不能承受的生命之轻读后感【通用3篇】
不能承受的生命之轻读后感 篇一
《不能承受的生命之轻》是米兰·昆德拉所著的一部小说，通过讲述一系列跨越几十年的故事，展现了人们在生活中所承受的重与轻之间的矛盾与冲突。读完这本小说，我深受触动，思考了生命的本质和人们的选择。
小说中的主人公汤姆斯是一个医生，他一直过着自由自在的生活，追求着快乐和享受。然而，他的生活却因为一次意外而发生了翻天覆地的变化。他被诊断出患有绝症，面临着死亡的威胁。这个消息让汤姆斯开始思考生命的意义和价值。
小说中的一个重要主题就是生命的轻。作者通过汤姆斯的经历，让我们思考生命的短暂和脆弱。我们所拥有的一切，无论是金钱、权利还是名誉，都是那么的微不足道。在面对死亡的威胁时，这些一度被看作重要的东西变得毫无意义。生命的轻，让我们意识到自己的渺小和无助，也让我们反思自己追逐的东西是否真的有价值。
在小说中，汤姆斯面临着两种选择：要么选择继续过着享乐的生活，要么选择承担起生命的重。他的内心经历了一场剧烈的斗争，最终选择了后者。他放弃了自己的自由和享受，选择了照顾一个患有精神疾病的女人。这个选择让他的生活变得沉重而负责，但他却感到了生命的意义和价值。
通过汤姆斯的故事，我深刻地体会到生命的轻和重之间的对立。我们常常追求着快乐和享受，但当我们面临生命的脆弱和死亡的威胁时，这些表面的东西变得苍白无力。生命的真正价值在于我们如何承担起生活中的责任和义务，如何关心和照顾他人。
《不能承受的生命之轻》给了我很多启示，让我重新审视自己的生活和价值观。我们应该珍惜生命，并为生命赋予真正的意义。生命的轻让我们认识到自己的渺小和无助，但同时也让我们意识到我们可以通过承担责任和关心他人来赋予生命更大的价值。
不能承受的生命之轻读后感 篇二
《不能承受的生命之轻》这本小说让我对生命的重与轻之间的矛盾有了更深入的思考。小说通过讲述汤姆斯的故事，揭示了人们在生活中所承受的痛苦和责任。
在小说中，汤姆斯是一个追求自由和享受的人。他过着逍遥自在的生活，不受任何约束。然而，当他被诊断出患有绝症时，他的生活发生了翻天覆地的变化。面对死亡的威胁，他开始思考生命的意义和价值。
小说中的一个重要主题是生命的重。通过汤姆斯的经历，作者让我们思考生命的责任和承担。在面对死亡的临近时，汤姆斯选择了照顾一个患有精神疾病的女人。这个选择让他的生活变得沉重而负责，但他却感到了生命的意义和价值。
《不能承受的生命之轻》让我重新思考了生命的意义。我们常常追求着快乐和享受，却忽视了生命的责任和承担。在面对死亡的威胁时，这些表面的东西变得苍白无力。生命的真正价值在于我们如何承担起生活中的责任和义务，如何关心和照顾他人。
通过汤姆斯的故事，我深刻地体会到生命的重与轻之间的对立。我们不能永远追求快乐和享受，而是应该为生命赋予真正的意义。生命的重让我们意识到自己的责任和承担，让我们认识到我们可以通过关心和照顾他人来赋予生命更大的价值。
《不能承受的生命之轻》给了我很多启示，让我重新审视自己的生活和价值观。我们应该珍惜生命，并为生命赋予真正的意义。生命的重让我们认识到自己的责任和承担，让我们意识到我们可以通过承担责任和关心他人来赋予生命更大的价值。
不能承受的生命之轻读后感 篇三
不能承受的生命之轻读后感
<不能承受的生命之轻》读后感作者：叶婧可《不能承受的生命之轻》是捷克著名作家米兰·昆德拉的代表作。记得第一次读它的时候，居然深感不安和迷惑――那是一部意象繁复的作品，字里行间闪烁着许多"不解之辞"――我的理解力居然很难渡过它艰深晦涩的语意之河。怀着自我挑战的心理，最近又认真地把它重读了一遍。重读此书，却给了我完全不同的感受――好像我从来就未曾读过一样！那是一座感性与理性纵横交织起来的神秘幽深的城堡，看似简单的爱情故事，蕴含着丰富的哲理思辨，闪烁着耀眼的思想的光芒。作者用讥讽幽默而冷静的笔调，剖开人类生命的外衣，探索人类灵魂的秘密，揭开人性深处最隐秘的真相，展示了社会动荡和命运沉浮的人生图景，揭露了人类"媚俗"的天性。读罢掩卷，我的眼前仿佛出现了一幅现代主义的三维立体图画：破败的城市、游行的人群、缠绵的肉体、忧伤的眼神。。。这一切杂乱地交织重叠成灰色的梦境，而这一切梦境的背后，则隐约可见无比温馨静谧的遥远的山村图景，那里斜阳暖暖，牧歌悠然。这的确是一部值得反复读的作品。它就像一株枝繁叶茂的大树，以我肤浅的理解和愚拙的笔触，如果勉强能触摸到它的三两片辉煌的树叶，也算很侥幸的了！
