《孙子兵法》读后感3000字——我眼中的“全”(优选3篇)
篇一：《孙子兵法》读后感3000字——我眼中的“全”
《孙子兵法》是一本古代军事兵法的经典之作，被誉为“兵家圣典”。在阅读完这本书后，我深深地感受到其中蕴含的智慧和全面性。这部作品不仅仅是一本军事兵法的指南，更是一本关于人生智慧和处世之道的宝典。
首先，《孙子兵法》给我留下的印象是其全面性。在这本书中，孙子将战争的方方面面都进行了深入的探讨和分析。他从战略、战役到战术，从军队组织到军事装备，无所不包。他通过对战争规律的研究和总结，提出了许多独到的见解和指导原则。例如，他强调了对敌情的了解和分析的重要性，提出了“知己知彼，百战不殆”的战略原则；他提出了“以逸待劳”的战术原则，主张在战争中运用巧妙的策略来获取胜利。通过阅读《孙子兵法》，我深刻认识到，一个合格的军事指挥官不仅需要有出色的战略眼光和指挥能力，还需要对战争的各个方面都有全面的了解。这种全面性的思维方式，不仅可以在战争中取得胜利，也可以在其他领域获得成功。
其次，《孙子兵法》给我留下的印象是其智慧性。在这本书中，孙子展现了他的智慧和洞察力。他通过对历史战争的研究和总结，提出了许多独到的见解和原则。他重视战略的重要性，主张在战争中运用巧妙的策略来取得胜利。他还强调了军队组织和军事装备的重要性，提出了许多关于军队组织和指挥的原则。通过阅读《孙子兵法》，我深刻理解到，一个成功的军事指挥官需要有卓越的智慧和洞察力，能够准确地判断形势，制定正确的战略，并运用巧妙的策略来取得胜利。这种智慧性的思维方式，不仅可以在战争中取得胜利，也可以在其他领域获得成功。
最后，《孙子兵法》给我留下的印象是其实用性。尽管这本书是古代的兵法经典，但其中的许多原则和思想在现代社会仍然具有很强的实用性。例如，孙子提出的“知己知彼，百战不殆”的原则，可以在商业竞争中得到应用；他提出的“以逸待劳”的战术原则，可以用来指导个人的时间管理和工作安排；他关于军队组织和指挥的原则，可以在企业管理中得到应用。通过阅读《孙子兵法》，我深刻认识到，这本书不仅仅适用于军事领域，更适用于其他领域。只要我们能够理解其中的原则和思想，并加以灵活运用，就能够在各个领域取得成功。
总之，《孙子兵法》是一本充满智慧和思想的经典之作，它给我留下了深刻的印象。通过阅读这本书，我深刻认识到，一个合格的军事指挥官需要具备全面性、智慧性和实用性的思维方式。这种思维方式不仅可以在战争中取得胜利，也可以在其他领域获得成功。因此，我将继续学习和研究《孙子兵法》，并将其中的智慧和原则应用到我的生活和工作中去。
篇二：《孙子兵法》读后感3000字——我眼中的“全”
《孙子兵法》是一部关于战争的经典之作，被誉为“兵家圣典”。在阅读完这本书后，我对其中所蕴含的“全”有了更深刻的理解。
首先，《孙子兵法》给我留下的印象是其全面性。这本书对战争的各个方面都进行了深入的研究和分析。无论是战略、战役还是战术，孙子都进行了全面的探讨。他从整体的角度出发，对战争的规律和原则进行了总结和归纳。他强调了对敌情的了解和分析的重要性，提出了“知己知彼，百战不殆”的原则；他主张在战争中运用巧妙的策略来获取胜利，提出了“以逸待劳”的原则。通过阅读《孙子兵法》，我深刻认识到，一个合格的军事指挥官需要对战争的各个方面都有全面的了解和把握。只有全面地了解和把握了战争的规律和原则，才能够在战争中取得胜利。
其次，《孙子兵法》给我留下的印象是其智慧性。在这本书中，孙子展现了他的智慧和洞察力。他通过对历史战争的研究和总结，提出了许多独到的见解和原则。他重视战略的重要性，主张在战争中运用巧妙的策略来取得胜利。通过阅读《孙子兵法》，我深刻理解到，一个成功的军事指挥官需要有卓越的智慧和洞察力，能够准确地判断形势，制定正确的战略，并运用巧妙的策略来取得胜利。这种智慧性的思维方式，不仅可以在战争中取得胜利，也可以在其他领域获得成功。
