《不能承受的生命之轻》书评•经典语句摘录及读后感【优质3篇】
《不能承受的生命之轻》书评•经典语句摘录及读后感 篇一
《不能承受的生命之轻》是米兰·昆德拉的一部小说，通过讲述主人公托马斯的人生经历，探讨了生命的价值和轻重的问题。这本小说给我留下了深刻的印象，让我对生命有了更深刻的思考。
这本书的一大特点是作者运用了许多令人印象深刻的语句，下面是我摘录的几句经典语句：
1. “人的生命就像一次旅行，在旅途中，有时候我们需要停下来，静静地欣赏一下风景。”这句话让我想到了人生的意义，生活不仅仅是为了达到某个目标，而是要享受旅程中的每一刻。
2. “人们为了追求权力和财富，不惜牺牲自己的灵魂。”这句话深刻地揭示了人性的弱点，我们常常在追求物质的同时忽略了内心的需求。
3. “我们的生命是如此轻盈，以至于我们不能承受它。”这句话让我想到了生命的脆弱，我们常常对生活抱有太多的期待和要求，却忽略了生命的脆弱性。
这本小说不仅仅是一个故事，更是一种思考。通过描写主人公的经历，作者让我明白了生命的价值和轻重的问题。在这个物质至上的社会，人们往往被功利和利益所迷惑，忽略了对生命的珍视。而在这本书中，托马斯的经历让我深刻地感受到了生命的宝贵。他经历了许多困难和挫折，但最终他明白了生命的意义，学会了珍惜当下。这个故事给了我很大的启示，让我明白了生命的真正意义不在于追求功名利禄，而是要活在当下，珍惜每一天。
这本书还让我对人性有了更深入的思考。作者通过描写不同人物的故事，展现了人性的复杂性和多样性。每个人都有自己的生活轨迹和命运，而我们不能仅凭外表就对他们进行评判。这让我更加理解了人性的多样性和复杂性，也让我更加宽容和理解他人。
总的来说，我认为《不能承受的生命之轻》是一本值得一读的好书。它不仅仅是一个故事，更是一种思考，让人思考生命的价值和轻重的问题。通过描写主人公的经历，作者让我明白了生命的宝贵和珍贵，学会了珍惜当下。同时，这本书也让我对人性有了更深入的思考，让我更加理解和宽容他人。这是一本给人启示的好书，我会推荐给身边的朋友们。
《不能承受的生命之轻》书评•经典语句摘录及读后感 篇二
《不能承受的生命之轻》是一本引人深思的小说，作者米兰·昆德拉通过讲述主人公托马斯的故事，探讨了生命的价值和轻重的问题。这本书引发了我对生命的思考，并让我对人性有了更加深入的理解。
在这本书中，作者使用了许多令人印象深刻的语句，下面是我摘录的几句经典语句：
1. “人的生命就像一次旅行，在旅途中，有时候我们需要停下来，静静地欣赏一下风景。”这句话让我想到了生命的意义，生活不仅仅是为了达到某个目标，也需要停下来，欣赏生活的美好。
2. “人们为了追求权力和财富，不惜牺牲自己的灵魂。”这句话让我深思，我们常常在追求物质的过程中忽略了自己内心的需求，牺牲了自己的灵魂。
3. “我们的生命是如此轻盈，以至于我们不能承受它。”这句话深深触动了我，我们常常对生活抱有太多的期待和要求，却忽略了生命的脆弱性。
这本书让我重新思考了生命的价值和轻重的问题。在现代社会，人们往往忙于追求功名利禄，却忽略了生活的真正意义。而在这本书中，托马斯的经历让我明白了生命的宝贵。他经历了许多困难和挫折，最终明白了生命的意义，学会了珍惜当下。这个故事给了我很大的启示，让我明白了生命的真正意义不在于追求功名利禄，而是要活在当下，珍惜每一天。
这本书还让我对人性有了更深入的思考。作者通过描写不同人物的故事，展现了人性的复杂性和多样性。每个人都有自己的生活轨迹和命运，而我们不能仅凭外表就对他们进行评判。这让我更加理解了人性的多样性和复杂性，也让我更加宽容和理解他人。
总的来说，我认为《不能承受的生命之轻》是一本值得一读的好书。它不仅仅是一个故事，更是一种思考，让人思考生命的价值和轻重的问题。通过描写主人公的经历，作者让我明白了生命的宝贵和珍贵，学会了珍惜当下。同时，这本书也让我对人性有了更深入的思考，让我更加理解和宽容他人。这是一本给人启示的好书，我会推荐给身边的朋友们。
《不能承受的生命之轻》书评•经典语句摘录及读后感 篇三
《不能承受的生命之轻》书评•经典语句摘录及读后感
