《变形记》是一部充满哲理的作品，它让我对于现实世界有了更加深刻的认识，并让我对于卡夫卡的作品充满了期待。
卡夫卡《变形记》读后感 篇三
早在高中的时候我们就学过卡夫卡的《骑桶者》，在那篇课文中我初次体会到了卡夫卡的魅力。在大学里我又阅读了卡夫卡写的另外一部作品《城堡》，相比较而言，后者要难懂许多，但是通过这两部作品的阅读我也更加喜欢上了卡夫卡的写作风格。这次大学语文需要我们赏析一篇作品，我也毫不犹豫的选择了卡夫卡的作品。
此次我要赏析的是卡夫卡最有名的作品之一《变形记》，相比于《城堡》的让人找不到头绪的情节来说，《变形记》显然更能让我读懂。《变形记》讲的是一个年轻的旅行推销员格里高尔一觉醒来变成了大甲壳虫后发生的事。格里高尔变成了甲壳虫后，母亲一看他就会发哮喘病，父亲一直都很憎恶变成甲壳虫后的格里高尔，试图把他弄死。只有那个妹妹在起初的时候还对他很好，给他打扫房间，给他准备他喜欢吃的食物，为他搬掉房间里面的家具让他有更多的空间活动。但是随着时间的推移，妹妹对他也变得冷淡了，到最后妹妹变成了最憎恶他的一个人，他们都想把格里高尔这个累赘弄走，这样才能使生活变得正常。最后格里高尔在自责中死去了，家人们得知了消息并没有表现是什么难过或者惋惜的心情，他们辞退了那个女佣，避而不谈格里高尔的事，准备去旅行一趟，然后回来开始新的生活。
读完这部作品首先是我就为格里高尔感到不平和同情。格里高尔在父亲的商店破产后一直是家庭生活支出的主要来源。他任劳任怨，不管那个推销员的工作多么辛苦他都不会对家人们抱怨些什么。在每次拿薪水回家时他就会特别高兴。他知道自己的妹妹喜欢小提琴，还曾经秘密的打算把妹妹送到音乐学院去进修。但是这个愿望还没有完成他就突然间变成了一只甲壳虫。在变成甲壳虫之后，父亲就非常憎恨他，狠心的用苹果砸他，导致他的背上一直嵌着一个苹果，这可能也是导致格里高尔最后死去的原因之一。但是格里高尔并没有就因此憎恨他的父亲，他还是喜欢去看看他的父亲在做的那些什么一直维持的习惯。在他们家的经济陷入危机的时候他也担心他们该怎么度过。而母亲在看到自己的儿子变成甲壳虫之后一直都很害怕，不敢去看他，在整个故事中她并没有多恶意的伤害格里高尔，但是最后对于格里高尔的死也没有产生多么大的反应。我们试着想一想，如果自己的儿子死去了那会是怎样的情景。但是呢，在这里的那位母亲明显对于自己的儿子已经在意识上抛弃了，这也是格里高尔可悲的地方，连最该疼爱自己的母亲都不管他的死活了。在变成甲壳虫的那段日子里，格里高尔唯一欣慰的是有个妹妹并太不在意自己的变化，为他打扫房间，为他准备食物。但是随着时间的推移妹妹也变得失去耐心了，最后她居然强烈的要求把那只甲壳虫弄走。那个格里高尔一直认为是一个好妹妹的，他努力想帮她完成梦想的妹妹，最后居然也放弃了他，在这种众叛亲离的情况下，有谁还能支撑着活下去。而更加可悲的是格里高尔在这种情况下还为他们着想，自己需要马上离开这个家，才能使他们更好地生活。
在这部作品中我们不难看出这几个人物之间所要表达的含义。格里高尔在变成甲虫后遭到的待遇不正是反映了人性的冷漠，人与人之间所存在的关系由无私的亲情最后变成了赤裸裸的利益关系。你对我的生活造成了影响，那你就必须离开，不管你是我的哥哥还是我的儿子。在格里高尔死后，一家人解脱的样子就让我反感。在生前，格里高尔拼命地为这个家奋斗，但是他遭到变故后，他的家人是怎么对待他的呢?这种落差，这种冷漠加于他的身上，试想谁都不能承受的。格里高尔在接受命运的同时也不时地表现出自己的孤独和无奈。在大家都欣赏妹妹的小提琴演奏时，他只能小心翼翼的爬过去，他也想看她的表演，但是父亲憎恶他，母亲怕他，他当时是抱着多么矛盾和忐忑的心情慢慢的悄悄的爬过去的呀!在最后大家都抛弃他了，之前那唯一令人欣慰的妹妹也变成了催命的巫婆，利益关系难以维持了，马上显现出来的就是那最真实最冷酷的真相。
在阅读这部作品时不禁让我想到卡夫卡的生平，他曾经三次订婚，但是却终身未娶。其中的原因是不是有这个——害怕亲人之间相互亲热的表层之下藏着的却是一颗相互利用的心，这结果的确会让他十分心寒。而文章中的父亲角色似乎
就象征他的父亲，在现实生活中卡夫卡的父亲脾气暴躁，对自己的不关心但是喜欢限制他的生活。我们似乎可以把《变形记》中的格里高尔想象成卡夫卡自己，他在生活中受到的来自各方面的的压力都从格里高尔这个人物中表现出来了，其中流露的无奈、痛苦、忧郁正是人类文明中无法抹去的污垢。
在故事的结尾格里高尔带着自责和绝望死了，但是这死至少对他来说是一件好事，他是善良的。也正是他的善良更加反映了他的家人们可憎的嘴脸。这样的设计也更引得我们读者能对人性进行更深刻的的思考和反思。
卡夫卡《变形记》读后感 篇四
旅行社推销员格里高尔一夜醒来发现自己变成了一只甲壳虫。这一变化，使无数的读者看到了世间的悲凉、人生的辛酸和命运的多舛。没有一个人不用世俗的情感体会到自己令人怜惜的生命脆弱。在随后的阅读里，这一形象象命运的主题时时以凌厉的重音敲击着人们的心弦。
这个如此具有开创性的文学形象使我们瞠目，它到底承载着什么、启示着什么?
