读司马迁《报任安书》有感(优秀3篇)

读司马迁《报任安书》有感 篇一

司马迁的《报任安书》是他在被流放期间写给他的朋友报平安的一封信。通过阅读这封信,我深深地被司马迁的坚韧和乐观所感动。他在文中表达了自己对流放生活的接受和对友情的珍视,给我留下了深刻的印象。

首先,司马迁在信中表达了对流放生活的接受和坚韧的态度。他说:“孤负才疏,短于任大事,敢不从命,逃难窜逐,曾不自安。”他承认自己的才华有限,不能担任重要的职务,但他并没有因此而放弃。相反,他选择了流亡,他用“逃难窜逐”来形容自己的处境,但他却没有抱怨或消沉。相反,他说:“曾不自安。”这句话表明他已经接受了自己的流放命运,并且决心要积极面对。这种坚韧的态度深深地打动了我,也让我对自己在面对困境时应该勇敢和坚定有了更深的思考。

其次,司马迁在信中表达了对友情的珍视。他说:“今者吴楚之地,籍籍无所容身,负罪逃窜,死生未卡,而赖有子弟、恩人、知己、故旧之在。”他在流亡的过程中,感激地提到了他的子弟、恩人、知己和故旧们。这些人的帮助和支持给予了他温暖和力量,使他能够坚持下去。通过这封信,我意识到友情的重要性,也让我更加珍惜身边的朋友。在我们面对困难和挫折时,有朋友的支持和鼓励,可以给我们带来巨大的力量和勇气。

最后,司马迁在信中表达了对未来的乐观和对自己的期望。他说:“吾闻之,贤者虽遭遇艰难,不避穷困。”他相信自己的才华和努力,相信即使在流亡的困境中,也能够克服困难,创造出一番新的成就。这种乐观的态度让我深受鼓舞,也让我明白了面对困境时要保持积极乐观的心态,相信自己的能力和潜力。

通过读司马迁的《报任安书》,我对他的坚韧和乐观的品质有了更深的了解。他在流放期间展现出的坚定和乐观,给我留下了深刻的印象。这封信也让我明白了面对困境时要坚持勇敢和积极乐观的态度,珍惜友情,并对未来充满希望。

读司马迁《报任安书》有感 篇二

司马迁的《报任安书》是他在被流放期间写给他的朋友报平安的一封信。通过阅读这封信,我被司马迁的心态和对人生的思考所震撼。他在信中表达了对困境的接受和对人性的理解,给我留下了深刻的印象。

首先,司马迁在信中表达了对困境的接受和对生活的平静态度。他说:“孤负才疏,短于任大事,敢不从命,逃难窜逐,曾不自安。”他承认自己的才华有限,不能担任重要的职务,但他并没有因此而放弃。相反,他选择了流亡,他用“逃难窜逐”来形容自己的处境,但他却没有抱怨或消沉。相反,他说:“曾不自安。”这句话表明他已经接受了自己的流放命运,并且决心要积极面对。这种平静和坦然的心态让我深受启发,也让我意识到在面对困境时应该保持冷静和平和的心态。

其次,司马迁在信中表达了对人性的理解和思考。他说:“人生在世,富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。贵贱贫富,皆为天所定,安之若命。”他认为人生的富贵贫贱都是上天注定的,我们无法改变,但我们可以选择接受和安之若命。通过这句话,我意识到人生的不同境遇并不是衡量一个人价值的标准,而是上天的安排。无论贫贱富贵,我们都应该保持平和的心态,珍惜并过好自己的生活。

最后,司马迁在信中表达了对友情的珍视。他说:“今者吴楚之地,籍籍无所容身,负罪逃窜,死生未卡,而赖有子弟、恩人、知己、故旧之在。”他在流亡的过程中,感激地提到了他的子弟、恩人、知己和故旧们。这些人的帮助和支持给予了他温暖和力量,使他能够坚持下去。通过这封信,我意识到友情的重要性,也让我更加珍惜身边的朋友。在我们面对困难和挫折时,有朋友的支持和鼓励,可以给我们带来巨大的力量和勇气。