在抒发评论之前，先劝告广大学生朋友们，因为此书太难懂，没事还是别看了。就算看懂了也不一定是好事，书中涉及的所有问题都不是这个年龄该去思考的。３５岁以上的可以看一下。 书一共分７部，１轻与重，２灵与肉，３不解之词，４灵与肉，５轻与重，６伟大的进军，７卡列宁的微笑。（不要怀疑标题确实重复了。）１·２部是关于托马斯和特雷莎,他们是夫妻，地点是布拉格。３部地点是日内瓦，是萨比娜和弗兰茨，萨比娜是个单身女画家，在１·２部里是作为托马斯的情人出现；弗兰茨是一个有老婆的男人，他和萨比娜是情人关系；这部里特雷莎和托马斯死了。４·５部是托马斯和特雷莎在布拉格，是在讲他们生前的事情。６部是萨比娜在美国，弗兰茨在柬埔寨和泰国。７部是特雷莎和托马斯晚年，还有他们的狗卡列宁的死。很乱，我看了３遍才把线理清楚。其实就是２条线，一条托马斯和特雷莎，一条萨比娜和弗兰茨，１·２部里有一点萨比娜的穿插，在３部里这２条线交叉了，第一条线其实就结束了，然后４·５部是补叙第一条线。书中“我”就是作者，米大爷，多半是议论，还有些随笔性质的抒情。第７部是全书最精品的一章，作者个多数观点都在其中体现，但是第３部基本上都是议论，如果想接触一点米大爷的观点，只看３·７部就行了。 书的内容基本读不懂。我有勾书的习惯，看一遍书下来，又要翻一遍，看那些勾过的句子。米大爷的有些句子太经典了，虽然理解不到，就算理解到了也不一定对，还是愿意打一遍，顺便加点自己感受。不是我勾画的全部内容，只是一小部分我稍微能理解到一点的。因为这本书真的太深了，书评不敢写啊。 →如果永恒轮回是最沉重的负担，那么我们的生活，在这一背景下，却可在其整个灿烂轻盈中得以展现。但是重便真的残酷，而轻便真的美丽？负担越重，我们的生命就越贴近大地，它就越真实存在。相反，当负担完全缺失，人就会远离大地和大地上的生命，人也就是半个真实存在，其运动也会变得自由而没有意义。（Ｐ５） 我觉得尼采的永恒轮回说是１００％正确的，而且确实在我们的存在中最沉重的。佛家就是要寻求所谓的“解脱”，永恒轮回不能逃避，但精神可以随时间而无限延伸。存在就是唯一真实的，为什么远离大地就变成半个真实存在了？没懂。 →人永远不知道自己想要什么，因为人只能活一次，既不能拿他和前世比，也不能在来世加以修正。只能活一次，就和根本没有活过一样。（Ｐ５） 这句话很好验证了第一世界的存在都是虚无的。 →“同情”这个词一般会引发蔑视，他指的是一种出于次要地位的情感，同爱情没有瓜葛。出于同情爱一个人，并非真的爱他。（Ｐ２３） 没有比同情心更重的了。哪怕我们自身的痛苦，也比不上同别人一起感受的痛苦沉重。为了别人，站在别人的立场上，痛苦会随着想象加剧，在千百次回荡反射中越来越深重。（Ｐ３７） 我觉得这句话肯定ＧＨ最能理解（假设他的关于他和ＬＬ的事情的解释是真的）。之前我一直不太相信他的解释，觉得不可能，看了这本书之后我大概信了６０％。一个人不能对别人的痛苦无动于衷，但这也不能成为爱一个人的理由。但如果确实因为同情心而爱一个人，这是非常沉重的一件事。从ＧＨ的投射测试可以看出，他的本能部分被极大隐藏，但是感受能力很强，攻击性不强，都是处于这种畸形的感情中的结果。假如他早几年看过这本书，他还会不会这样子？说不清。人家是小男生第一次谈恋爱啊，管的到这么多？现在的我深刻的觉得这种小男生小女生之间的爱情简直太美好了，不管畸形不畸形，反正都好青春啊。 →背叛，就是脱离自己的位置。背叛，就是摆脱原位，投向未知。萨比娜决定没有比投向未知更美好的了。（Ｐ１１０） 小学时候，我妈逼我看三国，我就觉得凡是敢于背叛的人（是主动背叛而不是迫于形势）都一定能成功。至少他们有敢于投向未知的勇气和信心。 →在一切入侵和占领之下，掩藏着一种更为普遍的恶。这种恶的表现，便是结队游行的人们挥舞手臂，异口同声的呼喊同一口号。（Ｐ１２０） 这是人类集体无意识中的阴暗面，就是人是生活在群体里的生物，总是有和群体保持一致的倾向。当群体作出不对的事情，作为个人是没有选择余地的。对一个群体进行思想统治的人，比发动战争的人恐怖很多。 →美就是被背弃的世界。只有当迫害者将它遗忘在某个角落时，我们才能与它不期而遇。