最后，《孙子兵法》给我留下的印象是其实用性。尽管这本书是古代的兵法经典，但其中的许多原则和思想在现代社会仍然具有很强的实用性。例如，孙子提出的“知己知彼，百战不殆”的原则，可以在商业竞争中得到应用；他提出的“以逸待劳”的原则，可以用来指导个人的时间管理和工作安排；他关于军队组织和指挥的原则，可以在企业管理中得到应用。通过阅读《孙子兵法》，我深刻认识到，这本书不仅仅适用于军事领域，更适用于其他领域。只要我们能够理解其中的原则和思想，并加以灵活运用，就能够在各个领域取得成功。
总之，《孙子兵法》是一本充满智慧和思想的经典之作，它给我留下了深刻的印象。通过阅读这本书，我深刻认识到，一个合格的军事指挥官需要具备全面性、智慧性和实用性的思维方式。这种思维方式不仅可以在战争中取得胜利，也可以在其他领域获得成功。因此，我将继续学习和研究《孙子兵法》，并将其中的智慧和原则应用到我的生活和工作中去。
《孙子兵法》读后感3000字——我眼中的“全” 篇三
我眼中的“全”——《孙子兵法》读后感《孙子兵法》中的“全”的重要程度，就如同孔子的“仁”，老子的“道”。如果读了《孙子》以后只记得一些关于地形之类的判断方法，而没有注意到“全”的重要，那么就算是白读了。
“全”是战略，是大战略，全字是“人”和“王”的组合，清楚的表明全道才是王道。它是“破”的相对词，所谓求全就是力求保持自己不被破坏（至少也应把破坏减到最低限度），而同时又能克敌，达到斗争的目的。
“全”字在“谋攻”篇里出现七次，为
作为一位伟大的军事家，孙子提出“全”的思想，即显现出他宽广博大的心胸和高瞻远瞩的目光。为什么呢？历来的将军们都认为要表现出自己军队的力量，就必须“打”，而孙子却在“全”中提出了尽量不要打，要靠总体的战略获胜，要取得全局性的胜利。“百战百胜，非善之善者也”，甚么才是孙子理解的“善”呢？“兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也”，一位为国为民的将军，怎么能轻易用兵，把国家安全和士兵的生死置之度外呢？“善”，就是“兵不钝而利可全”，战只是手段，获利才是目的，如果自己损失惨重，就谈不上获利了。
我不禁要问：那么怎么样才能做到“全”呢？
一，首先是尽量不战，而又能达到军事目的，即慎战原则。慎战，是尽量避免损失的方法，避免成为战争的牺牲品，而又能达到“胜可为”的目的。人类历史上总是战乱不断，但是瑞士作为一个小国家，却几百年没有经历战争了。就是因为他们时时刻刻准备着防御敌人的袭击，就使得敌人不敢来袭击他们。中国古代有很多“联姻”的故事，昭君出塞就是一列，其实本质就是通过联姻来避免战争的出现。下面我举“围魏救赵”的例子说明：公元前345年，魏国将军庞涓率领10万大军围攻赵国都城邯郸，赵国派使者去齐国请求支援。当时大将田忌提出愿意率10万大军去与庞涓决一死战。这时孙膑提出了不战的方法：魏国国度空虚，只需齐国向其国都进军即可令庞涓回师。这就是著名的“围魏救赵”，是不战达到战的目的的典型例子。
二，然而，虽然孙子最提倡不战，但是他也感到这有时候很难做到，所以他用了大量篇幅写如何战的问题，为了取得“全胜”，几乎就写成了整部《孙子兵法》。从这里也可以看出，“全”其实是整部《孙子》的纲领和核心。下面我就提一提战前、战中和战后：
1，首当其冲的是：不管讲甚么奇妙的战法，都需要一位合格的将领，“夫将者，国之辅也，辅周则国必强，辅隙则国必弱”。于是就有了对将领的高度要求。作为“生民之司命，国家安危之主”，除了要具备“智、信、仁、勇、严”外，还要注意“五危”，即不要只知道死拼，不要贪生怕死，不要急躁易怒，不要爱慕虚荣，不要被感情蒙蔽而不能理智分析。能做到这些的将领才是统帅，而不仅仅是一个小部将。历史上这方面的例子比比皆是。其中司马懿的本领可以说是达到很高的水平。诸葛亮曾经数次向司马懿挑战，司马懿都坚壁不出，等待蜀军粮尽。诸葛亮便派人给司马懿送去“巾帼妇人之饰”，但是司马懿只是笑笑。不久诸葛亮又派人去求战，他也不谈军事，还问使者说：“诸葛公起居何如，食可几米？”有了合格的将领，君主就可以高枕无忧了，全权交给将领处理，而君主不再干涉。“用人不疑，疑人不用”。放手让将领根据战地的实际情况随机应变，“将能而君不御者胜”。