通过读司马迁的《报任安书》,我被他的心态和对人生的思考深深地感动。他对困境的接受和对生活的平静态度让我深受启发,也让我明白了面对困境时要保持冷静和平和的心态。他对人性的理解和对友情的珍视也给我留下了深刻的印象,让我更加珍惜自己的生活和身边的朋友。

读司马迁《报任安书》有感 篇三

读司马迁《报任安书》有感

例文:《报任安书》感悟

流连于唐朝的繁华,仰慕于宋朝的儒雅,惊羡于元代的四海归一,徜徉于明清的肃穆庄严。我可以对任何一个时代流连,但在我的心中,我敬仰的,爱慕的,永远是那独树一帜的汉朝。因为在那里,有着让世人景仰的大智大勇的人太史公,有着让世人炽爱的彪炳后世的《史记》。

司马迁在千古绝唱《报任安书》中,将他强烈真挚的情感表现得淋漓尽致。他将封闭压抑的情怀一吐为快,字字是血,声声是泪,处处是情,震古烁今,动人心魄。从《报任安书》中可以看出,司马迁是一位隐忍苟活、坚韧不跋拔、矢志不渝的大丈夫、真英雄,他有着崇高的人生信念,坚韧不拔的毅力,顽强不屈的意志,和为《史记》献身的无畏的精神。司马迁是位大智大勇的人。

司马迁被"诬上"定罪,因"家贫,财赂不足以自赎。交游莫救,左右亲近不为一言"而身受腐刑。"行莫丑于辱先,诟莫大于宫刑",他抑郁,他痛苦。这种最卑劣的刑罚使"才怀随和,行若由夷"的'司马迁身心受到了极大的侮辱与摧残。这种情况下,选择"死节"是一种解脱,活着要承受的痛苦实在太多太多,活着比死去更需要勇气。一位诗人说:真正勇敢的人不是轰轰烈烈的去死,而是为了某种事业苟且偷生的活着。太史公选择了隐忍苟活。他说:"人固有一死。或重于泰山,或轻于鸿毛,用之所趋异也。"为了完成先父的遗愿,为了《史记》,为了"究天人之际,通古今之变,成一家之言",他宁愿忍受所有的嘲笑、侮辱、责骂。这是何等的伟大气魄啊!

忍受着"肠一日而九回,居则忽

忽若有所亡,出则不知其所往。每念斯耻,汗未尝不发背沾衣"的痛苦,司马迁坚韧不拔,矢志不渝。他以古代圣贤发愤为作的事例激励自己:"盖文王拘而演周易;仲尼厄而作春秋;屈原放逐,乃赋《离骚》;左丘失明,厥有《国语》;孙子膑脚,兵法修列;不韦迁蜀,世传《吕览》;韩非囚秦,《说难》《孤愤》;《诗》三百篇,大底圣贤发愤之所为作也。"这些古代圣贤历经磨难,最后成功。这些成功的的典例让他看到了那些非凡之人的高贵人格,他们像那盏指明灯一样。始终照耀司马迁的路。于是他夜以继日地撰写〈史记〉。他整日没命地挥刀竹简,拼命地刻写,只怕对不起父亲,只怕对不起那些过往的英雄,只怕没有人把他们的事迹写下来留传后世!司马迁拿刀的手指结了茧,茧破了流血,再结茧,再破;不知破了多少次,那简册已弄得血迹斑斑。这是何等的艰辛啊!非凡之人,需要有非凡之精神,非凡之精神需要有非常的追求,非凡之目标理想。

苏轼说:"古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚韧不拔之志。"是的,司马迁是一位坚韧不拔、矢志不渝的伟人,非凡的人。终于,他完成了《史记》这部"史家之绝唱,无韵之《离骚》"的不朽巨著。他成就了非凡的功绩。生前屈辱苟活,身后却是鲜艳夺目,熠熠生辉。他生前所有的耻辱,现今如浮世一梦,惟独见他的绚丽,他的繁华,他的绝世的人格魅力。

伟哉,司马迁!

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