（Ｐ１３１） 我看过不少对美的解释，米大爷的这个版本还是最精辟的。在此处一定要区分美和媚俗。为什么美会被背弃？因为这个世界本来不需要。但为什么人类对美有追求？这是本能，但在追求的同时，他们并不知道什么是美，这就是人类矛盾之处。这是ＭｃＱｕｅｅｎ的理念。今天是２月１０日，明天就是他一周年祭日．．．．．．．．． →赋予我们行为以意义的，我们往往对其全然不知。（Ｐ１４５） 我赞同这句话但没办法解释．．．．．．．．．． →在时间的轨道上，人们相信有一条线，超脱了这条线，当前的痛苦便不复存在。（Ｐ１９６） 这句话的前一句话“逃避痛苦最常见的方式就是躲进未来”我不赞同。躲进未来和过去本质是一样的，都是超越了时间这条线，但是躲进过去更简单易行。 →“我”的独特性恰恰隐藏在人类无法想象的那一部分。我们能够想象的，仅仅是众人身上一致·相同的一部分。个别的“我”，区别于普遍，因此预先猜不出·顾估不了，需要在他者身上揭示它，发觉它，征服它。（Ｐ２３８） 这个言论的精髓和唯心主义的`不可知论差不多。因为我们是人，能够看到的·想象到的东西太少了。 →大脑中有一个专门的区域，我们可称之为“诗化记忆”，它记录的，是让我们陶醉，令我们感动，赋予我们生活以美丽的一切。（Ｐ２４８） 诗化记忆是牧歌存在的基础。（没打错字。什么是牧歌？后面要单独说。） →我小说中的主人公是我自己未实现的可能性。我爱所有的主人公，所以的主人公也同样让我感到恐惧。他们，这些或那些人物，跨越了界限，而我只是绕了过去。这条被跨越的界限（我的“我”终结于那一边），吸引着我。小说要探寻的奥秘仅在另外一边的开始。小说不是作家的忏悔，而是对于陷入尘世陷阱的人生的探索。（Ｐ２６３） 大爱米大爷的这几句话！真正懂得欣赏小说的人至少要找到这条界限和这个“我”。当然，我离找到还差得远．．．．．． →凡认为人类在第五世界变得不那么血腥的，则为乐观主义者；反之，则为悲观主义者。（Ｐ２６６） 这个很有意思。照这么说，我是悲观主义者？伟伟觉得第五世界只有意识，这是什么？理想主义者？．．．．．．．．． →下面是一个大点，关于媚俗的。 摘录：世界的创造是必然的，生命是美好的，所以生育也是一件美好的事情，我们把这种基本信仰称为对生命的绝对认同。（Ｐ２９５）人类的博爱都只能建立在媚俗的基础上。（Ｐ２９９）媚俗，就是所有政治家，所有政治运动的美学理想。 （Ｐ３００）媚俗的真正作用：媚俗是掩盖死亡的一道屏风。（Ｐ３０２）在媚俗被当做谎言的情况下，媚俗必定处于非媚俗的地位。不管我们对它如何蔑视，媚俗总是人类境况的组成部分。（Ｐ３０５）媚俗的根源就是对生命的绝对认同。（Ｐ３０６）在被遗忘以前，我们会变成媚俗。媚俗，是存在于遗忘的中转站。（Ｐ３３５） 媚俗这个东西．．．．．．我完全不懂．．．．．．但是我知道每个人都逃不开媚俗，媚俗“成就”了很多人，杀了更多人。 →米大爷把人分成了４种类型：１·追求并或在公众的目光下；２·活在多双熟悉的目光下；３·活在所爱的人的目光下；４·活在不在自己身边或纯属想象的人的目光下。（Ｐ３２４～Ｐ３２５） 我对我熟悉的人来分下类（纯属娱乐）：我自己就是比较典型的４。三毛在荷西死之前应该是３，荷西死之后是４。ＭｃＱｕｅｅｎ是典型的２，也是最危险的一类因为当这些目光不存在时他就会结束生命。我身边的人，Ｊａｋｉｅ和伟伟还有我所有的男生好朋友都应该和我一样是４，Ｆｉｏｎａ是典型的２。但是人是会变的，比如说假如Ｆｉｏｎａ再次被果夫君骗，她可能就变成４了；假如１０年后Ｊａｋｉｅ和郑医师结婚（．．．．．．．．），她就可能变成３。发展心理学又有新课题了，哈！ →人类真正的善心,只对那些不具备任何力量的人才能自由而纯粹地体现出来。（Ｐ３４７） 这可以解释媚俗存在的原因。这句话也是第７章卡列宁的微笑所要表达的主旨之一。 →人类之时间不是循环转动的，而是直线前进。这就是人类为什么不能幸福的缘故，因为幸福是对重复的渴望。（Ｐ３５９） 人类不能真正幸福，这是牧歌存在的基础。在形式上重复，可以带来幸福感，但不是幸福。这也是媚俗的一种。 书后面附了弗朗索瓦·里卡尔写的读后感《大写的牧歌和小写的牧歌》，里面也有很多
