生如夏花读后感 篇一
《生如夏花》是一部由冯唐所著的散文集，集合了他多年来的心路历程和人生感悟。读完这本书，让我深受启发和感动，也让我对生活有了更深的思考。
这本书的名字“生如夏花”给人一种生命的脆弱和短暂的感觉。夏花是短暂的，它们开放的时间很短，但却是如此美丽而灿烂。与之相比，人的一生也是短暂的，我们要如何让自己的生命变得有意义呢？冯唐通过自己的经历和思考，给出了一些思路和答案。
在这本书中，冯唐将自己的成长故事与文学、历史、艺术等方面的知识相结合，通过对这些伟大人物的思考和学习，他找到了一种独特的生活态度。他告诉我们，人生没有绝对的成功和失败，只有不断的尝试和成长。我们不能被外界的评价和标准束缚，要勇敢地追求自己真正想要的生活。
冯唐的散文非常真挚和深刻，他通过细腻的文字描绘出人性的复杂和纠结。他以自己的亲身经历为例，讲述了人与人之间的关系、家庭的温暖和冷漠、婚姻的幸福和困惑等等。他的文字让人感受到了生活的真实和复杂，也让人对自己的生活有了更深的思考。
读完这本书，我深受鼓舞和触动。它让我明白了生活的真谛并勇敢地去追求自己的梦想。每个人都有自己的故事，每个人都值得被尊重和关爱。我们要善待他人，也要善待自己。生命如同夏花，虽然短暂，但我们可以通过自己的努力和追求，让它变得更加美丽和有意义。
生如夏花读后感 篇二
《生如夏花》这本书给了我很多启示和思考。它以独特的视角和深刻的洞察力，揭示了生活的本质和人类的价值。读完这本书，我对生命有了更深的理解，也对自己的人生有了更明确的目标。
这本书的名字“生如夏花”表达了作者对生命短暂和珍贵的感悟。夏花是美丽而短暂的，正如人的一生一样。我们每个人都有有限的时间，我们应该如何利用这有限的时间来创造自己的价值呢？冯唐通过自己的思考和经历，给出了一些建议和观点。
在这本书中，冯唐通过对文学、历史、艺术等方面的研究和思考，给出了一种独特的生活态度。他告诉我们，生活没有绝对的对与错，只有不断的尝试和成长。我们不能被社会的标准和评价所束缚，要敢于追求自己真正想要的生活。
冯唐的文字非常真挚和深刻，他通过细腻的描写和独特的观点，让读者深入思考和反思。他以自己的经历为例，讲述了人与人之间的关系、家庭的温暖和冷漠、婚姻的幸福与困惑等等。他的文字让人感受到了生活的真实和复杂，也让人对自己的生活有了更深的思考。
读完这本书，我对生命有了更深的理解和感悟。我们每个人都有自己的故事，每个人都值得被尊重和关爱。我们要善待他人，也要善待自己。生命如同夏花，虽然短暂，但我们可以通过自己的努力和追求，让它变得更加美丽和有意义。这本书给了我很多启示和思考，让我明白了生活的真谛，并激励我勇敢地去追求自己的梦想。
生如夏花读后感 篇三
生如夏花读后感
《生如夏花》的读后感
一个行吟诗人,凝睇
着广袤的田野,心中滋生着对生命历程的思索,在哪里,感触贯通到了苦力人无声的喘气,有旅行者那漠然的驰念家乡,有甜美的爱情,有遽然而临之幸福；虽然承受着艰巨,也显现出坚强；或者而疲惫,那对生命火热的爱从未湮灭。印度伟大的诗人泰戈尔诗兴勃然生发,写作乐曲出《生如夏花》美丽篇和章,为世人留下了那种唯美。今阅读此诗篇,感触颇深,那雅美的