2，战争前大量调查自己和敌人的情况，做到“知己知彼”。要用好各种间谍，不惜花重金收买对己方有利的人。“不知敌情者，不仁之至也。”提前谋划好，在“知己知彼”的情况下，作出多种准备，拿出多套方案，以防备突发事件，即“庙算”——“夫未战而庙算胜者，得算多也；未战而庙算不胜者，得算少也。多算胜，少算不胜，而况于无算乎！”战前的准备是很重要的，我方应该采取哪种方法取胜，敌人可以如何对付我，可能在哪些地形作战，我方的行军路线、食物和武器装备如何处置，如果敌人偷袭应如何处理等等，都是需要事先做好研究的。这就是所谓的“胜兵先胜而后求战，败兵先战而后求胜”。
3，打仗时不能与敌人硬拼，更不能轻易采取攻城战术。“上兵伐谋，其次伐兵，其下攻城。攻城之法为不得已。”a,根据敌我方的军事实力作出相应的处理策略，“十则围之，五则攻之，倍则分之，敌则能战之，少则能逃之，不若则能避之”，不能不顾实力的硬拼，“小敌之坚，大敌之擒”。b,可以使用“诡道”和“避其锐气，击其惰归”的方法，使敌人有力用不上，从而可以轻易歼灭敌人。诡道就是“能而示之不能，用而示之不用，近而示之远，远而示之近……”。同时，自己用诡道时，也要想到敌人也可能用诡诈的手法。c,“致人而不致于人”，善于奇正变化，通过迷惑敌人、调动敌人，使敌人“不知其所守，不知其所攻”，有力用不上，而我却可以以众击寡，达到轻易取胜的目的。“奇正之变，不可胜穷也”，足以迷惑敌人，使敌人心惊胆战，草木皆兵，失去战斗力；“形之，敌必从之；予之，敌必取之。以利动之，以卒待之”，让敌人疲于奔命，而我方可以以逸待劳，取得胜利。d，注意行军有形有势，节奏有力而明快，做到速战速决，随机应变，根据实际情况处理新出现的问题。“兵闻拙速，未睹巧之久也。”“敌人开阖，必亟入之。先其所爱，微与之期。践墨随敌，以决战事。始如处女，敌人开户，后如脱兔，敌不及拒”，这就是“势”的作用。关于战中取得全胜的最典型的例子莫过赤壁之战了。另外，我举长勺之战的例子说明一点理论的实际运用：鲁庄公十年春天，齐国军队攻打鲁国。鲁庄公同曹刿共坐一辆战车。鲁国齐国的军队在长勺作战。庄公打算击鼓命令进军。曹刿说：“不行。”齐国军队敲了三次鼓。曹刿说：“可以进攻了。”齐国的军队大败。庄公准备驱车追去。曹刿说：“不行。”于是向下观察齐军车轮留下的痕迹，又登上车前的横木了望齐军，说：“可以了。”就追击齐国军队。战胜了齐国军队后，庄公问这样做的原因。曹刿回答说：“作战是靠勇气的。第一次击鼓振作了勇气，第二次击鼓勇气低落，第三次击鼓勇气就消灭了。他们的勇气消失了，我军的勇气正旺盛，所以战胜了他们。大国，是不容易估计的，恐怕会有伏兵。我看见他们的车轮痕迹混乱了，望见他们的旗帜倒下了，所以追击齐军。”一句话，要注重心理战术的应用，以便更容易地打击敌人，而又能使自己的损失达到最小。
4，最后，我提一下战后的处理。既然已经获胜，就不应该得意忘形、张牙舞爪。要使胜利长久，才能算是“全胜”。怎么才能使胜利长久呢？《老子》说：“夫佳兵者，不祥之器，物或恶之，故有道者不处。君子居则贵左，用兵则贵右。兵者不祥之器，非君子之器，不得已而用之，恬淡而上，故不美，若美之，是乐杀人。夫乐杀者，不可得意于天下”，所以要“杀人众多，以悲哀泣之；战胜，以哀礼处之。”这大概符合《孙子》的精神吧！
总之，战争是一门伟大的艺术，并不是取胜了就可以的。全胜就是尽量不战而胜，即使要战也应尽量减小伤亡的同时取得彻底的全局性的胜利。最根本的是用最小的代价取得最大的利益。这需要我们认真对待，努力找出能取胜的最完美的方案——“必以全争于天下”。
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