"如果我们生命的每一秒钟得以无限重复，我们就会像耶稣被钉在十字架上一样被钉死在永恒上。这一想法是残酷的。在永恒轮回的世界里，一举一动都承受着不能承受的责任重负，这就是尼采说永恒轮回的想法是最沉重的负担的缘故吧。
作家在小说开头的第一章，便以一个哲学家高深莫测的姿态，抛出了尼采的"永恒轮回"说，并以大段的哲理思辨使我不得不陷入关于重和轻的凝重思索。
"重便真的残酷，而轻便是真的美丽？"
"最沉重的负担压迫着我们，让我们屈服于它，把我们压到地上。但在历代的爱情诗中，女人总渴望承受一个男性身体的重量，于是，最沉重的负担同同时也成了最强盛的生命力的影像。负担越重，我们的生命越贴近大地，它就越真切实在。
相反，当负担完全缺失，人就会变得比空气还轻，就会飘起来，就会远离大地和地上的生命。人也就只是一个半真的存在，其运动也就变得自由而没有任何意义。
那么，到底该选择什么？重还是轻？"
是的，究竟该选择什么？重还是轻？直到小说结尾，这个问题依然悬而未解。或许，这是个连作家本身也尚未找到答案的人生谜题吧。我只能试图从作品的主人公身上，寻找作者思想的蛛丝马迹。
托马斯――原为布拉格著名的外科医生，生性自由，以交往众多情人为嗜好，同时深爱着特蕾沙。苏联占领捷克后，携特蕾沙流亡瑞士。后又为了爱情重返布拉格。曾因政治迫害沦为玻璃清洗工，又在环境重压下隐居山村，当了一名卡车司机。他一生漂泊，不断地在生命的重与轻的漩涡中挣扎。最后与特雷莎双双死于车祸。
特蕾莎――一个柔弱，忠诚，纯真，善良的女子，一个不断审视自己灵魂的爱情信徒。原为布拉格附近某小镇乡村酒店的女招待，后为布拉格某新闻图片社的摄影记者，托马斯的妻子。深爱托马斯，不堪承受由于托马斯的不忠带来的嫉妒和痛苦，生活在噩梦和眩晕之中。也是一生漂泊，由小镇来到托马斯的城市布拉格，之后流亡瑞士，在感情的痛苦折磨中离家出走回到祖国，然后和托马斯一道隐居山村，做了一名牧羊女，最后和托马斯一起死于车祸。
萨比娜――布拉格年轻的女艺术家，托马斯的最重要的情人。弗兰次的崇拜对象。思想自由独立，生性叛逆，反对媚俗。她不断地背叛原来的位置：背叛家庭，背叛父母，背叛祖国，背叛爱情，抛弃了深爱她的弗兰次；她不断地叛己所叛，最后到了无可背叛的地步。她的生命无限轻盈，了无分量，没有何牵挂和责任，像漂浮在半空中半真的存在。她不停地流浪，从布拉格流亡到日内瓦，然后到苏黎世，最后到美国和一对喜欢她的画的老年夫妇生活在一起，而不久那对老年夫妇也将离开她到自己的女儿那里去。在无尽的背叛和漂泊中，她感受到不能承受的生命之轻的残酷重压，在无限凄凉孤独和忧伤中，渴望着一扇遥远的童话中亮着温馨灯光的窗户。她是四个主人公中唯一存活下来的人，也是最悲惨的命运的牺牲者。
弗兰茨――日内瓦某大学的教授，梦想主义者，英俊健美，思想单纯，热衷于一切政治运动，崇拜并深爱着萨比娜。曾为了追求萨比娜而离开不爱的妻子，在萨比娜不辞而别之后，他又把年轻的女大学生当做萨比娜的影子，最后为了缥缈的爱情幻想投身到支援柬埔寨的国际医疗队伍的"伟大进军"中。他加入到"伟大进军"的理由也非常富有反讽意味――因为柬埔寨和萨比娜的祖国都是同样遭受被侵占的厄运的国家，他想：如果萨比娜知道他加入到支援柬埔寨的伟大进军，一定会感受到他对她的祖国遥远的支持和同情，她也就会因此而高兴的！当他终于从寄托在"伟大进军"上的爱情梦想中幡然醒悟的时候，却不幸被砸死于偶然的抢劫事件。