诗句,流淌着音乐旋律,振颤着我那久置未弹的生命之琴弦,往返飘扬在灵魂空间,难以平息,我也追随巨人萍踪去根究生命真意。咱们生活在物欲横流的经济社会年代,往往只求患上闲虚,掉去了人生真正的方针。被誉于万物之灵的人患上有雄视万物之智慧,那丰肌清骨的傲然与生俱来,咱们本不该为无聊欲望,熄灭那生命明亮的灯,生活原来是丰富多彩,内里的善良和睦美满德纯粹可以沉醉在心,许多感怀至深的事也叫人赞美和怀想,；人当活患上有尊严,在理想,应该过的如夏花之绚烂,有声有彩的生活,在这历程里,咱们只有付出和贡献；而实在不是为了醉生梦死的享乐,贪心地去索要。当那时到了生命的尽头,也会毫无愧疚地悄然离去,带着那种优雅的静美,将一股清气留在人世。生命给于人只有一次,要好好敬服珍重,生活要过的自由和心里平静,也要过的有品质和有质量,还要把那种美播撒于人世。这就是生如夏花,死如秋叶给咱们所思考的真理。还你能感触贯通到什么呢?我只觉患上是诗人以禅般语言将人领入一个纯正的境界,教人如饮甘露,醍醐灌顶,印度古老地盘上产生的文化,是如此动人心弦,是以诞生如此伟大之诗人。诗人以哲人贤明有远见的眼光,捕捉虚无缥缈的形象,洞察着深蕰于心的生命思索,以优美形象化的语言,描绘了那色彩美丽的画卷。那绚烂的夏花,耀眼醒目,意味着人生之光辉；那漂荡的秋叶,风骨傲然,凄清动人,寓意着人生之无常；咱们奔波劳累,有没有对生活的真理有着彻心的怀想?诗人之所以成诗人是如此不简略。读了此诗以后,会使人油然而生那种萌动,天然而然会产生一种极新的姿态迎收生活的挑战。拉宾德拉纳特·泰戈尔[rabindranath tagore](1861年5月7-1941年8月7日)是一名印度诗人、哲学家和印度人的共同体主义者,1913年他获患上诺贝尔文学奖,是熬头位获患上诺贝尔文学奖的亚洲人。印度和孟加拉国的国歌都是使用泰戈尔的诗歌。维尔弗德·欧文和威廉·勃特勒·叶芝被他的诗深深感动,在叶芝的鼓动勉励下,泰戈尔亲自将他的《吉檀枷利》(意即"献诗")译成英语,还陆续出版诗册《暮歌》、《晨歌》、《心中的神驰》、《两亩地》、《金风帆》、《缤纷集》、《故事诗册》、《素芭》、《摩诃摩耶》、《最后在世,还是去天界了?》等等,他将以最美的诗歌献给世人,他使成为究竟了生如夏花,死如秋叶之诺言。附：生如夏花生命,一次再度玩搞过轻狂不知疲乏--题记一我听见回声,来自两山之间的'低凹和心间以孤独的镰刀收割空旷的灵魂不断地重复决绝,又重复幸福终有美丽的绿洲摇荡在沙漠我相信自己钟头辰起如同璀璨的夏日之花不凋不败,妖治如火承受心跳的负荷和呼吸的累赘着迷不醒二我听见音乐,来自月色和胴体辅极度的香饵捕捉漂渺的唯美一生丰裕着激烈,又丰裕着纯然总有回忆贯串于社会上我相信自己故时如同静美的秋日落叶不盛不乱,姿态如烟即便枯萎也保留丰肌清骨的傲然玄之又玄三我听见爱情,我相信爱情爱情是一潭挣扎的蓝藻如同一阵子凄微的风穿行我掉血的静脉屯兵戍熬年月的信念四我相信一切可以或许听见甚至者预感掉散,遇见另一个自己而有些刹时没有措施把握听凭东走西顾,逝去的一定不返请看我头置簪花,一路走来一路盛开几次漏掉一些,又深陷风霜雨雪的感动五般若波罗蜜,一声一声生如夏花,死如秋叶
