孟尝君列传读后感【最新3篇】

孟尝君列传读后感 篇一

《孟尝君列传》是战国时期史书《史记》中的一篇传记，记载了孟尝君的一生和他所面临的种种困境和抉择。通过阅读这篇文章，我深受启发，对孟尝君这样一个历史人物有了更深入的认识。

孟尝君，名齐，是战国时期魏国的一位贵族。他的父亲曾经是魏国的宰相，因此孟尝君从小就接受了良好的教育，具备了出色的才智和领导能力。然而，在家族的兴衰之间，孟尝君做出了一个令人震惊的选择——他离开了家族，投靠了齐国。

这个选择是非常勇敢的。在那个时代，家族的地位和声望是非常重要的，而孟尝君离开了自己的家族，选择了一个相对较弱的国家，这无疑是一个巨大的冒险。然而，正是因为这个选择，孟尝君得以发挥自己的才华，成为了齐国的重要谋士和宰相。

通过孟尝君的故事，我明白了一个道理：有时候，我们必须勇敢地离开熟悉的环境，去追求更好的机会和发展空间。面对困境和抉择，我们不能被舒适区所束缚，而是要敢于冒险，敢于尝试新的道路。正如孟尝君一样，他放弃了家族的荣耀和舒适，选择了一个风险更大的道路，最终获得了更大的成功。

另外，通过阅读《孟尝君列传》，我也深受孟尝君为人的影响。尽管他具备了出色的才智和能力，但他却始终保持着谦虚和谨慎的态度。他善于倾听，善于与人合作，善于处理复杂的政治关系。他的为人处世之道，给我留下了深刻的印象。

在现实生活中，我们常常会遇到各种各样的人和事，如何与他人相处，如何处理复杂的人际关系，是我们每个人都需要面对的挑战。通过学习孟尝君的为人之道，我们可以更好地理解和应对这些挑战，使自己更加成熟和稳重。

总而言之，读完《孟尝君列传》给我带来了很多启发和思考。孟尝君的勇气和智慧，以及他的为人之道，都让我深受感动。这个故事告诉我们，无论面对什么困境和抉择，我们都应该勇敢地追求自己的梦想，保持谦虚和谨慎的态度，才能获得更大的成功和成长。

孟尝君列传读后感 篇二

《孟尝君列传》是《史记》中的一篇古代传记，通过讲述孟尝君的一生和他所面临的困境和抉择，揭示了一个智者的智慧和胆识。阅读这篇文章，我被孟尝君的聪明才智和坚持不懈的精神所折服。

孟尝君出生在一个世家贵族的家庭，他的父亲曾经是魏国的宰相。从小就接受良好的教育，孟尝君具备了出色的才智和领导能力。然而，在家族的兴衰之间，孟尝君选择了离开家族，投靠了齐国。这个选择是非常勇敢的，他放弃了家族的荣耀和安逸，选择了一个相对较弱的国家。然而，正是因为这个选择，孟尝君得以发挥自己的才华，成为齐国的重要谋士和宰相。

通过孟尝君的故事，我深刻地认识到，人生的选择并不总是那么容易。有时候，我们必须冒险离开熟悉的环境，去追求更好的机会和发展空间。正如孟尝君一样，他放弃了家族的舒适，选择了一个风险更大的道路，最终获得了更大的成功。

另外，孟尝君的聪明才智和坚持不懈的精神也给我留下了深刻的印象。在他的官职上，孟尝君以其智慧和才能闻名于世，为齐国做出了许多重要的贡献。他善于倾听，善于与人合作，善于处理复杂的政治关系。他的为人处世之道，使我深受鼓舞。

在现实生活中，我们常常会面临各种各样的挑战和困境。如何应对这些挑战，如何处理复杂的人际关系，是我们每个人都需要面对的问题。通过学习孟尝君的智慧和坚持不懈的精神，我们可以更好地应对这些问题，使自己更加成熟和稳重。

总而言之，阅读《孟尝君列传》给我带来了很多启发和思考。孟尝君的勇气和智慧，以及他的为人之道，都让我深受感动。这个故事告诉我们，无论面对什么困境和抉择，我们都应该勇敢地追求自己的梦想，保持谦虚和坚持不懈的精神，才能获得更大的成功和成长。

孟尝君列传读后感 篇三

　　孟尝君列传读后感

　　在电影《天下无贼》中，有这样一句台词：“21世纪什么最贵？人才！”不仅仅在21世纪，在离我们非常遥远的战国时代，人才也是相当重要的，只不过当时不叫人才，叫做“士”。

　　在中国古代，“士”的含义甚广，既可指士兵、武士，也可指士大夫、贵族，还可以指青壮年男子，但最常见的含义应该是指具有某种品质、技能或才干的人和知识分子，《孟尝君传》中的“士”应该只能是后面的两种人。既然只要是具有某种品质、技能和才干的人就可以称为“士”，而不一定必须是知识分子，那就不应该把《孟尝君传》中的“鸡鸣狗盗之徒”排除在“士”之外，因为毕竟他们也有一技之长啊，而且除了“鸡鸣狗盗”以外，他们应该还有其它的技能和才干，他们才能够享受孟尝君给他们作为食客的待遇，否则，孟尝君就是一个白痴，每年费许多财力去养活那些一无所长的废人。有什么用呢？

　　其实，在孟尝君门下，有很多符合王安石标准的“士”，就是冯谖。一次，孟尝君派冯谖到薛地收回利息，但冯谖发现很多人还没有能力偿还利息，于是他假传孟尝君的命令，收回债券，并当场烧毁，令在场的人无不为之感动。

　　又过了一年，有人在齐愍王面前诋毁孟尝君，愍王便以“寡人不敢把先王的臣当作自己的臣”为借口罢掉了孟尝君的相位。()孟尝君罢相后返回自己的封地，距离薛邑尚有百里，百姓们早已扶老携幼，在路旁迎接孟尝君。孟尝君此时方知冯谖焚券买义收德的用意，感慨地对冯谖说：“先生所为文市义者，乃今日见之！”

　　有这个故事可见，孟尝君手下不乏各种精英，也难怪，孟尝君就是一个喜欢结交门士的人，手下的门士近3000余人，难道说这3000多人都是“鸡鸣狗盗之徒”吗？我们不能因为一两个人的长处与传统观念不符，就认为孟尝君手下养着3000多的“鸡鸣狗盗之徒”。这是对孟尝君的亵渎，更是对历史的亵渎！

　　在孟尝君被囚禁的时候，谁能带着他逃脱？只有那些“鸡鸣狗盗之徒”。孟尝君不仅是“鸡鸣狗盗之雄”，更能得“士”，甚至能得到“南面而制秦”的“士”。王安石的这篇文章，从文学角度来说是非常精彩的，“转折有力，首尾无百余字，严劲紧束，而宛转凡四五处，此笔力之绝。”但是，若