有人认为，它有力地揭露了社会制度之缺陷所造成的人的异化。人的丰富的人性、情感、心理等社会性和生物性的彻底物化。这些决定都正确而深刻的揭示了社会制度和文化里的反人性力量的存在。强大的丧失感控制着每一个阅读者的`心灵。
但是我们生活在这个世界上，享受着共有的物质资源、人类文化资源，秉承着千万年人类进化所成就的语言、思维、情感的巨大既有果实。我们生存在具体的有着自然疆域、历史文化和现实的制度阶层的社会关系中。作为人类，我们的特性里有着显着的社会性。社会性的生存是人类生存的本质。
同时，人具有其巨大的生物性特征。人类从自然中获取生命能量，获得文化信息，勾通个体天赋的进化成果，在身心的整合中成长为一个独特的生命个体。人的社会性和生物性的统一具有无限的可能性，于是，古往今来，在不同的自然、文化背景下诞生了无数不同的人。人，因其独特性，而使人成为区别于他人的人，成为不可超越因此本质上也不可勾通和理解的个性个体。哲学的上不可知论和文学上的悲观主义都是基于人类这个坚实而冷酷的自然与文化现实。
我们成长在社会性与个性、生命的现实性与超越性、对社会勾通的强烈愿望与勾通的不可能性的矛盾之中。
不论是唐诘诃德、浮士德、简爱、夏洛克或卡夫卡笔下的另一文学人物形象饥饿艺术家，都在寻求着勾通和理解。但是人人都在背负着无人理解自己、认同自己的苦痛的负担，人因其独特性而承受着深深的孤独感。
这是为实现自身的社会化或者说深深地溶入社会，而必然经历的生存和存在状态。
精神分析学派认为：人性没有得到展开的人，具有深深的人格的寄生性、依附性，他们的心理的完整性依靠他人的给予，或者说他们承受着令他自己恐惧而永远无可弥补的孤独感。
人性得到全面发展的人，获得了对物质和精神的生产性潜力。他们独特地生存和创造，与这个世界有本质的、自足的勾通。他们也有着人类共有的孤独感。只是他们生产性人格的独特存在，使他们具有长在的幸福感、自由感以及与人类的深深相统一的满足感受。
他们的孤独感表此刻他们的生产性行为的独一无二和独立不依。同时也表此刻常人的不可理解和与他的道德价值潜力的差异上。
人类因为差异而显孤独，而不可交流使人们永感孤独。格里高尔的独特存在方式是寓言式的甲虫一样的生存，他因此没法获得他的上司、父母和妹妹的理解。连他的善意和谦和都无法让他们理解。他被他们遗弃、致命地击打，最终招致死亡。他的死亡，使他们的生活归于平静和满足。
在那里独特的生存，甚至被视为异类。但是，我们能够宽泛地理解为独特的生存使交流成为不可能。
卡夫卡《变形记》读后感 篇五
格里高尔，一个担任着重要职位的公司职员，在家里也有着维持家庭生活的作用，没了他，家里就没有一个能挣钱的人格里高尔的妹妹，才十七岁，不需要指望她干活挣钱维持家庭生活、格里高尔的爸爸，几年之前就破产了，五年没工作了，估计自信心也没了、格里高尔的妈妈，更不用说，绕着房子坐一圈都喘气。
而可怜的格里高尔，在一天刚刚醒来时却意外的发现自己变成了一只令人恶心的虫子。他百般尝试的从床上下来，可刚一下来就撞伤在了床腿上。这只可怜的虫子的惨遇估计谁也无法料到从此以来，没人愿意再看见他，除了好心的妹妹，给他送来吃的，天天关心着他。格里高尔的爸爸妈妈从此一见到他这只恶心人的虫子就会昏过去，而家里的生活一天一天的不富裕了，只剩下五年前格里高尔父亲的公司倒闭时营救出来的财产了，厨工和女佣也先后被辞退了，格里高尔渐渐成为了被人驱赶的对象，而他感到别人就想要踩扁了他似的。
而行动也始终控制着他，他不能走得太远。一系列的不好的情绪困扰他，最后，可怜的格里高尔在凌晨三点呼出了最后一口气。
唉，可怜的格里高尔，一个相当受别人欢迎的人，变成了一只可怜的虫子，谁都不能想象他自己该是多么无奈，渐渐地被人疏远，被大家所驱逐，所厌恶。许多人所厌恶的格里高尔是多么可怜啊!