"托马斯站在寓所的窗前，茫然地望着对面楼房的墙"。-----他在脑海里回忆着和特蕾莎相识的情景，并反复思忖着：究竟该选择什么？是接受特蕾莎来和她一起生活，背负起爱情之沉重责任，还是继续享受以往的自由轻盈？这是故事一开始作者为我们描述的场景。而且这一场景在小说中意味深长地反复出现了多次。
"人永远不知道自己该要什么，因为人只能活一次，既不能拿它和前世相比，也不能在来世加以修正"。
所以，每当他面临生命中重与轻的抉择的时候，他都会这样茫然无措，犹豫不决。事实上，托马斯短暂的一生的确是在重与轻的抉择和倾轧之中渡过的。他是布拉格的著名的外科医生，原本活得自由洒脱，自从爱上特蕾莎之
托马斯追随离家出走的特蕾莎从日内瓦回到祖国，应该是他继流亡瑞士之后命运的一次重大转折，也是他在轻与重之间抉择的最为显著的例证。我想，如果在特蕾莎出走之后，托马斯没有回布拉格找她，而是留在日内瓦继续他的"风流韵事"，享受自由甜美的生命之轻盈，那么他的命运一定会是另一番完全不同的图景。我们也就不会看到小说结尾的悲惨结局了。事实上，当他又一次徘徊在轻与重的十字路口，站在寓所的窗口茫然地望着对面楼房的墙，他内心深处却反复重复着一句贝多芬的乐句：非如此不可！为何"非如此不可"？这可能就是他灵魂深处的声音。
在特蕾莎离开他的最初几天，他一个人流浪街头享受自由空间的短暂的甜美，但他无法再去接触任何一个女性，他的脑海里总是浮现出特蕾沙无限悲哀的眼神和痛苦的表情。他在心里感受并放大着特蕾沙的痛苦，他无法摆脱特蕾莎的柔弱对他精神和情感的强大控制，他无法承受离开特蕾莎之后的"生命之轻"。于是，他放弃了轻盈的生活，重新回到祖国，回到了特蕾莎身边――他选择了"重"。
特立独行的托马斯在无限自由轻盈的生命状态下，被一次又一次地拖入命运"重"的泥潭，而这"重"的泥潭，除了他的爱情之责任以外，还有一个重要的根源，那就是强大的无法抗拒无处可逃的社会动乱和"政治黑暗"。作者似乎在告诉我们，平凡的个人在社会政治的强大漩涡中无异于一只弱小的蚂蚁，个人的生活在无序癫狂的国家机器的碾压之下会被轻而易举地碾成粉碎。他厄运的开始源自一封影射当局的信件：希腊神话中的俄狄浦斯在完全无知无觉的情况下，犯下了弑父娶母的大罪，当他知道真相后，深感罪孽深重，无颜面见世人，于是自挖双目，流亡他乡，以残酷的自我惩罚来为无知犯下的罪过忏悔。难道无知者犯下的罪过就不该承担责任吗？一些苏联共产党当局以"当时什么也不知道"来搪塞以逃脱罪责，他认为是应该受到谴责的。就是这样一封对他个人生活看似"无关紧要"的信件，彻底改变了他的命运。于是，他由一名外科医生变成了街头的"玻璃清洗工"。
然而，使他写下这封信的动机是什么？是对政治的单纯热衷吗？我觉得不是。以托马斯特立独行的个性来看，他是"媚俗世界的恶魔"，他是不会热衷于政治的喧嚣去参与什么激进言论的。使他写下这封信的更为隐秘的原因，来自他那 "危险 的比喻"，这同样关乎他的爱情。
他无数次的深刻地感觉到，特蕾莎是一个被放在篮子里顺水漂来的孩子，有一天偶然地漂到了他的床榻之岸。是他收留了她。这个危险的比喻使他对柔弱的特蕾莎产生了深刻的同情和无法表达的爱。这难道不是命运？而俄狄浦斯这个希腊神话中的赎罪之神，不也正是一个被放在篮子里顺水漂来的孩子吗？这和特蕾莎有着多么致命的相似！所以，有一天当托马斯偶然在书架上翻到《俄狄浦斯》这本书的时候，又联想到了那个致命的比喻。于是，鬼使神差地写下了那篇改变他命运的关于俄狄浦斯的文章。我想，这就是所谓的"命运的阴谋"吧？于是，当他以知识分子的率真和孤傲拒绝在脱罪文书上签字的时候，他被政治巨手紧紧攫住的命运便不可逃脱了。于是，他失去了医生的优裕生活，成了玻璃清洗工。
那个时期，布拉格正被笼罩在斯大林的"共产主义运动"的红色
